Rwyf wedi delio'n aml â'r saith deddf gyffredinol, gan gynnwys y deddfau hermetig, yn fy erthyglau. P'un a yw'r gyfraith cyseiniant, cyfraith polaredd neu hyd yn oed yr egwyddor o rythm a dirgryniad, mae'r deddfau sylfaenol hyn yn bennaf gyfrifol am ein bodolaeth neu'n esbonio mecanweithiau elfennol bywyd, er enghraifft bod y bodolaeth gyfan o natur ysbrydol ac nid popeth yn unig yn cael ei yrru gan ysbryd mawr, ond bod popeth hefyd yn codi o ysbryd, a welir mewn enghreifftiau syml di-ri Gellir ei adnabod, er enghraifft yn yr erthygl hon, a grëwyd gyntaf yn fy nychymyg meddwl ac yna daeth yn amlwg trwy deipio ar y bysellfwrdd.

Ni all eich bywyd ddiddymu

Yn gyfochrog â'r deddfau cyffredinol, fodd bynnag, mae sôn yn aml am amrywiol gyfreithiau sylfaenol eraill, er enghraifft yr hyn a elwir yn bedair deddf ysbrydolrwydd Indiaidd, sydd hefyd yn esbonio mecanweithiau sylfaenol ac wrth gwrs hefyd yn mynd law yn llaw â'r saith deddf gyffredinol. Gellid disgrifio llawer o’r cyfreithiau hyn felly hefyd fel deilliadau o ddeddfau cyffredinol, er enghraifft y gyfraith yr hoffwn ei chyflwyno i chi yn yr erthygl hon, sef “cyfraith bodolaeth”. Yn syml, mae'r gyfraith hon yn datgan bod bywyd neu fodolaeth wedi bodoli erioed ac y bydd bob amser. Os ydych chi'n dyfnhau'r gyfraith hon ac yn ei chymhwyso i fodau dynol, yna mae'n dweud bod ein bywyd bob amser wedi bodoli ac y bydd bob amser yn bodoli. Rydyn ni'n bopeth sy'n bodoli, yn cynrychioli'r gofod y mae popeth yn digwydd ynddo ac y mae popeth yn deillio ohono (Chi yw'r ffordd, y gwir a'r bywyd), h.y. rydym ni ein hunain yn bodoli ac ni all ein bywyd byth ddod i ben. Nid yw hyd yn oed y farwolaeth dybiedig, sydd yn ei dro ond yn cynrychioli newid mewn amlder neu drawsnewidiad ymwybyddiaeth (cyflwr ymwybyddiaeth wedi'i newid) hyd at ymgnawdoliad newydd, yn bodoli, o leiaf nid yn yr ystyr y mae'n cael ei bregethu'n aml, h.y. fel y mynediad i “ddim byd.”” (Ni all fod “dim byd”, yn union fel na allai unrhyw beth godi o “ddim byd”. Byddai hyd yn oed y syniad neu hyd yn oed y gred gyflawn mewn dim yn ei dro yn seiliedig ar luniad meddyliol neu feddwl - nid "dim" fyddai hynny, ond meddwl).

Mae marwolaeth yn tynnu popeth nad ydych chi. Mae cyfrinach bywyd yn marw cyn i chi farw, i ddarganfod nad oes marwolaeth. – Eckhart Tolle..!!

Ni all ein bodolaeth ysbrydol, sydd yn ei dro yn cynnwys egni, yn syml ymdoddi i ddim, ond yn parhau i fodoli o ymgnawdoliad i ymgnawdoliad.

Mae bywyd wedi bodoli erioed a bydd bob amser yn bodoli

Yn union yr un ffordd, mae bywyd bob amser wedi bodoli ar ffurf strwythurau ysbrydol (gallai un hefyd ddweud ar ffurf eich bodolaeth ysbrydol - oherwydd eich bod yn bywyd - y ffynhonnell neu yn hytrach, rydych yn bopeth). Felly mae ysbryd neu ymwybyddiaeth yn cynrychioli nid yn unig strwythur sylfaenol bodolaeth, ond hefyd bywyd ei hun, sydd yn ei dro wedi bodoli erioed, sydd ac a fydd ac y mae popeth yn codi ohono. Ni all bywyd na'n tarddiad ysbrydol felly beidio â bod, oherwydd bod ganddo un prif eiddo a hwnnw sydd i fodoli. Yn union fel y byddwch bob amser yn bodoli, dim ond eich ffurflen neu eich cyflwr/amgylchiadau all newid, ond ni allwch ymdoddi’n llwyr a dod yn “ddim byd”, oherwydd eich bod “yn” a byddwch bob amser yn “fod”, fel arall ni fyddech yn ddim ac ni fyddech. bodoli, nad yw'n wir. Mae yna hefyd ddyfyniad cyffrous o wefan a oedd hefyd yn delio â'r gyfraith sylfaenol hon (herzwandler.net): “Fyddai popeth sydd ddim yn bopeth oni bai i chi. Byddai'n: popeth sydd, heblaw chi. Ond yna ni fyddech yn bodoli i ofyn y cwestiwn hwn i chi'ch hun" . Yn aml rydym yn anghofio ein bod yn cynrychioli bywyd anfeidrol a'n bod ni, fel crewyr ein hunain, yn fywyd. Mae credoau ac argyhoeddiadau anghytgord neu rwystr di-rif, y gellir eu holrhain yn eu tro yn ôl i system sydd wedi tanseilio ysbrydolrwydd a gwybodaeth sylfaenol yn llwyr, yn gwneud yr egwyddor hon yn anodd ei deall.

Nid yw bywyd yn gyfyngedig, ond yn anfeidrol, h.y. mae bywyd neu eich bodolaeth wedi bodoli erioed a bydd bob amser yn bodoli. Dim ond eich cyflwr/amgylchiadau all newid..!!

Ond ynddo ei hun y mae cwestiwn bywyd, neu yn hytrach y cwestiwn o darddiad ac anfeidroldeb bywyd, yn hawdd ei ateb. Cyflwynir atebion cyfatebol i ni bob dydd ar ffurf ein realiti ein hunain, gan ein bod ni, fel crewyr ac fel bywyd ei hun, yn cario'r atebion ynom ac felly hefyd yn eu cynrychioli. Rydym yn fywyd anfeidrol, yn cynrychioli'r greadigaeth ei hun, ac ni fyddwn byth yn colli ein bodolaeth, oherwydd bodolaeth ydym. Gyda hyn mewn golwg, arhoswch yn iach, yn hapus a byw bywyd mewn cytgord. 🙂

Rwy'n hapus gydag unrhyw gefnogaeth