Ers cyn cof, mae partneriaethau wedi bod yn agwedd ar fywyd dynol y teimlwn sy'n cael ein sylw mwyaf ac sydd hefyd o bwysigrwydd anhygoel. Mae partneriaethau yn cyflawni dibenion salvific unigryw, oherwydd o fewn o bartneriaeth, mae patrymau a chyfrannau’n cael eu hadlewyrchu i ni, sydd ond yn ymddangos mewn cysylltiad o’r fath (o leiaf fel rheol, - fel y gwyddys yn dda, mae eithriadau bob amser). Mae partneriaethau felly yn hynod o bwysig ar gyfer ein lles ysbrydol ein hunain. Mae'r rhain yn rhwymau sydd - hyd yn oed ar draws ymgnawdoliadau - yn cynrychioli rhan o'n proses o ddod yn gyfan ac sydd hefyd yn caniatáu inni brofi gwladwriaethau y gellir eu nodweddu gan yr ecstasi a'r cysylltiad uchaf, yn enwedig gan fod y rhain yn rymoedd atyniad pwerus, uno'r Gwrthwynebrwydd. , yr uno i undod na all rhywun ei deimlo fel arall, yn enwedig o fewn cyflwr ymwybyddiaeth anghyflawn.

Partneriaethau o gyfnod cynharach – 3D

Am y rheswm hwn, mae pwnc partneriaeth hefyd wedi bod yn llawn cysylltiadau karmig ers canrifoedd (neu bwnc heb ei gyflawni, ynghyd â llawer o hunan-niwed) ac yn dangos llawer o agweddau na ellid prin eu gweld, yn enwedig yn y degawdau amledd isel diwethaf. Amgylchiad y gellir ei olrhain yn ôl i bobl oedd nid yn unig â diffyg hunan-gariad a hefyd diffyg cysylltiad dwyfol (Prin ynganu ymwybyddiaeth ein creadigaeth, ein cyfanrwydd, ein dwyfoldeb), ond nid oeddynt ychwaith yn ymwybodol o'u cyflawnder eu hunain. Roedd partneriaethau cyfatebol felly'n aml yn cyd-fynd â beichiau di-ri, problemau cyfathrebu a gwrthdaro, a oedd wrth gwrs yn bwysig i'n ffyniant, ond yn y tymor hir adlewyrchai angyflawniad penodol. Yn y pen draw, ni allai fod wedi bod mewn unrhyw ffordd arall, oherwydd ar wahân i ddogmau dinistriol di-ri, a oedd yn arbennig o gyffredin bryd hynny, roedd dynolryw yn feddyliol mewn cyflwr penodol o gwsg. Profodd un wladwriaethau amledd isel ar bob awyren o fodolaeth ac nid oedd yn gwbl ymwybodol o'i bwerau meddyliol ei hun. Mewn dibyniaeth lwyr ar system annaturiol ac ysbrydol gormesol, lle daeth ein meddyliau egoistig ein hunain yn orfywiog ac y tanseiliwyd cysylltiad dwfn â phopeth sy’n bodoli, o ganlyniad cawsom brofi bywydau ac yn enwedig partneriaethau yn seiliedig ar:

