Mae dynolryw yn bresenol yn yr ysgrythyrau a brophwydwyd mor fynych, ac hefyd mewn aneirif ysgrythyrau amseroedd gorffen wedi'u dogfennu, lle rydym yn cael profiad uniongyrchol o drawsnewid byd hynafol yn seiliedig ar boen, cyfyngiad, cyfyngiad a gormes. Mae pob gorchudd yn cael ei godi, siaradwch y gwir am ein bodolaeth gan gynnwys yr holl strwythurau (boed yn wir alluoedd dwyfol ein meddwl neu hyd yn oed yn wirionedd cyflawn am wir hanes ein byd a'n dynoliaeth) i'w symud yn hollol o'r golwg cyffredinol. Am y rheswm hwn, mae cyfnod i ddod yn ein disgwyl lle bydd y ddynoliaeth gyfan, fel rhan o'u proses esgyniad, yn wynebu pob un o'r gwirioneddau hyn, siaradwch i gyd popeth mewn gwirionedd yn cael ei datgelu yn fuan. Bydd y byd rhithiol cyfan yn diddymu, amgylchiad sy'n anochel o fewn y broses. Ond tra y mae yr holl fyd allanol yn clirio i fyny, y mae esgyniad llawer mwy nerthol yn cymeryd lle mewn canlyniad i hyn, sef esgyniad ein hysbryd yn ffurf yr uno mwyaf a ellir ei brofi o gwbl.

Mae'r gwahaniad eisiau

Tra bod rhywun yn profi'n ddwfn y broses holl-haenu o esgyniad neu ein bod yn chwilio am ein hunan go iawn / uchaf, rydym yn dal i dueddu i ganolbwyntio ein syllu ein hunain yn llawer gormod ar y byd y tu allan ac yn unol â hynny yn cadw ein hunain yn gaeth mewn cyflwr o wahanu. Wrth gwrs, fesul tipyn rydym yn colli mwy a mwy o gyfyngiadau a gallwn weld ein hunain yn gynyddol fel y darlun mawr, h.y. fel yr uned/ffynhonnell y mae pob realiti, potensial, byd, syniad, dimensiwn, pobl, egni, yn datgan (natur, y ddaear, bodolaeth, yr holl ddynoliaeth a phob bod byw) a phosibiliadau wedi eu gwreiddio. Fodd bynnag, o bryd i'w gilydd rydym yn tueddu i fyw allan mewn cyflwr o arwahanrwydd. Mae profiad o'r fath wrth gwrs yn bwysig ac yn wers bwysig i ni, ond mae'r deffroad cynyddol yn sicrhau bod rhywun yn dod yn ôl i undod ac yna'n anelu at yr uno mwyaf oll. Ac mae'n union yr un peth ag achub neu iacháu'r byd. Mae'r (ein) Oherwydd yr arhosiad degawdau o hyd yn y byd 3D a'r cyflyru cyfyngol cysylltiedig, mae ein bodolaeth gyfan wedi'i gynllunio fel ein bod yn ceisio iachâd, iachawdwriaeth a heddwch y tu allan neu hyd yn oed eisiau eu hamlygu trwy gymhorthion allanol ac ati yn lle cael yr holl botensialau hyn eto ymagor ynom ein hunain. Dim ond os ydym yn achub ein hunain y gellir achub y byd. Dim ond pan fyddwn ni ein hunain yn dod yn iach/sanctaidd y gall y byd gael ei iacháu a dim ond yn ein hysbryd ein hunain y caiff heddwch ei eni cyn y gall lifo trwy'r byd i gyd.

