Mae pawb yn y cylch o ailymgnawdoliad. hwn cylch ailenedigaeth yn gyfrifol yn y cyd-destun hwn am y ffaith ein bod ni fodau dynol yn profi sawl bywyd. Gall hyd yn oed fod yn wir bod rhai pobl wedi cael dirifedi, hyd yn oed cannoedd, o fywydau gwahanol. Po fwyaf aml y mae un wedi'i aileni yn hyn o beth, yr uchaf yw'r un ei hun oed ymgnawdoliadI'r gwrthwyneb, wrth gwrs, mae yna hefyd oedran isel o ymgnawdoliad, sydd yn ei dro yn egluro ffenomen eneidiau hen ac ifanc. Wel, yn y pen draw mae'r broses ailymgnawdoliad hon yn gwasanaethu ein datblygiad meddyliol ac ysbrydol ein hunain. ...

Ers sawl blwyddyn rydym ni fel bodau dynol wedi bod mewn proses gyffredinol o ddeffroad ysbrydol. Yn y cyd-destun hwn, mae'r broses hon yn cynyddu ein hamledd dirgryniad ein hunain, yn ehangu ein cyflwr ymwybyddiaeth ein hunain yn aruthrol ac yn cynyddu'r cyffredinol cyniferydd ysbrydol/ysbrydol o wareiddiad dynol. Cyn belled ag y mae hyn yn y cwestiwn, mae hefyd amrywiaeth eang o gamau yn y broses o ddeffroad ysbrydol. Yn union yr un ffordd mae goleuadau o'r dwyster mwyaf gwahanol neu hyd yn oed y cyflyrau mwyaf gwahanol o ymwybyddiaeth. Yn y broses hon felly rydym yn mynd drwy'r cyfnodau amrywiol a pharhau i newid ein golwg ein hunain ar y byd, gan adolygu ein credoau ein hunain, dod i argyhoeddiadau newydd a chreu byd-olwg cwbl newydd dros amser. ...

Am tua 3 blynedd rwyf wedi bod yn ymwybodol yn mynd trwy'r broses o ddeffroad ysbrydol a mynd fy ffordd fy hun. Rwyf wedi bod yn rhedeg fy ngwefan "Alles ist Energie" ers 2 flynedd a fy ngwefan fy hun ers bron i flwyddyn Youtube Sianel. Yn ystod y cyfnod hwn, derbyniais dro ar ôl tro sylwadau negyddol o bob math. Er enghraifft, ysgrifennodd un person unwaith y dylai pobl fel fi gael eu llosgi wrth y stanc - dim hwyl! Ni all eraill uniaethu â fy nghynnwys mewn unrhyw ffordd ac yna ymosod arnaf yn bersonol. Yn union yr un ffordd, mae byd fy meddyliau yn aml yn agored i wawd. Yn fy nyddiau cynnar, yn enwedig ar ôl i mi dorri i fyny, adeg pan oedd gennyf ychydig iawn o hunan-gariad, roedd sylwadau o'r fath yn pwyso'n drwm arnaf ac yna canolbwyntiais arnynt am ddyddiau. ...

Mae ein realiti ein hunain yn codi o'n meddwl. Mae cyflwr cadarnhaol/dirgryniad uchel/ymwybyddiaeth glir yn sicrhau ein bod yn fwy egnïol ac yn gallu datblygu ein galluoedd meddyliol ein hunain yn llawer haws. Mae cyflwr ymwybyddiaeth negyddol/dirgryniad isel/cymylog yn ei dro yn lleihau’r defnydd o’n hegni bywyd ein hunain, rydym yn teimlo’n waeth, yn wannach yn gyffredinol ac yn ei gwneud yn anoddach i ni ddatblygu ein galluoedd meddyliol ein hunain. Yn y cyd-destun hwn, mae yna amrywiaeth o ffyrdd i godi amlder dirgryniad ein cyflwr ymwybyddiaeth ein hunain eto. ...

