Mae bodolaeth gyfan person yn cael ei siapio'n barhaol gan 7 deddf gyffredinol wahanol (a elwir hefyd yn ddeddfau hermetig). Mae'r cyfreithiau hyn yn dylanwadu'n aruthrol ar ymwybyddiaeth ddynol ac yn datblygu eu heffaith ar bob lefel o fodolaeth. Boed strwythurau materol neu amherthnasol, mae'r cyfreithiau hyn yn effeithio ar yr holl amodau presennol ac yn nodweddu bywyd cyfan person yn y cyd-destun hwn. Ni all unrhyw fod byw ddianc rhag y deddfau pwerus hyn. Mae'r cyfreithiau hyn wedi bodoli erioed a byddant bob amser. Maent yn esbonio bywyd mewn ffordd gredadwy a gallant newid eich bywyd eich hun er gwell os ydych chi'n ei ddefnyddio'n ymwybodol.
1. Egwyddor y Meddwl - Mae popeth yn feddyliol ei natur!
Dywed egwyddor meddwl fod pob peth sydd mewn bod o natur feddyliol. Ysbryd sy'n rheoli amodau materol ac yn cynrychioli union reswm ein bodolaeth.Yn y cyd-destun hwn, mae ysbryd yn sefyll dros ryngweithio ymwybyddiaeth/isymwybod ac mae ein bywyd cyfan yn deillio o'r rhyngweithio cymhleth hwn. Am y rheswm hwn, ysbryd amlwg yn unig neu gynnyrch ein meddyliau ein hunain yw mater. Gellid hefyd honni mai dim ond rhagamcaniad meddyliol/anfaterol o'i ymwybyddiaeth ei hun yw holl fywyd person. Gallai popeth rydych chi erioed wedi'i wneud yn eich bywyd gael ei wireddu ar lefel faterol oherwydd eich dychymyg meddwl yn unig.
Mae unrhyw weithred yn ganlyniad i'ch meddwl eich hun..!!
Rydych chi'n cwrdd â ffrind dim ond oherwydd eich bod chi wedi dychmygu'r senario yn gyntaf, yna trwy gyflawni'r weithred fe wnaethoch chi amlygu / sylweddoli'r meddwl ar lefel faterol. Oherwydd hyn, mae ysbryd hefyd yn cynrychioli'r awdurdod uchaf mewn bodolaeth.
- https://www.allesistenergie.net/universelle-gesetzmaessigkeiten-das-prinzip-des-geistes/
2. Yr Egwyddor o Ohebiaeth — Fel uchod, felly isod!
Mae egwyddor gohebiaeth neu gyfatebiaethau yn dweud bod pob profiad a gawn, bod popeth a brofwn mewn bywyd, yn y pen draw yn ddim ond drych o'n teimladau ein hunain, ein byd meddyliol ein hunain o feddyliau. Rydych chi'n gweld y byd fel yr ydych chi. Mae'r hyn rydych chi'n ei feddwl ac yn ei deimlo bob amser yn dod i'r amlwg fel gwirionedd yn eich realiti eich hun. Hyn ollmae'r hyn a ganfyddwn yn y byd y tu allan yn cael ei adlewyrchu yn ein natur fewnol. Er enghraifft, os oes gennych chi amgylchiadau bywyd anhrefnus, yna mae'r amgylchiadau allanol hynny oherwydd eich anhrefn / anghydbwysedd mewnol. Mae'r byd allanol yn addasu'n awtomatig i'ch cyflwr mewnol. Yn ogystal, mae'r gyfraith hon yn dweud y dylai popeth ym mywyd person fod yn union fel y mae ar hyn o bryd. Does dim byd, dim byd mewn gwirionedd, yn digwydd heb reswm. Mae cyd-ddigwyddiad, o ran hynny, yn luniad o'n meddyliau is, 3-dimensiwn i gael "esboniad" am ffenomenau anesboniadwy. At hynny, mae'r gyfraith hon yn nodi mai dim ond delwedd o'r microcosm yw'r macrocosm ac i'r gwrthwyneb. Fel uchod - felly isod, fel isod - felly uchod. Fel o fewn - felly heb, fel heb - felly o fewn. Fel yn y mawr, felly yn y bach. Mae'r holl fodolaeth yn cael ei adlewyrchu mewn graddfeydd llai yn ogystal â rhai mwy.
