Mae yna'r hyn a elwir yn bedair deddf ysbrydolrwydd Brodorol America, ac mae pob un ohonynt yn esbonio gwahanol agweddau ar fod. Mae'r cyfreithiau hyn yn dangos i chi ystyr amgylchiadau pwysig yn eich bywyd eich hun ac yn egluro cefndir gwahanol agweddau ar fywyd. Am y rheswm hwn, gall y deddfau ysbrydol hyn fod yn ddefnyddiol iawn mewn bywyd bob dydd, oherwydd yn aml ni allwn weld unrhyw ystyr mewn rhai sefyllfaoedd bywyd a gofyn i ni'n hunain pam mae'n rhaid i ni fynd trwy brofiad cyfatebol. P'un a yw'n gyfarfyddiadau gwahanol â phobl, amrywiol sefyllfaoedd bywyd ansicr neu gysgodol neu hyd yn oed gyfnodau bywyd sydd wedi dod i ben, diolch i'r deddfau hyn gallwch chi ddeall rhai amgylchiadau yn llawer gwell.

#1 Y person rydych chi'n cwrdd â nhw yw'r un iawn

Mae'r gyfraith gyntaf yn dweud mai'r person rydych chi'n cwrdd ag ef yn eich bywyd yw'r un iawn. Yr hyn y mae hyn yn ei olygu yn y bôn yw mai'r person rydych chi gydag ef ar hyn o bryd, h.y. y person rydych chi'n rhyngweithio ag ef, yw'r person cywir yn eich bywyd presennol bob amser. Os ydych chi'n cael cyfarfod â pherson cyfatebol, yna mae gan y cyswllt hwn ystyr dyfnach a dylai ddigwydd felly. Mae bodau dynol hefyd bob amser yn adlewyrchu ein cyflwr ein hunain o fod i ni. Yn y cyd-destun hwn, mae pobl eraill yn ein gwasanaethu fel drychau neu athrawon. Maent yn cynrychioli rhywbeth ar hyn o bryd ac wedi dod i'n bywydau ein hunain am reswm. Nid oes dim yn digwydd ar hap ac am y rheswm hwn mae gan bob cyfarfyddiad dynol neu bob rhyngweithiad rhyngbersonol ystyr dyfnach. Mae gan bob person o'n cwmpas, pob person yr ydym mewn cysylltiad ag ef ar hyn o bryd, ei hawl ei hun ac mae'n adlewyrchu ein cyflwr ein hunain. Hyd yn oed os yw cyfarfyddiad yn ymddangos yn anspectol, dylai rhywun fod yn ymwybodol bod gan y cyfarfyddiad hwn ystyr dyfnach.

Nid oes unrhyw gyfarfyddiadau ar hap. Mae gan bopeth ystyr dyfnach ac mae bob amser yn adlewyrchu ein cyflwr ein hunain o fod..!!

Yn y bôn, gellir trosglwyddo'r gyfraith hon hefyd 1:1 i fyd yr anifeiliaid. Mae gan gyfarfyddiadau ag anifeiliaid bob amser ystyr dyfnach ac yn ein hatgoffa o rywbeth. Yn union fel ni bodau dynol, mae gan anifeiliaid enaid ac ymwybyddiaeth. Nid yw'r rhain yn dod i mewn i'ch bywyd ar hap yn unig, i'r gwrthwyneb, mae pob anifail y byddwch chi'n cwrdd ag ef yn cynrychioli rhywbeth, mae ganddo ystyr dyfnach. Mae gan ein canfyddiad hefyd ddylanwad cryf yma. Os yw person, er enghraifft, yn gweld anifail arbennig, er enghraifft llwynog, dro ar ôl tro yn ei fywyd (ym mha bynnag gyd-destun), yna mae'r llwynog yn sefyll am rywbeth. Yna mae'n ein cyfeirio at rywbeth anuniongyrchol neu'n sefyll dros egwyddor arbennig. Gyda llaw, mae gan gyfarfyddiadau â natur (o fewn natur) ystyr dyfnach hefyd. Felly gellir cymhwyso'r egwyddor hon at bob cyfarfyddiad.

