Mae pobl bob amser wedi siarad am sedd yr enaid neu hyd yn oed sedd ein diwinyddiaeth ein hunain. Waeth beth fo’r ffaith y gallai ein bodolaeth gyfan, gan gynnwys y maes sy’n cynrychioli popeth ac sydd hefyd yn cynnwys popeth ynddo’i hun, gael ei ddeall fel enaid neu dduwdod ei hun, mae lle unigryw o fewn y corff dynol sy’n cael ei ystyried yn aml fel sedd ein dwyfol. cyfeirir at lasbrint fel gofod cysegredig. Yn y cyd-destun hwn rydym yn sôn am bumed siambr y galon. Mae'r ffaith bod gan y galon ddynol bedair siambr wedi bod yn hysbys yn ddiweddar ac felly mae'n rhan o ddysgeidiaeth swyddogol. Yr hyn a elwir yn “fan poeth” (enw modern ar bumed siambr y galon), ond ychydig o sylw a gaiff. Nid felly yr oedd hi bob amser. Nid yn unig yr oedd gwareiddiadau datblygedig cynharach yn gwybod yn union am bumed siambr y galon, ond fwy na 100 mlynedd yn ôl Dr. Otoman Zar Hanish fod yna siambr gardiaidd gyfrinachol arall y tu ôl i wal ôl ein calon.

Beth yw'r pumed fentrigl?

Mae'r pumed fentrigl hwn yn fach iawn (Diamedr o tua 4mm) ac yn cael ei amgylchynu gan y nod sinoatrial. Y nod sinoatrial yw'r generadur cloc ac mae'n gyfrifol am ddargludiad ysgogiadau ein calon. Fodd bynnag, gydag ymyriadau priodol, mae'r nod sinws yn cael ei osgoi i raddau helaeth, oherwydd mae cyffwrdd ag ef yn arwain at farwolaeth ar unwaith. Am y rheswm hwn, mae meddygon yn osgoi pumed siambr y galon i raddau helaeth. Mae gan bumed siambr y galon hynodion mawr sy'n anesboniadwy i lawer. Mae tu mewn i siambr y galon hyd at 100 ° yn boeth ac mae'n cynnwys gwactod. Mae'r ffaith yn unig bod ardal yn ein corff sy'n 100 ° poeth ac nad yw'n caniatáu inni losgi yn gwbl unigryw. Yn union byddai'r ffaith bod gan y maes hwn wactod hefyd nesaf at amhosibl yn ôl gwyddoniaeth fodern. Ond pwnc arall yw'r ffaith bod gwyddoniaeth fodern yn cuddio gwybodaeth am wir gefndir ein bodolaeth. Wel, mae gan yr ardal gwactod poeth hon o fewn ein calon drydydd hynodrwydd mawr, oherwydd y tu mewn mae delwedd ddwyfol bod dynol. Fel hyn y mae Dr. Defnyddiodd Hanish gamera microsgopig i dynnu llun pumed siambr y galon, filiwn gwaith yn fwy. Darganfuodd siâp geometrig dodecahedron (12 hyd yn oed pentagon). Yn y ffurf geometrig sanctaidd hon darganfu, fel y dywedais, ffigwr androgynaidd yr olwg ddynol. Y peth arbennig amdano oedd nad oedd oedran y bobl a archwiliwyd yn chwarae unrhyw ran o gwbl; roedd bob amser yn darganfod yr un ffigwr ifanc, oesol.