Mae'r macrocosm yn cael ei adlewyrchu yn y microcosm ac i'r gwrthwyneb..!!
P'un a yw strwythurau'r microcosm (atomau, electronau, protonau, celloedd, bacteria, ac ati), neu rannau o'r macrocosm (bydysawdau, galaethau, systemau solar, planedau, pobl, ac ati), mae popeth yn debyg, oherwydd mae popeth sy'n bodoli wedi'i wneud o un ac wedi'i siapio gan yr un strwythur egnïol sylfaenol.
- https://www.allesistenergie.net/universelle-gesetzmaessigkeiten-das-prinzip-der-entsprechung/
3. Egwyddor rhythm a dirgryniad - mae popeth yn dirgrynu, mae popeth yn symud!
Mae popeth yn llifo i mewn ac allan. Mae gan bopeth ei lanw. Mae popeth yn codi ac yn disgyn. Mae popeth yn ddirgryniad. Dywedodd Nikola Tesla yn ei ddydd, os ydych chi am ddeall y bydysawd, dylech chi feddwl yn nhermau dirgryniad, osgiliad ac amlder, ac mae'r gyfraith hon unwaith eto yn egluro ei honiad. Yn y bôn, fel yr eglurwyd uchod, mae popeth sy'n bodoli yn ysbrydol ei natur. Ymwybyddiaeth yw hanfod ein bywyd, sy'n tarddu o'n holl fodolaeth. O ran hynny, mae ymwybyddiaeth yn cynnwys cyflyrau egnïol sy'n dirgrynu ar amlder cyfatebol. Gan nad yw popeth sy'n bodoli ond delwedd o Ysbryd Creawdwr ymwybodol, mae popeth wedi'i wneud o egni dirgrynol. Nid yw anhyblygedd neu fater solet, anhyblyg yn bodoli yn yr ystyr hwn, i'r gwrthwyneb, gallai rhywun hyd yn oed wneud yr honiad mai dim ond symudiad / cyflymder yw popeth yn y pen draw. Yn yr un modd, mae'r gyfraith hon yn nodi bod popeth yn ddarostyngedig i rythmau a chylchoedd gwahanol. Mae yna amrywiaeth eang o gylchoedd sy'n gwneud eu hunain yn teimlo dro ar ôl tro mewn bywyd. Cylchred fechan fyddai, er enghraifft, y cylchred mislif benywaidd neu rythm dydd/nos. Ar y llaw arall mae cylchoedd mwy fel y 4 tymor, neu'r cylch 26000 mlynedd sy'n ehangu ymwybyddiaeth ar hyn o bryd (a elwir hefyd yn gylchred cosmig).
Mae beiciau yn rhan annatod o ehangder ein bodolaeth..!!
Cylch mwy arall fyddai'r cylch ailymgnawdoliad, sy'n gyfrifol am ymgnawdoli ein henaid dro ar ôl tro dros filoedd o flynyddoedd mewn oesoedd newydd er mwyn ein galluogi ni fel bodau dynol i barhau i ddatblygu'n ysbrydol ac yn ysbrydol. Mae beiciau yn rhan annatod o fywyd a byddant bob amser yn bodoli.