#2 Yr hyn sy'n digwydd yw'r unig beth a allai fod wedi digwydd

Mae'r ail gyfraith yn nodi y dylai pob digwyddiad, pob cyfnod o fywyd neu bopeth sy'n digwydd ddigwydd yn union yr un ffordd. Dylai popeth sy'n digwydd ym mywyd person fod yn union fel y mae ac nid oes unrhyw senario lle gallai rhywbeth gwahanol fod wedi digwydd (gwahanol amserlenni o'r neilltu), fel arall byddai rhywbeth gwahanol wedi digwydd, yna byddai gennych berson hollol wahanol Profwch amodau byw. Yr hyn sy'n digwydd yw'r hyn sydd i fod i ddigwydd. Er gwaethaf ein hewyllys rhydd, mae bywyd wedi'i bennu ymlaen llaw. Gall hyn swnio braidd yn baradocsaidd, ond yr hyn a ddewiswch yw beth ddylai ddigwydd. Ni ein hunain yw crewyr ein realiti ein hunain, h.y. ni yw dylunwyr ein tynged ein hunain a gellir olrhain yr hyn sy'n digwydd bob amser yn ôl i'n meddwl ein hunain neu i'n holl benderfyniadau a meddyliau a gyfreithlonir yn ein meddwl ein hunain. Fodd bynnag, dylai beth bynnag yr ydym wedi ei ddewis ddigwydd, fel arall ni fyddai wedi digwydd. Mae gennym ni hefyd feddyliau negyddol yn aml am y gorffennol. Ni allwn ddod i delerau â digwyddiadau’r gorffennol ac felly tynnu negyddiaeth o rywbeth nad yw’n bodoli mwyach yn y presennol (dim ond yn ein meddyliau). Yn y cyd-destun hwn, rydym yn tueddu i anwybyddu'r ffaith bod y gorffennol yn bodoli yn ein meddyliau yn unig. Yn y bôn, rydych chi bob amser yn y presennol, yn y presennol, yn foment sy'n ehangu'n dragwyddol sydd wedi bodoli erioed, ac a fydd, ac yn y foment hon dylai popeth fod yn union fel y mae.

Dylai popeth sy'n digwydd i berson mewn bywyd ddigwydd yn union felly. Ar wahân i'n cynllun enaid ein hunain, mae ein sefyllfa bywyd bresennol yn ganlyniad i'n holl benderfyniadau ..!!

Ni allai bywyd person fod wedi troi allan yn wahanol. Roedd pob penderfyniad a wnaethpwyd, pob digwyddiad a brofwyd, i fod i ddigwydd fel hyn ac ni allai fod wedi digwydd fel arall. Dylai popeth fod yn union fel y mae bob amser ac felly fe'ch cynghorir i beidio â phoeni'ch hun â meddyliau o'r fath na rhoi terfyn ar wrthdaro'r gorffennol er mwyn gallu gweithredu eto o'r strwythurau presennol.

Rhif 3 Pob eiliad y mae rhywbeth yn dechrau yw'r foment gywir

Mae'r drydedd gyfraith yn nodi bod popeth ym mywyd person bob amser yn dechrau ar yr union adeg iawn ac yn digwydd ar yr union adeg gywir. Mae popeth sy'n digwydd mewn bywyd yn digwydd ar yr amser iawn a phan rydyn ni'n derbyn bod popeth bob amser yn digwydd ar yr amser iawn, yna rydyn ni'n gallu gweld drosom ein hunain bod y foment hon yn cyflwyno posibiliadau newydd i ni. Mae cyfnodau bywyd yn y gorffennol wedi dod i ben; buont yn wers werthfawr y daethom yn gryfach wrth edrych yn ôl ohoni (mae popeth yn gwasanaethu ein ffyniant, hyd yn oed os nad yw hynny'n amlwg weithiau). Mae hyn hefyd yn gysylltiedig â dechreuadau newydd, h.y. cyfnodau newydd o fywyd sy’n agor ar unrhyw adeg, mewn unrhyw le (mae newid yn hollbresennol). Mae dechrau newydd yn digwydd ar unrhyw adeg, sydd hefyd yn ymwneud â'r ffaith bod pob person yn newid yn gyson ac yn ehangu eu hymwybyddiaeth yn barhaus (nid oes unrhyw eiliad yr un peth ag un arall, yn union fel yr ydym ni bodau dynol yn newid yn gyson. Hyd yn oed yn yr eiliad hon rydych chi yn newid eich cyflwr o ymwybyddiaeth neu eich bywyd, er enghraifft trwy'r profiad o ddarllen yr erthygl hon, lle rydych chi o ganlyniad yn dod yn berson gwahanol Person â chyflwr meddwl newid / gwell - wedi'i gyfoethogi â phrofiadau / gwybodaeth newydd). Ar wahân i hynny, ni allai'r hyn sy'n dechrau ar hyn o bryd fod wedi dechrau yn hwyr nac yn hwyrach. Na, i'r gwrthwyneb, daeth i ni ar yr adeg iawn ac ni allai fod wedi digwydd yn hwyr neu'n hwyrach yn ein bywydau, fel arall byddai wedi digwydd yn hwyr neu'n hwyrach.

