≡ Bwydlen

hunan gariad

O fewn y broses ddeffro gyffredinol bresennol mae'n gweithio fel y mae eisoes yn aml mewn dyfnder sylw, yn bennaf am amlygiad neu ddatblygiad eich hunanddelwedd uchaf eich hun, h.y. mae'n ymwneud â dychwelyd yn llwyr i'ch ffynhonnell eich hun neu, mewn geiriau eraill, am feistrolaeth eich ymgnawdoliad eich hun, ynghyd â datblygiad mwyaf posibl eich golau eich hun corff a'r esgyniad cyflawn cysylltiedig o'ch ysbryd ei hun i'r sffêr uchaf, lle mae rhywun unwaith eto'n cael ei roi mewn cyflwr o fod yn wirioneddol “hollol” (Anfarwoldeb corfforol, gweithio gwyrthiau). O'i weld fel hyn, dyma nod eithaf pob bod dynol (ar ddiwedd ei ymgnawdoliad diweddaf). ...

Mae hunan-gariad cryf yn sail i fywyd lle rydym nid yn unig yn profi digonedd, heddwch a hapusrwydd, ond hefyd yn denu amgylchiadau i'n bywydau nad ydynt yn seiliedig ar ddiffyg, ond ar amlder sy'n cyfateb i'n hunan-gariad. Serch hynny, yn y byd sy'n cael ei yrru gan system heddiw, dim ond ychydig iawn o bobl sydd ag ymdeimlad cryf o hunan-gariad (Diffyg cysylltiad â natur, prin ddim gwybodaeth o'ch tarddiad eich hun - heb fod yn ymwybodol o unigrywiaeth ac arbennigrwydd eich bod eich hun), ...

Fel y crybwyllwyd sawl gwaith yn rhai o fy erthyglau, mae hunan-gariad yn ffynhonnell egni bywyd nad oes llawer o bobl yn ei ddefnyddio heddiw. Yn y cyd-destun hwn, oherwydd y system rhith a gorweithgarwch cysylltiedig ein meddwl EGO ein hunain, ar y cyd â'r cyflyru anghytgord cysylltiedig, rydym yn tueddu i wneud hynny ...

Fel y crybwyllwyd yn aml yn fy nhestunau, mae gan bob person amlder dirgryniad unigol; i fod yn fanwl gywir, mae gan hyd yn oed cyflwr ymwybyddiaeth person, y mae ei realiti yn deillio ohono, ei amlder dirgryniad ei hun. Yma rydym hefyd yn hoffi siarad am gyflwr egnïol, a all yn ei dro gynyddu neu leihau ei amlder ei hun. Mae meddyliau negyddol yn lleihau ein hamlder ein hunain, y canlyniad yw cywasgu ein corff egnïol ein hunain, sy'n cynrychioli baich sydd yn ei dro yn cael ei drosglwyddo i'n corff corfforol ein hunain. Mae meddyliau cadarnhaol yn cynyddu ein hamlder ein hunain, gan arwain at a ...

Hunan-gariad, pwnc y mae mwy a mwy o bobl yn mynd i'r afael ag ef ar hyn o bryd. Ni ddylai rhywun gyfateb hunan-gariad â haerllugrwydd, egoistiaeth neu hyd yn oed narsisiaeth; y gwrthwyneb sy'n wir mewn gwirionedd. Mae hunan-gariad yn hanfodol ar gyfer eich ffyniant eich hun, er mwyn gwireddu cyflwr o ymwybyddiaeth y mae realiti cadarnhaol yn dod i'r amlwg ohono. Mae pobl nad ydyn nhw'n caru eu hunain, heb fawr o hunanhyder, ...

Cariad yw sail pob iachâd. Yn anad dim, mae ein hunan-gariad ein hunain yn ffactor hollbwysig o ran ein hiechyd. Po fwyaf y byddwn yn caru, yn derbyn ac yn derbyn ein hunain yn y cyd-destun hwn, y mwyaf cadarnhaol fydd hi i'n cyfansoddiad corfforol a meddyliol ein hunain. Ar yr un pryd, mae hunan-gariad cryf yn arwain at fynediad llawer gwell i'n cyd-ddyn ac i'n hamgylchedd cymdeithasol yn gyffredinol. Fel y tu mewn, felly y tu allan. Yna mae ein hunan-gariad ein hunain yn cael ei drosglwyddo ar unwaith i'n byd allanol. Y canlyniad yw ein bod yn gyntaf yn edrych ar fywyd eto o gyflwr cadarnhaol o ymwybyddiaeth ac yn ail, trwy'r effaith hon, rydym yn tynnu popeth i'n bywydau sy'n rhoi teimlad da i ni. ...

Yn yr oes amlder uchel hon, mae mwy a mwy o bobl yn cwrdd â'u cyfeillion enaid neu'n dod yn ymwybodol o'u cyfeillion enaid, y maent wedi cyfarfod dro ar ôl tro ar gyfer ymgnawdoliadau di-rif. Ar y naill law, mae pobl yn dod ar draws eu hefeilliaid eto, proses gymhleth sydd fel arfer yn gysylltiedig â llawer iawn o ddioddefaint, ac fel rheol maent wedyn yn dod ar draws eu henaid gefeilliaid. Esboniaf y gwahaniaethau rhwng y ddau gysylltiad enaid yn fanwl yn yr erthygl hon: "Pam nad yw gefeilliaid ac eneidiau efeilliaid yr un peth (proses dau enaid - gwirionedd - cymar enaid)". ...