4. Egwyddor polaredd a rhywedd - mae gan bopeth 2 ochr!
Mae egwyddor polaredd a rhyw yn dweud mai gwladwriaethau deuolaidd yn unig sy'n drech ac eithrio'r tir di-bolaredd sy'n cynnwys ymwybyddiaeth. Gellir dod o hyd i wladwriaethau deuoliaeth ym mhobman mewn bywyd ac maent yn gwasanaethu eich datblygiad meddyliol ac ysbrydol eich hun. Rydyn ni'n profi gwladwriaethau deuol bob dydd, maen nhw'n rhan annatod o'n byd materol ac yn ehangu ein hystod o brofiadau ein hunain. Yn ogystal, mae gwladwriaethau deuolaidd yn bwysig ar gyfer astudio agweddau pwysig ar fod. Er enghraifft, sut y dylai un ddeall a gwerthfawrogi cariad pe bai dim ond cariad ac nid oedd agweddau negyddol fel casineb, tristwch, dicter, ac ati yn bodoli. Yn ein byd materol mae dwy ochr bob amser. Er enghraifft, gan fod gwres, mae yna oerfel hefyd, gan fod golau, mae yna dywyllwch hefyd (dim ond absenoldeb golau yw tywyllwch yn y pen draw). Serch hynny, mae'r ddwy ochr bob amser yn perthyn i'w gilydd, oherwydd yn y bôn mae popeth yn ehangder ein bydysawd gyferbyn ac un ar yr un pryd. Dim ond gwahaniaeth rhwng gwres ac oerfel yw bod gan y ddau gyflwr gyflwr mynych gwahanol, eu bod yn bodoli ar wahanol amleddau dirgryniad neu fod ganddynt lofnod egnïol gwahanol. Er y gall y ddwy dalaith ymddangos yn wahanol i ni, yn ddwfn i lawr mae'r ddwy wladwriaeth yn cynnwys yr un cydgyfeiriant cynnil. Yn y pen draw, gellir cymharu'r egwyddor gyfan hefyd â medal neu ddarn arian. Mae gan ddarn arian 2 ochr wahanol, ond mae'r ddwy ochr yn perthyn gyda'i gilydd a gyda'i gilydd yn ffurfio'r cyfan, yn rhan o ddarn arian.
Mae gan bopeth agweddau benywaidd a gwrywaidd (egwyddor Yin/Yang)..!!
Mae egwyddor polaredd hefyd yn nodi bod gan bopeth o fewn deuoliaeth elfennau benywaidd a gwrywaidd. Mae cyflyrau gwrywaidd a benywaidd i'w cael ym mhobman. Yn yr un modd, mae gan bob bod dynol rannau gwrywaidd a benywaidd.
5. Y Gyfraith Cyseiniant – Hoffi denu fel!
Cyfraith Cyseiniant yw un o'r cyfreithiau cyffredinol mwyaf adnabyddus ac, yn syml, mae'n datgan bod ynni bob amser yn arddangos egni o'r un dwyster. Fel yn denu fel ac yn wahanol yn gwrthyrru ei gilydd. Mae cyflwr egniol bob amser yn denu cyflwr egnïol o'r un cyfansoddiad strwythurol. Ni all cyflyrau egnïol sydd â lefel dirgryniad hollol wahanol, ar y llaw arall, ryngweithio'n dda â'i gilydd, cysoni. Dywedir yn boblogaidd bod gwrthgyferbyniadau yn denu, ond nid yw hynny'n wir yn union. Mae pob person, pob bod byw, neu bopeth sy'n bodoli, yn y pen draw yn cynnwys cyflyrau egniol yn unig, fel y crybwyllwyd eisoes yng nghwrs yr erthygl. Gan fod ynni bob amser yn denu egni o'r un dwyster a dim ond egni sydd gennym ni neu ar ddiwedd y dydd dim ond cyflyrau egnïol dirgrynol, rydyn ni bob amser yn denu i'n bywydau yr hyn rydyn ni'n ei feddwl a'i deimlo, sef yr hyn sy'n cyfateb i'n hamlder dirgryniad ein hunain. Ar yr un pryd, mae'r egni y mae rhywun yn cyfeirio eich ffocws ei hun arno yn cynyddu. Os ydych chi'n meddwl am rywbeth sy'n eich gwneud chi'n drist, fel partner a'ch gadawodd chi, dim ond y funud y byddwch chi'n mynd yn dristach. I'r gwrthwyneb, mae meddyliau cadarnhaol eu natur yn denu meddyliau mwy cadarnhaol. Enghraifft arall fyddai'r canlynol: Os ydych chi'n fodlon yn barhaol ac yn cymryd yn ganiataol y bydd popeth a fydd yn digwydd ond yn eich gwneud chi'n fwy bodlon, yna dyna'n union beth fydd yn digwydd yn eich bywyd. Os ydych chi bob amser yn chwilio am drafferth ac yn argyhoeddedig bod pawb yn anghyfeillgar tuag atoch chi, yna dim ond pobl anghyfeillgar neu bobl sy'n ymddangos yn anghyfeillgar i chi yn eich bywyd y byddwch chi'n eu hwynebu, gan mai eich bywyd chi yw eich bywyd chi wedyn edrychwch arno o'r pwynt hwn. o olwg.