Y gofod cysegredig yn ein calonnau

Yn y pen draw, gellid ystyried y siâp hwn o fewn y dodecahedron fel ein glasbrint dwyfol. Dyma'r fersiwn puraf, mwyaf dwyfol a chytûn o'n bodolaeth, sy'n atseinio'n gyson i'n maes ein hunain. Yn y bôn, dyma'r glasbrint ar gyfer yr avatar dynol, h.y. y fersiwn mwyaf datblygedig o ddyn (y person sy’n gwbl gysylltiedig â Duw – sydd wedi meistroli ei hun ac yn gallu datblygu ei lawn botensial eto). Mae'r ddelwedd hon yn dangos i ni'r pŵer creadigol anhygoel sy'n gorwedd yn gudd ac y gellir ei ddatblygu. Wedi'r cyfan, bydd unrhyw un sy'n cael gwared ar yr holl gyfyngiadau a rhwystrau, ynghyd â meistrolaeth lwyr o'u bodolaeth eu hunain, yn adennill galluoedd fel anfarwoldeb corfforol, teleportation, telekinesis a chyd. dyranedig. Er enghraifft, pam ddylem ni heneiddio a marw'n gorfforol ar ryw adeg pan fo ein celloedd yn rhydd o unrhyw straen, tocsinau ac ati. yn. Wedi'r cyfan, mae'r gell ei hun yn anfarwol, o leiaf os nad yw'n marw o wenwyno cynamserol.

Sedd ein maes

Ar y llaw arall, mae ein maes cyfan yn codi'n uniongyrchol o'r pumed fentrigl (Gyda llaw, mae'r gwaed hefyd yn llifo trwy'r ardal boeth hon ac yn cael ei gyhuddo'n uniongyrchol o egni'r ddelwedd ddwyfol). Yn hyn o beth, mae hefyd yn bwysig deall bod gan bopeth sy'n bodoli, boed yn bobl eu hunain, yn anifail, yn goeden, yn blanhigyn, yn fwynau neu, yn dibynnu ar eich golwg o'r byd, planedau, galaethau neu fydysawdau cyfan, ei garisma ei hun, h.y. aura , y cyfeirir ato'n aml hefyd fel maes torws neu toroidal. Mewn bodau dynol, mae'r maes ynni hwn yn codi'n uniongyrchol o ganol y galon, i fod yn fanwl gywir yn uniongyrchol o'r fentrigl. Ein calon felly yw'r man neu'r sedd y mae ein maes egni yn deillio ohono ac y mae'n cael ei gyflenwi'n egniol ohono. Mae maes ein calon felly hefyd yn cynnwys y deallusrwydd a’r pŵer mwyaf; dyma fynegiant uniongyrchol y glasbrint dwyfol, h.y. ein mynegiant dwyfol. Y pwynt pwysig yma, fodd bynnag, yw po fwyaf y cawn ein hangori’n fewnol mewn dicter, mewn rhwystrau, mewn dicter, mewn ofnau neu hyd yn oed dicter, h.y. po leiaf yr ydym yn y galon ac yn gweithredu o’r galon, hynny yw, o’r teimlad o gariad, po fwyaf y rhwystrir llif maes ein calon. Felly mae'r cysylltiad â'n tarddiad avatar yn cael ei atal a'i rwystro, sy'n golygu bod ein tân mewnol yn diffodd dros yr oes arferol.

Yr allwedd i ryddhau'r byd

Cariad felly yw’r allwedd i ddatblygiad perffaith maes ein calon, i feistrolaeth ein bodolaeth, i ddatblygiad ein galluoedd avatar ac i ddatblygiad amgylchiad dwyfol, h.y. gwir wireddu delwedd dodecahedron. Mae’n aml yn swnio fel ystrydeb neu hyd yn oed brawddegau fel: “Yr wyf yn ysgafn a chariad” wedi mynd i anfri hyd yn oed mewn golygfeydd ysbrydol neu yn aml yn cael eu gwneud hwyl am ben, ond yn union yr egni sy’n grymuso ni, y ddynoliaeth a’r byd cyfan y gall y Ddaear. cael ei ddychwelyd i'w darddiad cyflawn, h.y. i heddwch, a dychwelir ef rywbryd. Yr hanfod sydd wedi bod yn guddiedig er ys talm, ond yn awr y mae am ymddangos yn fwyfwy cryf, oblegid y mae cynydd ein bod yn ei anterth ac yn ddigyfnewid y pryd hwn. Gyda hyn mewn golwg, arhoswch yn iach, yn hapus a byw bywyd mewn cytgord. 🙂