• dibyniaeth
  – gwneud eich hun yn ddibynnol ar fywyd y llall, methu byw heb y llall neu ddiffyg hunangynhaliaeth
• meddiant
  – byddai’r partner yn perthyn i ni a dylai, os oes angen, weithredu yn unol â’n teimladau
• cenfigen
   – Diffyg hunan-gariad a’r ofn cysylltiedig o allu colli cariad yn y byd allanol/y partner, sydd yn y pen draw ond yn arwain at “golled” y partner, – Ymddygiad rhywun ei hun, sy’n deillio o’ch diffyg hunan -cariad, yn creu pellter ac yn anneniadol yn y tymor hir
• arferiad/uncariad
  – arferiad dinistriol, – nid yw rhywun bellach yn gwerthfawrogi’r partner a’r bartneriaeth yn y tymor hir
• rheolaeth/gwaharddiadau
  — ni all y naill ymadael a charu bod y llall fel y mae. Rydych chi'n arfer rheolaeth, yn cyfyngu. Mae cariad yn amodol
• Hunan-amheuaeth
  - Amheuon amdanoch chi'ch hun, diffyg hunan-gariad, efallai na fyddwch chi'n cael eich hun yn ddigon deniadol, nad ydych chi'n hunanymwybodol (diffyg hunanhyder), sydd wedyn hefyd yn arwain at ofn colled ac o ganlyniad i wrthdaro
• pylu rhywiol
  - Mae rhywioldeb yn fodd i fodloni eich greddf ei hun yn unig, yn lle cysylltiad/uno cysegredig ac yn anad dim iachaol, - undeb gwrthgyferbyniadau - cariad pur, cyfanrwydd, cyflawnder, cysylltiad cosmig, - ecstasi cyffredin uchaf - tuag at orgasms/teimladau cosmig, - byw allan gyda'n gilydd / fathom dwyfol cyflyrau 
• Anghydfodau
  — Y mae un yn agored i ffrithiant cryf dro ar ol tro, yn myned i mewn i'w gilydd, — ymrysonau nerth yn codi, y naill yn gweiddi ar ei gilydd, yn yr achos gwaethaf, trais yn teyrnasu, — gweithredoedd sydd ymhell oddi wrth ei ddwyfoldeb ei hun, — mewn eiliadau cyfatebol nid yw un yn ymwybodol o'i ddwyfoldeb ei hun, dyn yn gweithredu'n groes, - ymwybyddiaeth "tywyll".
• Dyraniad rôl llym
  – Mae’n rhaid i fenywod a dynion gymryd rolau sefydlog, – mae’n rhaid i un fod yr hyn y mae cymdeithas a/neu grefydd bob amser wedi’i ragnodi ar gyfer un, yn lle cwlwm rhydd lle mae’r fenyw yn llwyr yn ei grym benywaidd a’r dyn yn llwyr yn ei allu ef. Gwrywaidd Standiau pŵer - wedi'u lleoli o fewn cydbwysedd rhannau gwrywaidd a benywaidd eich hun
• Gwaharddiadau, — dogmas cymdeithasol a chrefyddol
  - Rhywioldeb nid cyn priodi, dim ond un partner y gallwch chi ei garu - mwy ar yr hyn isod, eisiau rheoli'r partner, - rheolau llym
• gauder
  - Diffyg datgeliad o'ch hunan, - Cadwch gyfrinachau, hiraeth neu hyd yn oed feddyliau heb eu cyflawni/gwrthdaro mewnol i chi'ch hun bob amser yn lle eu rhannu gyda'ch partner, - Calon gaeedig

seiliedig a bob amser yn adlewyrchu amherffeithrwydd ac anghyflawniad. Roedd yr holl berthnasoedd hyn felly bob amser yn adlewyrchu ein cyflwr cyfyngedig o ymwybyddiaeth ac yn galw'n anuniongyrchol am ddatblygiad, aeddfedrwydd a thwf pellach. Roedd y profiad o bartneriaethau 3D cyfatebol felly yn hynod bwysig ac wedi hynny aeth law yn llaw â phrosesau iachau di-rif. Wel, serch hynny, rydym ar hyn o bryd mewn cyfnod lle mae dynoliaeth ar fin torri pob terfyn hunanosodedig. Mae yna hefyd ansawdd ynni gorau posibl er mwyn gallu ehangu eich ysbryd eich hun i gyfeiriadau / dimensiynau amledd uchel eto.

Pan fyddwch chi'n caru'ch hun, rydych chi'n caru'r rhai o'ch cwmpas. Pan fyddwch chi'n casáu'ch hun, rydych chi'n casáu'r rhai o'ch cwmpas. Dim ond adlewyrchiad ohonoch chi'ch hun yw eich perthynas ag eraill. - Osho..!!

Plymiad 5ed Dimensiwn (cyflwr uchel o ymwybyddiaeth) yn dod yn fwyfwy dichonadwy ac mae hyn yn y pen draw yn mynd law yn llaw ag agweddau dirifedi, megis digonedd (digonedd yn lle diffyg ymwybyddiaeth), doethineb, cariad (yn enwedig hunan-gariad, sy'n cael ei daflunio yn y pen draw i'r byd y tu allan - cariad), annibyniaeth, hunan-ddigonolrwydd, sail, diderfyn, anfeidroldeb a rhyddid.