Mae gan bob bod dynol enaid. Mae'r enaid yn cynrychioli ein hagwedd uchel-dirgrynol, reddfol, ein gwir hunan, sydd yn ei dro yn cael ei fynegi mewn ymgnawdoliadau di-rif mewn ffordd unigol. Yn y cyd-destun hwn, rydym yn parhau i ddatblygu o fywyd i fywyd, rydym yn ehangu ein cyflwr ein hunain o ymwybyddiaeth, yn ennill safbwyntiau moesol newydd ac yn cyflawni cysylltiad cryfach â'n henaid. Oherwydd y safbwyntiau moesol sydd newydd eu hennill, er enghraifft y sylweddoliad nad oes gan rywun hawl i niweidio natur, mae uniaethu cryfach â'n henaid ein hunain yn dechrau. ...

Fel y soniais yn aml yn fy nhestunau, mae eich meddwl eich hun yn gweithio fel magnet cryf sy'n tynnu popeth i mewn i'ch bywyd y mae'n atseinio ag ef. Mae ein hymwybyddiaeth a'r prosesau meddwl dilynol yn ein cysylltu â phopeth sy'n bodoli (mae popeth yn un ac un yn bopeth), yn ein cysylltu â'r greadigaeth gyfan ar lefel amherthnasol (un rheswm pam y gall ein meddyliau gyrraedd a dylanwadu ar gyflwr ymwybyddiaeth gyfunol). Am hyny, y mae ein meddyliau ein hunain yn bendant am gwrs pellach ein bywyd ein hunain, oblegid wedi y cwbl, ein meddyliau sydd yn ein galluogi i allu atseinio rhywbeth yn y lle cyntaf. ...

Mae gorffennol person yn dylanwadu'n fawr ar ei realiti ei hun. Mae ein hymwybyddiaeth ddyddiol ein hunain yn cael ei ddylanwadu'n gyson gan feddyliau sydd wedi'u hangori'n ddwfn yn ein hisymwybod ein hunain ac sy'n aros i gael eu rhyddhau gennym ni fel bodau dynol. Mae'r rhain yn aml yn ofnau heb eu datrys, yn barau karmig, eiliadau o'n bywydau yn y gorffennol yr ydym wedi'u hatal o'r blaen ac felly'n cael eu hwynebu'n gyson mewn rhyw ffordd. Mae'r meddyliau anhapus hyn yn cael dylanwad negyddol ar amlder dirgryniadau ein hunain ac yn rhoi baich ar ein meddwl ein hunain dro ar ôl tro. ...

Yn ystod ein bywydau, rydyn ni'n bodau dynol yn profi amrywiaeth eang o ymwybyddiaeth ac amodau byw. Mae rhai o'r amgylchiadau hyn yn cael eu llenwi â lwc dda, eraill ag anhapusrwydd. Er enghraifft, mae yna adegau pan rydyn ni'n teimlo bod popeth yn dod atom yn rhwydd rywsut. Rydyn ni'n teimlo'n dda, yn hapus, yn fodlon, yn hunanhyderus, yn gryf ac yn mwynhau cyfnodau o'r fath. Ar y llaw arall, rydyn ni hefyd yn byw trwy amseroedd tywyll. Eiliadau pan nad ydym yn teimlo'n dda, yn anfodlon â'n hunain, yn teimlo'n isel ac, ar yr un pryd, yn teimlo ein bod yn cael ein dilyn gan anlwc. ...

Mae bywyd ar ôl marwolaeth yn annirnadwy i rai pobl. Tybir nad oes bywyd pellach a bod bodolaeth rhywun yn dod i ben yn gyfan gwbl pan fydd marwolaeth yn digwydd. Byddai rhywun wedyn yn mynd i mewn i’r hyn a elwir yn “ddim byd”, “lle” lle nad oes dim yn bodoli a bodolaeth rhywun yn colli ystyr yn llwyr. Yn y pen draw, fodd bynnag, camsyniad yw hwn, rhith, a achosir gan ein meddwl egoistig ein hunain, sy'n ein cadw ni'n gaeth yng ngêm deuoliaeth, neu'n hytrach, lle rydym yn caniatáu i ni ein hunain gael ein dal yn y gêm o ddeuoliaeth. Mae byd-olwg heddiw yn cael ei ystumio, mae cyflwr yr ymwybyddiaeth gyfunol yn cael ei gymylu a gwrthodir gwybodaeth am gwestiynau sylfaenol i ni. O leiaf roedd hynny'n wir am amser hir iawn. ...