≡ Bwydlen
llwyddiant

Tarodd y bardd a’r gwyddonydd naturiol o’r Almaen, Johann Wolfgang von Goethe yr hoelen ar ei phen gyda’i ddyfyniad: “Mae gan Llwyddiant 3 llythyren: DO!” a thrwy hynny fe’i gwnaeth yn glir na allwn ni fodau dynol ond yn gyffredinol fod yn llwyddiannus os ydym yn gweithredu mewn gwirionedd yn lle’n gyson. aros mewn cyflwr o ymwybyddiaeth lle mae realiti yn dod i'r amlwg, sef anghynhyrchiol a gall hefyd gael ei nodweddu gan syrthni penodol.

Gweithio o fewn strwythurau presennol

llwyddiantYn y cyd-destun hwn, rydyn ni fel bodau dynol yn tueddu i aros yn ein breuddwydion ein hunain. Rydyn ni'n gwneud llawer o gynlluniau, yn breuddwydio am fywyd gwahanol neu hyd yn oed amlygiad o amgylchiadau bywyd penodol, ond nid ydym yn llwyddo i weithio ar yr amlygiad cyfatebol. Am y rheswm hwn, rydym yn parhau mewn meddylfryd yn y dyfodol. Rydym yn canolbwyntio ar amodau/amgylchiadau nad ydynt yn bodoli ar hyn o bryd ac felly'n colli'r cyfle i weithredu o fewn y strwythurau presennol. Yn y bôn, rydym ni fel bodau dynol yn grewyr, yn ddylunwyr ac yn grewyr a gallwn wedyn wneud i rai sefyllfaoedd bywyd ddod yn realiti. Ond nid trwy freuddwydio y mae hyn yn digwydd, ond trwy weithredu gweithredol. Wrth gwrs, gall breuddwydion fod yn ysbrydoledig iawn ac nid oes dim byd o'i le ar fod mewn breuddwydion. Ond os yw hyn yn digwydd bob dydd ac nad ydym yn gallu gweithio ar amlygiad y freuddwyd, yna gall hyn fod yn wrthgynhyrchiol. Nid yw creu amodau byw newydd yn digwydd yn y dyfodol, ond bob amser yn y presennol. Mae'r gorffennol a'r dyfodol yn lluniadau meddyliol, ond nid ydynt yn bodoli yn y presennol (dim ond yn bresennol yn ein meddyliau).

Mae popeth a ddigwyddodd, sy'n digwydd ac a fydd yn digwydd yn agweddau ar y presennol. Bydd yr hyn sy'n digwydd ymhen pythefnos yn digwydd nawr a'r hyn a ddigwyddodd bythefnos yn ôl hefyd yn digwydd nawr. Felly mae gweithio o fewn y presennol yn weithred anochel bron o ran gallu creu realiti newydd..!!

Yn y pen draw, mae popeth yn digwydd ar y lefel bresennol, yn y presennol, moment dragwyddol eang sydd wedi bodoli erioed ac a fydd yn bodoli. Ni allwn ni ein hunain felly ond newid ein bywydau o fewn y presennol yn sylweddol trwy ddefnyddio ein galluoedd meddyliol i wneud amgylchiadau newydd yn amlwg (wrth gwrs, mae clirio digwyddiadau / gwrthdaro yn y gorffennol, h.y. dod i delerau â sefyllfaoedd bywyd yn y gorffennol, hefyd yn cael effaith gadarnhaol ar ein presennol. , ond yn dal i ddigwydd casgliad cyfatebol hefyd o fewn y presennol).

Creu realiti newydd

Creu realiti newydd

Gallwn weithredu unrhyw bryd, unrhyw le, o fewn y presennol a gweithio ar weithredu nodau cyfatebol. Mae ailstrwythuro a chreu yn digwydd trwy ein gweithredoedd ein hunain a dim ond pan fyddwn yn gweithio ar sail bywyd y daw llwyddiant yn realiti y daw llwyddiant fel arfer. Dywedodd Albert Einstein y canlynol: “Mae popeth yn egni a dyna bopeth. Aliniwch yr amlder â'r realiti rydych chi ei eisiau a byddwch chi'n ei gael heb allu gwneud unrhyw beth amdano. Ni all fod unrhyw ffordd arall. Nid athroniaeth yw hynny, ffiseg yw hynny.” - Albert Einstein. Fel bodau dynol, yn gyffredinol rydyn ni'n denu i'n bywydau yr hyn ydyn ni a'r hyn rydyn ni'n ei belydru ac nid yr hyn rydyn ni'n ei ddymuno. Mae cyflwr amlder ein cyflwr ymwybyddiaeth ein hunain yn denu gwahanol amgylchiadau. Mae llwyddiant neu amlder amgylchiad llwyddiannus yn dod yn realiti pan fydd yn cyfateb i'n hamlder ein hunain. Dyna pam y dywedir bod ymwybyddiaeth o helaethrwydd yn denu mwy o helaethrwydd ac ymwybyddiaeth o ddiffyg yn denu mwy o ddiffyg. Pan fyddwn yn gweithredu ac yn gweithio o fewn y presennol i greu realiti llwyddiannus newydd, rydym yn canolbwyntio ein sylw ar lwyddiant. Yna rydym yn dechrau ymgorffori llwyddiant trwy ein gweithredoedd, trwy ein meddwl newydd ac, yn anad dim, ein cyfeiriadedd meddwl newydd ac yn dilyn hynny yn denu llwyddiant. Wrth gwrs, yn aml nid yw’n hawdd i ni gymryd camau gweithredol, yn enwedig gan ein bod yn byw mewn byd lle rydym, oherwydd dylanwadau amrywiol, yn tueddu i feddwl/gweithredu mewn ffordd sy’n ddinistriol ac yn bell o’r presennol.

Pan fyddwn yn dod â'n dioddefaint ein hunain i ben ac yn dod i delerau â gwrthdaro'r gorffennol, pan nad ydym bellach yn tynnu euogrwydd o sefyllfaoedd bywyd yn y gorffennol ac nad oes gennym unrhyw ofn o'r dyfodol, yna rydym yn achub ar y cyfleoedd di-ri sy'n ein disgwyl o fewn y strwythurau presennol..!!

Rydw i, hefyd, bob amser yn cael fy hun mewn rhai eiliadau o fywyd yn ceisio gwyro oddi wrth weithredoedd cyfredol ac yn lle hynny rwy'n parhau i fod mewn cyflwr anghynhyrchiol o ymwybyddiaeth. Serch hynny, mae'n bwysig gwybod sut i greu sefyllfa fyw lwyddiannus. Yn olaf, dylid dweud hefyd ein bod i gyd ar ein llwybr unigol trwy fywyd, sydd, yn enwedig yn y cyfnod unigryw hwn o newid, yn ein harwain yn ôl at ein gwreiddiau a hefyd at ein strwythurau presennol yn fwy nag erioed o'r blaen. Mae'n gyfnod cyffrous sy'n agor posibiliadau newydd di-ri i ni, yn enwedig oherwydd yr egni sy'n gryf mewn amlygiad (ers Rhagfyr 17, 2017, mae elfen y ddaear wedi dominyddu, sy'n sefyll am amlygiad a chreadigrwydd). Cyfleoedd i wireddu ein hunain. Gyda hyn mewn golwg, arhoswch yn iach, yn hapus a byw bywyd mewn cytgord. 🙂

Ydych chi eisiau ein cefnogi ni? Yna cliciwch YMA

Leave a Comment