Bydd egni dyddiol heddiw ar Fai 01af, 2024 yn tywys yn nhrydydd mis a mis olaf y gwanwyn. Daw hyn â ni at fis ffrwythlondeb, cariad ac yn enwedig blodeuo. Mae natur yn deffro'n llwyr o'i chwsg dwfn, mae blodau o wahanol blanhigion yn ymddangos ac yn raddol mae rhai aeron hyd yn oed yn dechrau ffurfio. Gall, o leiaf cyn belled ag y mae'r enw yn y cwestiwn, yn cael ei olrhain yn ôl i'r dduwies Maia, sydd â chysylltiad agos â’r dduwies ffrwythlondeb “Bona Dea”. Ac yn briodol, mae May bob amser yn cyd-fynd â gŵyl lleuad gyntaf y flwyddyn (Beltan) cychwyn (yn seiliedig ar y gwir galendr blynyddol – Mawrth 21ain). Dylid dweud bod Beltane, fel gŵyl lleuad, yn digwydd ar y lleuad lawn. Serch hynny, gan fod llawer o bobl heddiw yn cario ysbryd Beltane ynddynt eu hunain ac yn ei gofio'n fewnol, mae'r egni sy'n dod gydag ef yn amlwg yn gyffredinol.

Dathlu dechreuadau newydd

O ran hynny, mae Beltane hefyd yn cael ei ddathlu o ddiwrnod olaf Ebrill hyd at y cyntaf o Fai. Ar noson Mai 1af, cynheuwyd tanau glanhau mawr i yrru i ffwrdd, neu yn hytrach glanhau, egni tywyll, gwirodydd a dirgryniadau dirdynnol yn gyffredinol. Yn union yr un modd, mae'r ddau ddiwrnod hyn yn arbennig yn cynrychioli gŵyl y briodas fawr (y briodas sanctaidd), lle mae undeb egni gwrywaidd a benywaidd yn y blaendir (mae gan bob peth y fenyw y tu ôl iddynt a'r gwryw o'u blaenau). o honynt. Pan fyddo gwryw a benyw yn cyduno, y mae pob peth yn cyraedd cydgordiad). Mae un yn anrhydeddu'r ymasiad cysegredig ac, yn anad dim, y ffrwythlondeb a ddaw yn ei sgil. Yn wyneb hyn, mae heddiw hefyd yn cynrychioli uno ein rhannau mewnol benywaidd a gwrywaidd. Mae’n ddiwrnod hynod hudolus sy’n mynd â ni i mewn i gyfnod ofnadwy ac, yn anad dim, llawn twf o’r flwyddyn. Yn unol â hyn, hoffwn hefyd ddyfynnu darn hŷn lle tynnwyd sylw at natur arbennig Beltane:

“Bydd y gaeaf nawr yn mynd a bydd y ddaear yn cynhesu eto. Gyda mis Mai, mae'r gwanwyn yn symud ar draws y wlad ac i'r Celtiaid, a oedd yn dathlu gŵyl lleuad Beltane ar yr un pryd, roedd hi'n ddechrau'r haf hyd yn oed. I bobloedd eraill ddechrau'r flwyddyn. Mae gŵyl flynyddol Geltaidd Beltane yn un o bedair gŵyl y lleuad.”

Ar Noson Walpurgis, coffwyd Walpurgis, gwarchodwr cnydau a oedd, yn ôl hanes swyddogol, yn lledaenu Cristnogaeth yn yr Oesoedd Canol ac a oedd / yn cael ei ystyried yn sant. Y diwrnod wedyn, h.y. y cyntaf o Fai, gwasanaethodd i ddileu’r tywyllwch:

“Mae coelcerthi mawr wastad wedi cael eu cynnau ar y noson hon, sef coelcerthi mis Mai. Mae'r tanau Mai hyn yn gyrru pob drwg i ffwrdd, gan gynnwys y dyddiau oer. Pan fydd y tanau hyn wedi llosgi'n hwyr yn y nos, mae cariadon yn neidio dros y glo disglair. Yn gyffredinol, bwriad y tanau hyn yw gwneud pobl, da byw a bwyd yn iach a ffrwythlon.”

Priodi dy hun

Wel, yn y pen draw mae mis Mai yn dechrau gyda gŵyl hynod ystyrlon ac, yn anad dim, egnïol o werthfawr. Mae'n ddechrau mis arbennig iawn, sydd wedyn yn ein harwain i fisoedd y tymheredd a'r heulwen ac yn paratoi'r ffordd i ddigonedd. Yn ystod yr wythnosau nesaf, byddwn yn canolbwyntio ar hunan-gariad ac, yn anad dim, ar amlygiad o gyflwr mwy llawn corff. Wedi'r cyfan, prin fod mis lle cynhelir cymaint o briodasau ag sy'n digwydd ym mis Mai. Caru ein hunain, priodi, byw allan y fersiwn orau ohonom ein hunain a gweld ein hunain yn gyflawn yn y pen draw yw'r allwedd i iacháu nid yn unig ein hunain, ond hefyd y byd. Gadewch inni felly groesawu egni’r Beltane ac ymuno ag egni’r ŵyl lleuad gyntaf. Gyda hyn mewn golwg, arhoswch yn iach, yn hapus a byw bywyd mewn cytgord. 🙂