≡ Bwydlen
maes amlder

Fel popeth sy'n bodoli, mae gan bob bod dynol faes amlder cwbl unigol. Mae'r maes amledd hwn nid yn unig yn ymgorffori neu'n cynnwys ein realiti ein hunain, h.y. ein cyflwr presennol o ymwybyddiaeth a'n pelydriad cysylltiedig, ond mae hefyd yn cynrychioli na'n mynegiant creadigol/ dirfodol cyfredol (Yn seiliedig ar yr ymbelydredd neu gyflwr bod person, gallwch weld / teimlo ei faes amledd, oherwydd mae bod presennol person bob amser yn adlewyrchu cyflwr ei faes amledd).

Rydym yn grewyr pwerus

Grym eich maes amleddMae ein maes amlder ein hunain yn "cuddio" potensial anhygoel, oherwydd mae'r ffaith ein bod yn gysylltiedig â'r holl fodolaeth oherwydd y cae (ein bodolaeth) yn gysylltiedig (mae popeth yn codi o'n strwythurau meddyliol - fel tarddiad ei hun felly rydym yn atseinio â phopeth sydd yn ei dro yn symud i'n canfyddiad ein hunain. Gan fod y byd canfyddadwy cyfan yn cynnwys egni - ar ddiwedd y dydd yn cynrychioli eich byd mewnol / ynni eich hun - ein hysbryd ar y tu allan, rydym yn gysylltiedig â phopeth - yn greiddiol i bopeth, un ac un popeth - chi eich hun sy'n creu. endid , oherwydd bod popeth rydych chi wedi'i brofi, ei brofi a'i ganfod yn eich bywyd yn adlewyrchu'ch dychymyg eich hun rydych chi wedi creu popeth eich hun), yn ei gwneud yn amlwg i ni y gallwn gael dylanwad anghredadwy ar yr holl fodolaeth, ie, hyd yn oed ei weithredu yn barhaol, mor haniaethol ag y gall hynny swnio i'r naill neu'r llall. Ceir hefyd enghreifftiau di-ri sy’n darlunio’r egwyddor hon, e.e. cyfreithloni hunan-wybodaeth newydd neu, fel y dywedir yn well, credoau/euogfarnau newydd yn ein hysbryd ein hunain, y byddwn ni fel bodau dynol yn ei dro, yn dibynnu ar y dwyster, yn ei drosglwyddo i bobl eraill - h.y. mae pobl eraill yn eistedd i lawr yn sydyn ar ôl i rywun ddod yn ymwybodol o'r wybodaeth eu hunain, hefyd yn delio â "yr un" gwybodaeth/egni. Wrth gwrs, o ganlyniad, mae'r sylweddoliadau hyn yn bresennol yn ein meddyliau ein hunain ac wrth i ni gynyddu ein ffocws ar y sylweddoliadau hyn, maent yn dod yn fwyfwy i'n canfyddiad (Mae ynni bob amser yn dilyn ein sylw). Serch hynny, mae'n ymwneud â'r ffaith bod pobl eraill hefyd yn profi gwybodaeth debyg ar ôl dod yn ymwybodol o'u gwybodaeth eu hunain. Mae hyn yn aml yn cael ei ddiystyru fel cyd-ddigwyddiad (Gweithredu o'r meddwl - ond nid oes cyd-ddigwyddiad, mae popeth yn seiliedig ar achos ac effaith), ond yna un yw eich hun, yn enwedig pan fyddo rhywun yn ei deimlo yn fewnol, yr achos dros y lledaeniad meddwl hwn (teimla rhywun yn fewnol fod hyn yn cyfateb i'r gwirionedd, mai un oedd yn gyfrifol amdano ei hun). Rydym wedi ein rhwydweithio â phopeth ar lefel feddyliol/ysbrydol ac, fel yr wyf eisoes wedi sôn sawl gwaith yn fy nhestunau, mae ein meddyliau a’n teimladau yn dylanwadu ar gyflwr ymwybyddiaeth gyfunol.

Rydyn ni fel bodau dynol yn gysylltiedig â holl fodolaeth ar lefel ysbrydol. Mae'r amgylchiad hwn yn gysylltiedig ar y naill law â'n presenoldeb ysbrydol ac ar y llaw arall â'r ffaith ein bod ni ein hunain yn cynrychioli bodolaeth (gofod) a bod popeth a ganfyddwn yn y pen draw yn cynrychioli un agwedd yn unig ar ein bodolaeth. Afraid dweud ein bod yn arfer dylanwad ar rywbeth sydd yn ei dro yn codi o'n hysbryd neu'n brofiadol trwy ein hysbryd..!!

A pho fwyaf y byddwn yn ymwybodol o hyn, cryfaf yw ein dylanwad, yn enwedig gan ein bod wedyn yn caniatáu i amgylchiadau cyfatebol ddod yn fwy amlwg trwy ein hymddiriedaeth yn ein galluoedd ein hunain. Nid ydym yn labelu amgylchiadau o'r fath fel cyd-ddigwyddiadau, ond rydym yn ymwybodol o'n pŵer ysbrydol ein hunain. Serch hynny, boed yn ymwybodol neu'n anymwybodol, mae'r dylanwad hwn yn digwydd yn barhaol.