Mae ein hapwyntiad gyda bywyd yn y foment bresennol. Ac mae'r man cyfarfod yn union lle'r ydym ni ar hyn o bryd. - Bwdha..!!

Yn aml, rydym hefyd yn teimlo bod digwyddiadau neu gyfarfyddiadau/boncyffion pwysig sydd bellach drosodd yn cynrychioli diwedd ac nad oes unrhyw amseroedd mwy cadarnhaol ar fin dod. Ond mae pob diwedd bob amser yn dod â dechrau newydd i rywbeth mwy. O bob diwedd daw rhywbeth cwbl newydd i'r amlwg a phan fyddwn yn cydnabod, canfod a hefyd yn derbyn hyn, yna rydym yn gallu creu rhywbeth hollol newydd o'r cyfle hwn. O bosibl hyd yn oed rhywbeth sy'n ein galluogi i symud ymlaen mewn bywyd. Rhywbeth sydd o bwys mawr ar gyfer ein datblygiad ysbrydol ein hunain.

#4 Mae'r hyn sydd drosodd ar ben

Mae'r bedwaredd gyfraith yn nodi bod yr hyn sydd drosodd ar ben ac felly na fydd yn dychwelyd. Mae cysylltiad agos rhwng y gyfraith hon a'r rhai blaenorol (er bod pob deddf yn gyflenwol iawn) ac yn y bôn mae'n golygu y dylem dderbyn ein gorffennol yn llawn. Mae'n bwysig peidio â galaru'r gorffennol (o leiaf ddim yn rhy hir, fel arall byddwn yn cwympo'n ddarnau). Fel arall, fe allai ddigwydd i chi fynd ar goll yn eich gorffennol meddwl eich hun a dioddef mwy a mwy. Mae’r boen hon wedyn yn parlysu ein meddyliau ac yn peri inni golli ein hunain fwyfwy a cholli’r cyfle i greu bywyd newydd o fewn y presennol. Dylech ond weld gwrthdaro/digwyddiadau yn y gorffennol fel digwyddiadau addysgiadol a fydd yn eich helpu i symud ymlaen mewn bywyd. Sefyllfaoedd a arweiniodd yn y pen draw at allu datblygu eich hun ymhellach. Eiliadau a oedd, fel pob cyfarfyddiad mewn bywyd, ond yn gwasanaethu ein datblygiad ein hunain ac yn ein gwneud yn ymwybodol o'n diffyg hunan-gariad neu ein diffyg cydbwysedd meddyliol. Wrth gwrs, mae galar yn bwysig ac yn rhan o'n bodolaeth ddynol, dim cwestiwn amdano. Fodd bynnag, gall rhywbeth gwych ddeillio o amgylchiadau cysgodol. Yn union yr un ffordd, mae sefyllfaoedd cyfatebol yn anochel, yn enwedig os ydynt yn codi o'n hanghydbwysedd mewnol, oherwydd bod yr amgylchiadau hyn (fel rheol o leiaf) yn ganlyniad i'n diffyg dwyfoldeb ein hunain (nid ydym wedyn yn sefyll yng ngrym ein hunain. hunan-gariad a byw ein dwyfoldeb nid o). Pe na bai sefyllfaoedd o'r fath yn digwydd, ni fyddem yn ymwybodol o'n hanghydbwysedd meddwl ein hunain, o leiaf nid i'r graddau hyn.

Dysgwch i ollwng gafael, dyna'r allwedd i hapusrwydd. - Bwdha..!!

Dyna pam ei bod yn bwysig rhoi'r gorau i sefyllfaoedd cysgodol (gadewch i rywbeth fod fel ag y mae), hyd yn oed ar ôl i'r amser fynd heibio, yn lle aros mewn hwyliau iselder am flynyddoedd (wrth gwrs mae hyn yn aml yn haws dweud na gwneud, ond mae'r posibilrwydd hwn yn barhaol). Mae gadael yn rhan annatod o'n bywydau a bydd bob amser sefyllfaoedd ac eiliadau pan ddylem adael i rywbeth fynd. Achos mae'r hyn sydd drosodd ychydig ar ben. Yn yr ystyr hwn arhoswch yn iach, yn hapus ac yn byw bywyd mewn cytgord.