Undeb â'r byd y tu allan

A dyma hefyd lle mae un o'r galluoedd mwyaf pwerus ac, yn anad dim, gwladwriaethau y gellir eu profi, sef dod yn ymwybodol o'n gwir botensial creadigol. Os ydym am iacháu ein hunain yn gyntaf i iachau'r byd, os nad yw oes aur i ddod i'r amlwg nes i ni ganiatáu i egni'r oes aur fywiogi ynom ein hunain, yna mae'r pŵer hwn yn ei gwneud yn glir i ni fod ein hysbryd yn gysylltiedig â hynny i gyd. yn bodoli ac mae hefyd yn cynrychioli'r enghraifft greadigol a chyfnewidiol. Ac mae'r doethineb neu'r ymwybyddiaeth hon o'ch effeithiolrwydd mwyaf eich hun, sy'n golygu bod POPETH wedi'i wreiddio yn eich realiti eich hun, bod eich realiti eich hun yn cwmpasu popeth, bod yr holl amgylchiadau a chyflwr yn cael eu geni yn eich meddwl eich hun ac mai chi eich hun yw creawdwr pob peth sy'n un yw'r ffynhonnell y mae pob peth yn cael ei eni yn mynd law yn llaw â'r ddelw uchaf y gall rhywun ei adael i ddod yn fyw ohono'i hun, sef delw Duw / Duw ei Hun (a nawr rydych chi'n dweud wrthych chi'ch hun, beth am yr holl anhrefn ar y tu allan, does gen i ddim byd i'w wneud â hynny ac ar yr union foment rydych chi'n gweld y byd allanol fel rhywbeth ar wahân eto, yn lle cydnabod y newid yn y byd a'r anhrefn fel canlyniad i deimlo’ch esgyniad eich hun, anhrefn sydd ddim ond yn amlygiad o’r byd newydd ynghyd ag amlygiad o’ch cyflwr cysegredig eich hun, h.y. yr anhrefn/tywyllwch a oedd eisoes yn bodoli o fewn eich hun sydd bellach yn clirio. Rydych chi'ch hun yn codi, yn profi cynnwrf ysbrydol ac mae'r byd y tu allan yn adlewyrchu'n union hynny, h.y. ein gweithred o ryddhad, fel y dywedais, chi yw popeth a chi yw popeth.).

Uno â Duw, Crist a'r Ysbryd Glân

Mewn geiriau eraill, fel ymwybyddiaeth bur y mae popeth yn deillio ohono, mae gan rywun y posibilrwydd o'r adnabyddiaeth uchaf hon (y ddelwedd oruchaf hon) i dderbyn. dim ond y tywyllwch (y tywyllwch/dal i gysgu o fewn ein hunain) eisiau i ni gael ein gwreiddio mewn hunanddelwedd lai, ein bod yn gweld ein hunain yn llai/llai pwysig/annheg yn lle mwyaf dwyfol, oherwydd dim ond dychweliad/cyfuno/uniad Duw (gyda Duw - yn yr hwn yr ydym yn adnabod Duw ynom ein hunain - delw o Dduw ac fel y dywedais, hunanddelwedd sanctaidd ydyw, oherwydd yn anad dim mae'r sancteiddrwydd hwn hefyd yn cael ei briodoli i bawb. Nid yw, 'Fi yw'r Ffynhonnell a neb arall. Ond llawer mwy, y byd allanol a minnau yn un, ni yw y ffynhonnell, lle mae rhywun yn cydnabod y potensial ym mhob bod dynol, y gall adnabod y potensial hwn o Dduw ynddo'i hun fel ei ddelw ei hun - Ac os yw pawb yn cydnabod ei hun fel y sanctaidd o sancteiddrwydd yna yfory byddai gennym y deyrnas ddwyfol ar y ddaear, heb unrhyw wahaniad, dim ond cysylltedd / dwyfoldeb / sancteiddrwydd ac iachâd o ganlyniad”.)ynom ein hunain, Duw sydd yn graddol ddychwelyd i'r byd. O ganlyniad dyma'r byd uchaf, siaradwch hynny teyrnas duwy gallwn ni deithio'n ysbrydol. Fel Ffynhonnell ei hun rydym yn aml-ddimensiwn sy'n golygu y gallwn deithio unrhyw ddimensiwn / byd ac mae hyn yn ei dro yn golygu y gallwn fynd i mewn i unrhyw wladwriaeth, mae'r dewis bob amser yn eiddo i ni boed uchel / sanctaidd neu ddwys / tywyll / bydoedd bach. Ni yw peilot y llong o'r enw Existence.