Grym eich maes amledd

Grym eich maes amledd Cyfeirir yn aml yma hefyd at yr “effaith canfed mwnci”. Sylwodd ymchwilwyr sut y cafodd ymddygiadau newydd eu dysgu grŵp o fwncïod, ar ôl i ran fawr o’r anifeiliaid fabwysiadu’r ymddygiadau hyn, eu trosglwyddo i fwncïod mewn grwpiau ynys eraill heb unrhyw gyswllt yn bennaf (a dyna pam, hyd yn oed gyda'r deffroad cyfunol presennol, mae rhywun yn sôn am fàs critigol a fydd yn cael ei gyrraedd ar ryw adeg, er y gellid tybio yma hefyd fod y màs critigol hwn eisoes wedi'i gyrraedd, oherwydd bod y wybodaeth am y system rhithiol a hefyd am mae ein tir ysbrydol ein hunain yn ein cyrraedd bob dydd yn bobl newydd ac mae'r raddfa'n cynyddu. Ar y llaw arall, mae yna hefyd rai agweddau sy'n siarad yn ei erbyn, mae hwnnw'n bwnc i chiH). Wel, felly, gan fynd yn ôl at brif bwynt yr erthygl hon, mae gennym ni fodau dynol gysylltiad ysbrydol/egnïol â phopeth sy'n bodoli, a dyna pam mae ein meddyliau a'n teimladau ein hunain yn effeithio ar bobl eraill, hyd yn oed pobl nad ydym yn rhyngweithio'n uniongyrchol â nhw. (pa un bynnag a ydym yn ymwybodol ohono ai peidio, mae ein dylanwad bob amser yn bresennol). Am y rheswm hwn, rydyn ni fel bodau dynol yn gallu llywio cyflwr cyfunol ymwybyddiaeth i gyfeiriad cytûn yn unig trwy ein golau neu trwy gyflwr ymwybyddiaeth cytûn. Yr ysgafnach, ysgafnach, llawen, hapusach a mwy cytûn ydyn ni (ac yr ydym yn gwybod orau am yr effeithiau cysylltiedig), h.y. po fwyaf y byddwn yn ymgorffori “cyflwr golau”, y mwyaf y dylanwadir ar y casgliad mewn ffordd gadarnhaol, a dyna pam y mae amlygiad/cyflawniad cyflwr ymwybyddiaeth cyfatebol nid yn unig yn gwasanaethu ein lles, ond hefyd y ffynnon - bod o holl ddynolryw. Os ydych chi'n egluro'r egwyddor hon, yna fe gewch chi'r dyfynbris: "Byddwch y newid yr ydych yn dymuno amdano yn y byd hwn", ystyr ychwanegol. Ar y naill law, mae'n wrthgynhyrchiol pan fyddwn yn pwyntio bys at bobl eraill, yn tynnu sylw at gyflyrau anghydnaws i fod, neu hyd yn oed anghysondebau / problemau (Rwy'n siarad am farnau yma), ond nid ydynt eu hunain yn ymgorffori newid cyfatebol (Mae unrhyw un sy'n dymuno byd heddychlon a goddefgar, ond yn yr un anadl yn gwawdio syniadau rhywun arall neu'n eu dibrisio'n aruthrol, yn gweithredu yn erbyn yr hyn y mae ei eisiau).

Rydym i gyd yn gysylltiedig ac yn anwahanadwy. Yn union fel na all pelydryn o heulwen wahanu oddi wrth yr haul - ac ni all ton wahanu oddi wrth y môr, ni allwn wahanu oddi wrth ein gilydd. Rydyn ni i gyd yn rhan o un môr mawr o gariad, un ysbryd dwyfol anwahanadwy. – Marianne Williamson..!!

Ar y llaw arall, os ydyn ni ein hunain yn cynrychioli’r newid rydyn ni’n ei ddymuno ar gyfer y byd hwn, bydd ein meddyliau a’n teimladau yn dod yn “y bydysawd” (ein bydysawd - gan fod y byd allanol canfyddadwy cyflawn yn cynrychioli ein gofod, ein creadigaeth a'n bydysawd) cyflawni a hefyd effeithio ar realiti/ hwyliau pobl eraill. Gallai ymddygiad cytûn eich hun, sydd yn ei dro yn ganlyniad i deimlad cytûn ac ystod o feddyliau eich hun, demtio pobl eraill hefyd i amlygu cyflwr cytûn o ymwybyddiaeth. A na, nid wyf yn dweud bod yn rhaid i bawb fod mewn hwyliau cytûn, oherwydd mae gan brofiadau croes/begynol eu cyfiawnhad hefyd ac maent yn berthnasol iawn i'n datblygiad meddyliol ac emosiynol ein hunain, dim ond ein hegwyddor ein hunain yw hyn. dylanwad egnïol, ein bod ni ein hunain yn fodau hynod bwerus sydd gyda'n gilydd ac yn gynaliadwy yn siapio a dylanwadu ar hyn gyda'n presenoldeb yn unig, gyda'n carisma yn unig, neu yn hytrach yn unig gyda'n cyflwr o fod. Ar ddiwedd y dydd, mae hynny'n ein gwneud ni'n grewyr anhygoel o bwerus a ddylai fod yn ymwybodol ohonom ein hunain, yn enwedig ein sbectrwm meddwl ein hunain. Yn yr ystyr hwn arhoswch yn iach, yn hapus ac yn byw bywyd mewn cytgord. 🙂

Rwy'n hapus gydag unrhyw gefnogaeth 

Leave a Comment