Rydych chi'n denu hynny i'ch bywyd ac rydych chi'n atseinio'n feddyliol..!!
Fyddech chi wedyn ddim yn edrych am gyfeillgarwch mewn pobl eraill, ond dim ond angyfeillgarwch y byddech chi'n ei weld. Mae teimladau mewnol bob amser yn cael eu hadlewyrchu yn y byd y tu allan ac i'r gwrthwyneb. Rydych chi bob amser yn gwisgo'r hyn rydych chi'n gwbl argyhoeddedig ohono. Dyna pam mae plasebos yn gweithio hefyd. Oherwydd y gred gadarn mewn effaith, mae un yn creu effaith gyfatebol.
- https://www.allesistenergie.net/universelle-gesetzmaessigkeiten-das-gesetz-der-resonanz/
6. Egwyddor achos ac effaith – mae gan bopeth reswm!
Mae pob achos yn cynnyrchu effaith gyfatebol, a phob effaith yn codi o achos cyfatebol. Yn y bôn, mae'r ymadrodd hwn yn disgrifio'r gyfraith hon yn berffaith. Nid oes dim mewn bywyd yn digwydd heb reswm, yn union fel y mae popeth yn awr yn y foment dragwyddol ehangu hon, felly y mae i fod. Ni allai unrhyw beth yn eich bywyd fod yn wahanol, oherwydd fel arall byddai rhywbeth arall wedi digwydd, yna byddech chi nawr yn profi rhywbeth hollol wahanol yn eich bywyd. Mae'r holl fodolaeth yn dilyn trefn cosmig uwch ac nid yw eich bywyd yn gynnyrch ar hap, ond yn llawer mwy canlyniad ysbryd creadigol. Nid oes dim yn amodol ar siawns, gan mai dim ond lluniad o'n meddwl sylfaenol, anwybodus yw siawns. Ni all fod unrhyw gyd-ddigwyddiad ac ni all unrhyw effaith godi ar hap. Mae gan bob effaith achos penodol ac mae pob achos yn cynhyrchu effaith benodol. Cyfeirir at hyn yn aml fel karma. Nid yw Karma, ar y llaw arall, i fod yn gyfystyr â chosb, ond yn llawer mwy â chanlyniad rhesymegol achos, yn y cyd-destun hwn yn bennaf achos negyddol, sydd wedyn, oherwydd y gyfraith cyseiniant, wedi cynhyrchu effaith negyddol. â pha un a wynebir gan hyny mewn bywyd. Does dim byd yn digwydd ar ddamwain. Ar wahân i hynny, ymwybyddiaeth yw achos pob effaith, oherwydd mae popeth yn codi o ymwybyddiaeth a'r meddyliau sy'n deillio ohono. Yn yr holl greadigaeth, nid oes dim yn digwydd heb reswm. Roedd pob cyfarfyddiad, pob profiad y mae rhywun yn ei gasglu, pob effaith a brofwyd bob amser yn ganlyniad i'r ysbryd creadigol ymwybodol. Mae'r un peth yn wir am lwc. Yn y bôn, nid oes y fath beth â hapusrwydd sy'n digwydd i rywun ar hap.
