Mae hunan-iachau yn ffenomen sydd wedi dod yn fwyfwy poblogaidd yn y blynyddoedd diwethaf. Yn y cyd-destun hwn, mae mwy a mwy o bobl yn dod yn ymwybodol o bŵer eu meddyliau eu hunain ac yn sylweddoli nad yw iachâd yn broses sy'n cael ei actifadu o'r tu allan, ond yn broses sy'n digwydd yn ein meddwl ein hunain ac wedi hynny o fewn ein corff ni. lle. Yn y cyd-destun hwn, mae gan bob person y potensial i wella eu hunain yn llwyr. Mae hyn fel arfer yn gweithio pan fyddwn yn sylweddoli aliniad cadarnhaol o'n cyflwr ymwybyddiaeth ein hunain eto, pan fyddwn yn hen drawma, digwyddiadau plentyndod cynnar negyddol neu fagiau karmig, sydd wedi cronni yn ein hisymwybod dros y blynyddoedd.

Yn iach heb feddyginiaeth

Yn hyn o beth, mae hefyd yn bwysig deall bod gan bob salwch achos ysbrydol. Mae salwch difrifol, salwch sy'n aml yn cael ei ddiagnosio fel rhai anwelladwy, yn seiliedig ar broblemau deallusol cryf, ar drawma sydd wedi cael effaith gref arnom yn ein plentyndod ac sydd wedi'u storio ers hynny yn ein hisymwybod. Yn y cyd-destun hwn, mae'r trawma hwn hefyd yn seiliedig ar dynnu'n ôl cariad a'r gofynion sydd gan rieni ar eu plant. Os, er enghraifft, y cawsoch raddau gwael yn ystod plentyndod, mae'r rhieni'n tynnu cariad oddi wrth y plentyn o ganlyniad ac yn codi ofnau + gofynion ("Ni fyddwn ond yn eich caru eto os cewch raddau da a chwrdd â'n gofynion neu ofynion y meritocracy’), yna mae’r ofn hwn yn cael ei storio yn yr isymwybod. Mae'r plentyn yn ofni gorfod dangos y radd wael i'r rhieni, yn ofni'r ymateb, ac yn teimlo ei fod yn cael ei gamddeall ar ôl y gwrthdaro sy'n codi wedyn. Mae hyn yn creu ofnau, egni negyddol, clwyfau meddwl sy'n hyrwyddo neu hyd yn oed achosi clefydau eilaidd yn ddiweddarach mewn bywyd. Mae iachâd digymell yn digwydd yn ddiweddarach mewn bywyd pan ddaw rhywun yn ymwybodol o'r gwrthdaro hwn eto, yn deall y sefyllfa ar y pryd ac yn gallu rhoi diwedd arno. Mae'r ailosodiad emosiynol hwn yn y pen draw yn arwain at ffurfio synapsau newydd a gall salwch doddi trwy'r ehangiad hwn yn eich meddwl eich hun. Mae iachâd bob amser yn digwydd o fewn yr hunan am y rheswm hwn. Fel y soniais yn aml yn fy nhestunau, nid yw meddygon yn trin achos salwch, ond dim ond y symptomau.

Gellir gwella pob salwch yn ddieithriad, ond mae iachâd bob amser yn digwydd y tu mewn yn hytrach na'r tu allan..!!

Os oes gennych bwysedd gwaed uchel, rhagnodir cyffuriau gwrthhypertensive i chi (sydd hefyd â sgîl-effeithiau cryf), ond ni chaiff achos y pwysedd gwaed uchel, sbectrwm meddwl negyddol, trawma plentyndod cynnar neu hyd yn oed ddeiet annaturiol ei archwilio, gadewch trin yn unig. Mae hon hefyd yn broblem ddifrifol yn ein byd heddiw, mae pobl wedi anghofio sut i ddefnyddio eu pwerau hunan-iacháu eu hunain ac yn dibynnu llawer gormod ar iachâd allanol yn lle iachâd mewnol.

Mae achosion lle mae pobl yn iachau eu hunain yn ddigymell wedi dod yn fwy cyffredin yn y blynyddoedd diwethaf. Dyma'n union ddigwyddodd i'r gwneuthurwr ffilmiau dogfen Clemens Kuby, a ryddhaodd ei hun yn llwyr o'i baraplegia gyda chymorth ei feddwl ei hun..!!

Serch hynny, mae mwy a mwy o bobl yn dod yn ymwybodol o'u pwerau hunan-iacháu eu hunain, fel y gwneuthurwr ffilmiau dogfen a'r awdur Clemens Kuby. Ym 1981, disgynnodd cyn-gyd-sylfaenydd y Blaid Werdd 15 metr oddi ar do. Wedi hynny, gwnaeth y meddygon ddiagnosis o baraplegia na ellid ei wella. Ond ni ddioddefodd Clemens Kuby y diagnosis hwn mewn unrhyw ffordd ac felly defnyddiodd ei ewyllys gref ac iachaodd ei hun yn llwyr.Daeth i adnabod iachâd digymell a gadawodd yr ysbyty ar ei ddwy droed ei hun ar ôl blwyddyn. Yn y diwedd llwyddodd i ymryddhau'n llwyr o'i ddioddefaint ac yna cychwyn ar daith hir i wahanol siamaniaid ac iachawyr ledled y byd. Stori bywyd gyffrous ac yn anad dim trawiadol iawn y dylech chi yn bendant edrych arni !! 🙂