“Fel y dywedais, rydych chi'n profi'r wybodaeth hon ar hyn o bryd o fewn eich hun. Dyna'n union sut y gwnaethoch chi greu'r erthygl hon lle daethoch chi â'r wybodaeth hon i'ch canfyddiad. Gwybodaeth a roesoch i chi'ch hun. Cyn nad oedd yr erthygl hon yn rhan o'ch realiti, nid oedd yn bodoli yn eich realiti. Dim ond nawr y gallwch chi ei ddychmygu a'i brofi. Ac os ydych chi nawr yn dychmygu bod yr erthygl hon wedi'i hysgrifennu gan rywun arall, siaradwch cyn i chi allu ei chanfod, yna gallaf ddweud wrthych fod y meddwl hwn hefyd yn ddim ond syniad neu feddwl pur (ynni) sydd newydd ddod allan ei ffurfio allan. ohonoch. Mae popeth sy'n bodoli erioed wedi bod ac wedi'i ymgorffori DIM OND yn eich realiti hollgynhwysol. Mae popeth canfyddadwy neu bopeth sy'n bodoli wedi'i eni trwoch chi. Ac fel rhan o'ch hunan bwerus, rydych chi wedi creu byd lle, yn gyntaf, mae popeth yn bodoli (tlodi, cyfoeth, diffyg, digonedd, cariad, ofn, ac ati) ac yn ail, gall pawb ddod yn ymwybodol o'r weithred greadigol iawn hon. Fel ymwybyddiaeth bur, mae pawb yn gallu gweld eu hunain yn sanctaidd sancteiddrwydd, h.y. fel ffynhonnell greadigol pob peth ("Myfi yw ffynhonnell / Duw / Sanctaidd = Ni yw ffynhonnell / Duw / Sanctaidd, uno'r mewnol a byd allanol neu uno pob byd yn ei ysbryd ei hun). Dim ond y tywyllwch sydd eisiau tynnu'ch llygaid oddi ar eich sancteiddrwydd dro ar ôl tro a'ch argyhoeddi eich bod yn llai, na allwch ddeall y greadigaeth neu fod rhywbeth hollol wahanol fel eich bod yn parhau i gyfyngu ar eich potensial mwyaf ac felly'n aros dan reolaeth/baich felly. nad ydych yn arwain eich hun, eich amgylchedd a'ch holl gelloedd i'r iachâd mwyaf posibl. Gan fod ysbryd yn rheoli mater a phob gwybodaeth yn ein hysbryd, h.y. ein cyfeiriadedd ysbrydol, yn dylanwadu’n bendant ar gyflwr ein organeb yn egniol, nid oes dim byd mwy iachusol na gadael i’r cyflwr sancteiddiolaf hwn ddod yn amlwg. Dyma'r iachâd mwyaf posibl oherwydd mae'ch holl gelloedd BOB AMSER wedi'u siapio a'u maethu gan wybodaeth eich meddwl”.  