Partneriaethau yn yr oes newydd – 5D

Ac o'r cyflwr newydd hwn o ymwybyddiaeth y mae hefyd berthynasau cwbl rydd, sef perthynasau neu yn hytrach cysylltiadau, yn seiliedig ar ryddid a chariad. Yna nid oes angen partner perthynas arnoch mwyach i deimlo'n gyflawn neu hyd yn oed yn fodlon, ond rydych chi'n rhannu eich cyflawnder eich hun â pherson arall. Mae un yn datgelu digonedd o hunan-greu rhywun i anwylyd arall (ac i'r byd) heb unrhyw dannau. Ydy, mae cyflwr mor aml o ymwybyddiaeth hyd yn oed yn dinistrio'ch anghenion di-rif eich hun, yn syml oherwydd eich bod wedi ymrwymo i'ch hunan-gariad eich hun ac felly'n teimlo nad ydych yn teimlo diffyg nac ofn colled neu deimlad o ddiwerth ynoch chi'ch hun. Yn y pen draw, felly, mewn cyflwr mor ymwybodol, nid oes angen partner ar un. Nid ydych chi'n chwilio am rywun arall (mae chwilio am bartner perthynas oherwydd diffyg hunan-gariad, – unigrwydd, – diffyg, – beth sy’n perthyn i chi yn dod atoch chi’n awtomatig), oherwydd gwyddoch mai dim ond eich hun sydd ei angen/gennych, oherwydd eich bod wedi priodi eich hun yng ngwir ystyr y gair. Ac yna, ie, yna mae gwyrthiau'n digwydd ac mae cysylltiadau'n codi'n awtomatig (datgelu eu hunain) sy'n gyfan gwbl o dan arwydd 5D, neu yn hytrach o dan arwydd y cyfnod newydd, heb orfod bod yn ddarostyngedig i unrhyw gyfyngiadau a heb unrhyw ddogmau dinistriol. Mae rhywun wedi aeddfedu cymaint yn feddyliol, mae rhywun mor ymwybodol o'i gyflawnder ei hun, nes bod rhywun wedyn yn denu amodau byw yn awtomatig sy'n cyfateb i'ch gwir fod a'ch helaethrwydd naturiol eich hun. A gall hwnnw wedyn fod yn bartner yr ydych am rannu eich cyflawnder ag ef. Yn union yr un ffordd mae hefyd yn bosibl eich bod chi'n profi'r llwybr i ddod yn gyfan ynghyd â phartner, h.y. o fewn cysylltiad arbennig iawn, sydd wrth gwrs, fel rheol o leiaf, yn gofyn am lefel gyfatebol o aeddfedrwydd meddyliol/emosiynol (fel arall dim ond gydag anhawster y mae hyn yn bosibl, yn enwedig gan fod sefyllfa ddiddatrys/anhyblygrwydd yn aml yn cael ei gwireddu o fewn partneriaeth amledd isel, sy’n torri’r ddau – gwahanu), h.y. rydych chi'n ffynnu gyda'ch gilydd, yn tyfu gyda'ch gilydd a, diolch i berthynas mor hudolus, gallwch chi gwblhau'r broses o ddod yn gyfan. Wel, mae cysylltiad o'r fath, sy'n llawn hud, gwyrthiau a chariad (hunan-gariad), yn adlewyrchu ein cariad a'n dwyfoldeb ein hunain mewn ffordd arbennig.

Nid yw gwir gyfathrebu rhwng pobl yn digwydd ar lefel lafar. Mae adeiladu a chynnal perthnasoedd yn gofyn am ymwybyddiaeth gariadus a fynegir mewn gweithredu uniongyrchol. Mae'r hyn a wnewch yn bwysig, nid yr hyn a ddywedwch. Y meddwl sy'n creu'r geiriau, ond dim ond ystyr sydd ganddyn nhw ar lefel y meddwl. Ni allant fwyta'r gair "bara" na byw arno. Dim ond syniad y mae'n ei roi a dim ond pan fyddwch chi'n bwyta'r bara y mae'n cael ystyr. - Nisargadatta Maharaj..!!