Gan mai pob person sy'n creu eu realiti eu hunain, mae pawb yn gyfrifol am eu hapusrwydd eu hunain ..!!
Ni ein hunain sy'n gyfrifol am a ydym yn denu hapusrwydd / llawenydd / golau neu anhapusrwydd / tristwch / tywyllwch i'n bywydau, p'un a ydym yn edrych ar y byd o agwedd sylfaenol gadarnhaol neu negyddol, oherwydd mae pob bod dynol yn greawdwr ei amgylchiadau ei hun. . Mae pob bod dynol yn gludwr ei dynged ei hun ac yn gyfrifol am ei feddyliau a'i weithredoedd ei hun. Mae gan bob un ohonom ein meddyliau ein hunain, ein hymwybyddiaeth ein hunain, ein realiti ein hunain a gallwn benderfynu drosom ein hunain sut yr ydym yn siapio ein bywydau bob dydd gyda'n dychymyg meddwl.
- https://www.allesistenergie.net/universelle-gesetzmaessigkeiten-das-prinzip-von-ursache-und-wirkung/
7. Egwyddor Cytgord neu Gydbwysedd - Mae popeth yn marw ar ôl cydbwysedd!
Mae'r gyfraith gyffredinol hon yn dweud bod popeth sy'n bodoli yn ymdrechu i wladwriaethau cytûn, am gydbwysedd. Yn y pen draw, cytgord yw sail sylfaenol ein bywyd.Mae unrhyw fath o fywyd neu bob person yn y pen draw ond eisiau iddo fod yn dda, ei fod yn hapus ac yn ymdrechu i gael bywyd cytûn. Ond nid yn unig bodau dynol sydd â'r prosiect hwn. P'un a yw'r bydysawd, bodau dynol, anifeiliaid, planhigion neu hyd yn oed atomau, mae popeth yn ymdrechu i fod yn berffeithydd, trefn gytûn. Yn y bôn, mae pob bod dynol yn ymdrechu i allu amlygu cytgord, heddwch, llawenydd a chariad yn ei fywyd. Mae'r gwladwriaethau amledd uchel hyn yn rhoi hwb i ni mewn bywyd, yn gadael i'n henaid ffynnu ac yn rhoi'r cymhelliant inni ddal ati, y cymhelliant i beidio byth â rhoi'r gorau iddi. Hyd yn oed os yw pawb yn diffinio'r nod hwn drostynt eu hunain yn gyfan gwbl yn unigol, mae pawb yn dal i fod eisiau blasu'r neithdar hwn o fywyd, profi'r teimlad hyfryd hwn o gytgord a heddwch mewnol. Mae cytgord felly yn angen dynol sylfaenol sy'n hanfodol i gyflawni eich breuddwydion eich hun. Mae gwybodaeth y gyfraith hon hyd yn oed wedi'i hanfarwoli ar ffurf symbolaeth sanctaidd ledled ein planed. Mae yna, er enghraifft, blodyn bywyd, sy'n cynnwys 19 o gylchoedd cydgysylltiedig ac mae'n un o'r symbolau hynaf ar ein planed.
Mae'r symbolaeth ddwyfol yn ymgorffori egwyddorion y ddaear egnïol..!!
Mae'r symbol hwn yn ddelwedd o'r tir cynradd cynnil ac mae'n ymgorffori'r egwyddor hon oherwydd y trefniant perffeithrwydd a chytûn. Yn yr un modd, mae yna hefyd y gymhareb aur, y solidau platonig, ciwb Metatron, neu hyd yn oed ffractalau (nid yw ffractalau yn rhan o geometreg sanctaidd, ond maent yn dal i ymgorffori'r egwyddor), sydd i gyd yn dangos egwyddor cytgord mewn ffordd gredadwy.
