≡ Bwydlen

meddyliau

Mae pŵer eich meddwl ei hun yn ddiderfyn, felly yn y pen draw nid yw bywyd cyfan person yn ddim ond rhagamcan + canlyniad o'i gyflwr ymwybyddiaeth ei hun. Gyda'n meddyliau rydyn ni'n creu ein bywyd ein hunain, yn gallu gweithredu'n hunanbenderfynol ac yna'n llywio ein llwybr mewn bywyd yn y dyfodol. Ond mae llawer mwy o botensial yn gorwedd ynghwsg yn ein meddyliau ac mae hefyd yn bosibl datblygu galluoedd hudol fel y'u gelwir. Boed telekinesis, teleportation neu hyd yn oed telepathi, ar ddiwedd y dydd maent i gyd yn alluoedd trawiadol, ...

Rydyn ni'n byw mewn oes lle rydyn ni fel bodau dynol yn dueddol o adael i feddyliau hunanosodedig, negyddol ein dominyddu. Er enghraifft, mae llawer o bobl yn cyfreithloni casineb, neu hyd yn oed ofnau, yn eu cyflwr eu hunain o ymwybyddiaeth. Yn y pen draw, mae a wnelo hyn hefyd â'n meddwl materol, hunanol, sy'n aml yn gyfrifol am y ffaith ein bod yn hoffi barnu pobl a gwgu ar bethau nad ydynt yn cyfateb i'n byd-olwg cyflyredig ac etifeddol ein hunain. Oherwydd bod ein meddwl ein hunain neu gyflwr dirgrynol ein meddwl ein hunain, ...

Nid oes creawdwr ond yr Ysbryd. Daw'r dyfyniad hwn gan yr ysgolhaig ysbrydol Siddhartha Gautama, sydd hefyd yn cael ei adnabod i lawer o bobl fel Bwdha (yn llythrennol: The Awakened One), ac yn y bôn mae'n esbonio egwyddor sylfaenol ein bywydau. Ers cyn cof, mae pobl wedi drysu am Dduw neu hyd yn oed am fodolaeth presenoldeb dwyfol, creawdwr neu yn hytrach awdurdod creadigol y dywedir iddo greu'r bydysawd materol yn y pen draw ac i fod yn gyfrifol am ein bodolaeth a'n bywydau. Ond mae Duw yn aml yn cael ei gamddeall. Mae llawer o bobl yn aml yn gweld bywyd o fyd-olwg materol ac yn ceisio dychmygu Duw fel rhywbeth materol, er enghraifft “person/ffigwr” sydd, yn gyntaf, at eu dibenion eu hunain. ...

Mae popeth mewn bodolaeth i gyd yn gysylltiedig ar lefel anniriaethol. Am y rheswm hwn, dim ond yn ein dychymyg meddwl ein hunain y mae gwahaniad yn bodoli ac fe'i mynegir fel arfer ar ffurf rhwystrau hunanosodedig, credoau ynysu a ffiniau hunan-greu eraill. Fodd bynnag, nid oes unrhyw wahaniad yn y bôn, hyd yn oed os ydym yn aml yn teimlo felly ac weithiau'n cael y teimlad o gael ein gwahanu oddi wrth bopeth. Fodd bynnag, oherwydd ein meddwl / ymwybyddiaeth ein hunain, rydym yn gysylltiedig â'r bydysawd cyfan ar lefel anfaterol / ysbrydol. ...

Fel y soniwyd eisoes sawl gwaith yn fy nhestunau, mae realiti person (mae pob person yn creu eu realiti eu hunain) yn deillio o'u meddwl / cyflwr ymwybyddiaeth eu hunain. Am y rheswm hwn, mae gan bob person ei gredoau/credoau unigol, argyhoeddiadau, syniadau am fywyd ac, yn hyn o beth, sbectrwm hollol unigol o feddyliau. Mae ein bywyd ein hunain felly yn ganlyniad i'n dychymyg meddwl ein hunain. Mae meddyliau person hyd yn oed yn dylanwadu'n aruthrol ar amodau materol. Yn y pen draw, ein meddyliau ni, neu ein meddwl a'r meddyliau sy'n deillio ohono, sy'n gallu creu a dinistrio bywyd gyda chymorth. ...

Yfory mae'r amser hwnnw eto a bydd diwrnod porthol arall yn ein cyrraedd, i fod yn fanwl gywir y trydydd un y mis hwn, a fydd yn ei dro yn cyd-fynd â diwrnod porth arall + lleuad newydd dilynol. Constellation egniol arbennig sydd ar ôl y penwythnos dirgrynu dwys (Mai 19 – 21) bydd rhai hen raglennu (patrymau meddwl negyddol, meddyliau blocio ac ymddygiad cynaliadwy) yn cynhyrfu eto. Ers i fis Mai ddechrau, mae'r broses esgyniad wedi bod yn mynd yn dda iawn beth bynnag. ...

Mae hunan-iachau yn ffenomen sydd wedi dod yn fwyfwy poblogaidd yn y blynyddoedd diwethaf. Yn y cyd-destun hwn, mae mwy a mwy o bobl yn dod yn ymwybodol o bŵer eu meddyliau eu hunain ac yn sylweddoli nad yw iachâd yn broses sy'n cael ei actifadu o'r tu allan, ond yn broses sy'n digwydd yn ein meddwl ein hunain ac wedi hynny o fewn ein corff ni. lle. Yn y cyd-destun hwn, mae gan bob person y potensial i wella eu hunain yn llwyr. Mae hyn fel arfer yn gweithio pan fyddwn yn sylweddoli aliniad cadarnhaol o'n cyflwr ymwybyddiaeth ein hunain eto, pan fyddwn yn hen drawma, digwyddiadau plentyndod cynnar negyddol neu fagiau karmig, ...