Nid oes yna ond cystal â dim mwy o brosesau diddymu, gan fod rhywun wedi dod o hyd iddo'ch hun. Nid yw gwrthdaro wedyn yn codi mwyach, pam ddylen nhw, fod rhywun wedi aeddfedu i'r fath raddau fel nad oes angen y profiad perthnasol ar rywun bellach. Nid yw perthnasoedd cyfatebol yn adlewyrchu unrhyw un o'n rhannau cysgodol ein hunain, ond dim ond ein cariad.

Yn y diwedd mae bob amser yn ymwneud â ni

Fodd bynnag, mae'r anwylyd wedyn yn dal i “weithredu” fel drych o'n dwyfoldeb ein hunain neu fel drych o'n cyflwr mewnol ein hunain, fel sy'n wir bob amser gyda phob amgylchiad a phob person. Mae ein cymar bob amser yn ymgorffori ein bod mwyaf mewnol, oherwydd yn y pen draw mae'r byd allanol yn cynrychioli rhagamcan o'n byd mewnol, h.y. ein meddwl. Daw hyn yn arbennig o amlwg mewn partneriaethau yn arbennig, oherwydd bod ein partner ein hunain yn adlewyrchu ein patrymau dyfnaf a mwyaf cudd, ie, mae'n adlewyrchu ein creadigaeth ein hunain yn uniongyrchol. Yn anad dim, y mae ein rhanau neu ein taleithiau anghyflawn ein hunain, y rhai nid ydym yn ymwybodol o'n perffeithrwydd ein hunain, bob amser yn dyfod i'r wyneb mewn perthynasau, fel y disgrifiwyd eisoes yn yr adran gyntaf. Yn y pen draw, mae a wnelo bob amser â’n hunan-gariad ein hunain, ac ailddarganfod ein dwyfoldeb ein hunain (o fewn perthynas mae'n ymwneud yn y pen draw â ni ein hunain, am ein mewnol yn dod yn gyfan - cyflwr sydd yn ei dro yn creu sail ar gyfer partneriaeth gwbl gyflawn lle nad oes unrhyw gyfyngiadau yn bodoli).). Pan fyddwn wedi gadael ein hegni calon ein hunain dros dro a byw allan diffyg hunan-gariad, mae perthnasoedd yn adlewyrchu'r cyflwr diffyg cyfatebol yn gryf iawn (hunan-gariad/hunanhyder, os ydynt wedi'u hangori ynom ni, yn cael ei chwarae yn ôl hefyd). Wrth gwrs, gallwch chi fanteisio ar yr holl beth, yn enwedig os ydych chi'n myfyrio arnoch chi'ch hun, yn cydnabod (cydnabod) yr amcanestyniad cyfatebol ac yna'n gadael i amgylchiad, a nodweddir gan fwy o hunan-gariad, ddod yn amlwg eto.

Nid pwrpas perthynas yw bod gennych chi berson arall sy'n eich cwblhau chi, ond y gallwch chi rannu eich cyflawnrwydd gyda'r person arall hwnnw. – Neale Donald Walsch..!!