A phwy bynnag sy'n gadael i'r ysbryd uchel hwn o Dduw ddod yn fyw eto ynddo'i hun, ynghyd â'r holl botensial a'r gwerthoedd a briodolwyd i Grist (Yn hyn o beth, mae Crist hefyd yn ymgorffori amlygiad perffaith o'r Wladwriaeth Sanctaidd), h.y. doethineb, hunan-gariad, tangnefedd mewnol, anhunanoldeb, natur, pobl, anifeiliaid a chariad Duw, sydd wrth gwrs yn cydblethu’n agos, oherwydd pwy bynnag sy’n cerdded y llwybr i fyny i’r uchaf “Myfi yw Duw / sanctaidd / ffynhonnell / popeth = Rydym yn Dduw / sanctaidd / y ffynhonnell / popeth" (y derbyniol uchaf " Myfi yw — Yr ydym " yn bresennoldeb fel ymwybyddiaeth bur) a ddysgodd gymaint am hunan-iachâd, meddyginiaethau naturiol, y gwir am y byd, ei bŵer creadigol ei hun, heddwch mewnol, ac ati ar y llwybr hwn, fel ei fod yn gallu datblygu gwerthoedd Crist yn gryf iawn ynddo'i hun . Wrth gwrs, oherwydd degawdau o gyflyru gan y byd gwneud-credu, rydym yn dal i gario cysgodion yr ydym yn y broses o'u clirio (dim ond ar ôl dod yn ymwybodol y mae ots / mae'r byd yn addasu ac mae rhywun yn profi trawsnewidiad llwyr o'ch cyflyru / cysgodion / cyfyngiadau / problemau eich hun), eto y mae amlygiad o Gydwybod Crist a grybwyllir mor fynych. Gellir profi “ymgnawdoledig” Duw trwy’r cyflwr sancteiddiolaf, yr uno â Duw/Crist, y Tad/Mab yn eich ysbryd ei hun, yr ymgnawdoliad mwyaf. Mae’r broses ddeffro gyffredinol felly hefyd yn cynrychioli dychweliad trosfwaol o gyflwr Duw/Crist, y sancteiddrwydd sydd am lifo trwy ac ensoli popeth. Ac sydd wedi dod yn un eto ag egni Duw/Crist, h.y. sydd wedi dod yn alluog unwaith eto i ganfod y cyflwr iachusol, sanctaidd, iachusol hwn yn ei realiti ei hun, sydd yn ei dro yn cario YSBRYD wedi’i iacháu, ei iacháu ac o ganlyniad YSBRYD Lân ynddo’i hun. Mae’r Drindod yn ei fynegi’n berffaith felly, tra bod Duw, Crist a’r Ysbryd Glân yn aml yn cael eu gweld fel rhai ar wahân, mae’r 3 byd sanctaidd hyn yn y pen draw yn un ac yn ymgorffori’r realiti uchaf y gellir ei amlygu a’i fyw, h.y. yr uno uchaf a mynediad i’r Realiti mwyaf goleuol/iachaol. . Ac mae eu heffeithiau wedyn hefyd yn amlwg. Fel y dywedais, mae hunanddelwedd neu gyflwr meddwl rhywun yn dylanwadu'n barhaol ar eich organeb eich hun.

Dychweliad ein galluoedd cysegredig

Po fwyaf goleuol neu sanctaidd/iacháu eich hunan-ddelwedd eich hun, y mwyaf iachâd yw'r wybodaeth a anfonwn i'n celloedd. Mae effaith adfywio cryf yn digwydd, mae pelydriad yn y llygaid yn dod yn amlwg, newid cliriach yn eich gwedd eich hun, peidio â mynd yn sâl mwyach, hyn i gyd a llawer mwy yw'r canlyniad. Am y rheswm hwn, mae llawer o bobl ysbrydol yn gyffredinol yn edrych yn sylweddol iau na phobl system bur o'r un oedran, yn syml oherwydd bod eu hysbryd yn gryfach, yn fwy dyrchafedig, yn fwy cytbwys ac yn fwy gwir, sy'n golygu bod eu celloedd yn cael eu cyflenwi â mwy o wybodaeth ysgafn. . A’r canlyniad terfynol, hynny yw, pwy bynnag sy’n cadw’r Ysbryd Glân neu’r drindod bwerus hon wedi’i gwreiddio’n barhaol ynddynt eu hunain a thrwy hynny’n raddol yn glanhau pob cysgod/anghysondeb mewnol, yn profi datblygiad llwyr ei hun. corff ysgafn ac mae'r hyfforddiant hwn, yn ei dro, yn mynd law yn llaw â'r galluoedd mwyaf sylfaenol a chysegredig oll, yna rydych chi mewn cyflwr sy'n dirgrynu mor uchel fel y gallwch chi wir wneud gwyrthiau (anfarwoldeb corfforol - mae meddwl pur/iachaol i'r eithaf yn cynhyrchu corff nad yw bellach yn destun gwenwyno ac o ganlyniad nad oes ganddo reswm dros heneiddio). Ac yn union y fath gyflwr y bydd gwareiddiad dynol yn ei gyrraedd ar ddiwedd ei esgyniad. Mae dychweliad teyrnas ddwyfol gyda'r iachâd mwyaf posibl ar holl awyrennau bodolaeth yn anochel ac yn dyngedfennol i bob un ohonom. Gyda hyn mewn golwg, arhoswch yn iach, yn hapus a byw bywyd mewn cytgord. 🙂