Bydd y rhai sy'n llwyddo i wneud hyn ac sydd, yn anad dim, o fewn y broses o ddeffroad ysbrydol, yn canfod eu hunan-gariad eu hunain yn canfod mai dim ond eu hunain sydd eu hangen arnynt ar ddiwedd y dydd (priodi eich hun - ac yna profi partneriaeth sy'n seiliedig ar wir gariad - y cariad eich hun, sydd yn ei dro yn caniatáu i un i wirioneddol garu partner un yn ogystal, heb gyfyngiadau, heb atodiadau). Mae dibyniaethau o fewn partneriaeth yn cael eu datrys a chychwyn perthynas sydd i gyd yn ymwneud â 5D (perthnasoedd yr oes newydd), h.y. cysylltiad sy’n seiliedig ar ryddid, cariad, annibyniaeth a dwyochredd, undeb o wrthgyferbyniadau, oherwydd uniad eich gwrthgyferbyniadau. Nid ydych yn cyfyngu, nid ydych yn glynu, nid ydych yn barnu, nid ydych yn ofni colled, ond rydych chi'n gadael i lawer mwy o fod, rhyddhau a dim ond creu lle i gariad. Yna nid oes ychwaith unrhyw waharddiadau a dim mwy o derfynau, oherwydd yna mae'n gysylltiad sy'n seiliedig ar ddiderfyn ac anfeidredd, heb boen a heb ddioddefaint. Yn union yr un ffordd, nid yw un bellach yn destun unrhyw ddogmâu clasurol. Er enghraifft, os ydych chi am rannu cariad â pherson arall, dros dro fel profiad angenrheidiol, o fewn perthynas mor aeddfed, rydych chi'n gwneud hynny heb greu gwrthdaro, fel arall byddech chi'n dewis dilyn llwybr gwahanol o fewn eich perffeithrwydd eich hun. Rydych chi'n gwybod ac yna'n teimlo nad yw'r person arall yn perthyn i chi, h.y. rhyddid llwyr sydd drechaf. Yn yr un modd, pe bai angen, ni fyddai'n digwydd mwyach, oherwydd ar ddiwedd y dydd mae'n berwi i lawr i gysylltiad, sef y cysylltiad cysegredig / uno'r gwrthgyferbyniadau, rhwng menyw (fel duwies) a dyn (fel duw).

iachâd i'r byd

A chysylltiad/undeb mor gysegredig, fel duwiau, sydd wedi bod bron yn amhosibl yn y degawdau/canrifoedd amlder isel diwethaf (sydd, gyda llaw, ddim yn gorfod digwydd o reidrwydd, er enghraifft oherwydd bod rhywun eisiau gweithredu o'r cysylltiad â chi'ch hun yn unig, â'ch dwyfoldeb eich hun, heb gysylltiad o'r fath. Mae pawb yn penderfynu drostynt eu hunain, yn eu realiti, mai ni yw'r crewyr a dewis drosom ein hunain beth ddylai ddigwydd / profiad, pa fyd yr ydym yn ei greu wedyn) wedi hynny yn balm ar gyfer y byd, oherwydd bod y golau a grëwyd ar y cyd, a gynhelir gan y ddwy galon gysylltiedig (trwy dy galon dy hun), yn dylanwadu ar y maes cyfunol neu ar yr holl fodolaeth sy'n enfawr neu prin y gellir ei roi mewn geiriau. Rydych chi wedyn wir yn gadael i'r byd ddisgleirio trwy eich cariad eich hun a'ch cariad a rennir. Yna mae'n berthynas / cysylltiad hollol gysegredig ac iachusol i'r byd i gyd (mae ein meddyliau a'n hemosiynau bob amser yn llifo allan i'r byd, ni fel creadigaeth ein hunain, gan effeithio ar bopeth) na ellir ei gymharu â dim. Yna mae undeb rhywiol cyfatebol hefyd yn gadael i gariad a golau belydru (o herwydd y teimladau dwyfol sydd yn cydfyned ag ef) sy'n torri pob ffin, uno 100% ac undeb. A chan ein bod yn profi cynnydd amlder eithafol yn oes bresennol deffroad ysbrydol a mwy a mwy o bobl yn dod yn ymwybodol o'u dwyfoldeb eu hunain a hefyd eu hysbrydolrwydd eu hunain, mae mwy a mwy o le hefyd yn cael ei greu ar gyfer cysylltiadau 5D llawn golau cyfatebol. Am y rheswm hwn, dros yr ychydig flynyddoedd nesaf, bydd mwy a mwy o gysylltiadau cysegredig o'r fath yn dod i'r amlwg ac yn goleuo'r byd, yn syml wrth i ni fodau dynol ddechrau amlygu ein golau ein hunain eto. Rydyn ni'n ffynnu'n feddyliol ac yn emosiynol, yn datblygu'n aruthrol, yn torri trwy ein holl rwystrau (rhaglenni) a grëwyd gan ein hunain ac yna, os ydyn ni eisiau, yn profi perthynas sanctaidd yn seiliedig ar wir gariad. Gyda hyn mewn golwg, arhoswch yn iach, yn hapus a byw bywyd mewn cytgord. 🙂

Rwy'n hapus gydag unrhyw gefnogaeth ❤