≡ Bwydlen
hunan-iachau

Fel y soniais yn aml yn fy erthyglau, mae pob salwch yn ddim ond cynnyrch ein meddwl ein hunain, ein cyflwr ein hunain o ymwybyddiaeth. Gan fod popeth sy'n bodoli yn y pen draw yn fynegiant o ymwybyddiaeth ac ar wahân i hynny mae gennym ni hefyd bŵer creadigol ymwybyddiaeth, gallwn greu afiechydon ein hunain neu ryddhau ein hunain yn llwyr rhag afiechydon / aros yn iach. Yn union yr un ffordd, gallwn hefyd bennu ein llwybr pellach mewn bywyd ein hunain, gallwn lunio ein tynged ein hunain, yn gallu newid ein realiti ein hunain a hefyd yn gallu creu bywyd neu ei ddinistrio yn yr achos dinistriol.

Hunan-iachau trwy gydbwyso

Bywyd cytbwysCyn belled ag y mae salwch yn y cwestiwn, mae'r rhain bob amser oherwydd cydbwysedd mewnol aflonydd. Cyflwr ymwybyddiaeth negyddol, sydd yn ei dro yn creu realiti a nodweddir gan wladwriaethau anghytgord. Mae galar, ofnau, gorfodaeth a meddyliau/emosiynau negyddol yn gyffredinol hefyd yn tarfu ar ein cydbwysedd ein hunain, yn ein taflu oddi ar y cydbwysedd ac o ganlyniad yn hyrwyddo amlygiad o salwch amrywiol. Yn y pen draw, rydym yn agored i straen negyddol cyson, ac o ganlyniad nid oes gennym ddigon o les ac yna yn syml yn creu cyflwr corfforol lle mae swyddogaethau corff di-ri yn cael eu amharu. Mae ein celloedd wedi'u difrodi (amgylchedd celloedd rhy asidig / gwybodaeth negyddol), mae ein DNA yn cael ei ddylanwadu'n negyddol ac mae ein system imiwnedd yn cael ei gwanhau'n barhaol (problemau meddwl → meddwl wedi'i alinio'n negyddol → diffyg lles → dim cydbwysedd → maeth annaturiol o bosibl o ganlyniad → asidig + amgylchedd celloedd sy'n dlawd o ocsigen → system imiwnedd wan → datblygu/hyrwyddo clefydau), sydd yn ei dro yn hyrwyddo datblygiad clefydau yn aruthrol. Am y rheswm hwn, mae trawma yn ystod plentyndod cynnar (gan gynnwys trawma yn ddiweddarach mewn bywyd), cysylltiadau karmig (gwrthdaro hunanosodedig â phobl eraill) a chyflyrau eraill sy'n seiliedig ar wrthdaro yn wenwyn i'n hiechyd ein hunain. Yn y cyd-destun hwn, mae'r problemau hyn hefyd yn cael eu storio yn ein hisymwybod ein hunain ac yna'n cyrraedd ein hymwybyddiaeth ddyddiol ein hunain dro ar ôl tro.

Mae trawma plentyndod cynnar, bagiau carmig, gwrthdaro mewnol a rhwystrau meddwl eraill, y gallem fod wedi bod yn eu cyfreithloni yn ein meddwl ein hunain ers blynyddoedd dirifedi, bob amser yn ffafrio datblygiad afiechydon..!!

Yn hyn o beth, cawn ein hatgoffa’n gyson o’n diffyg cydbwysedd ein hunain, ein diffyg cysylltiad dwyfol ac, yn anad dim, ein diffyg hunan-gariad. Mae ein holl rannau cysgodol yn adlewyrchu ein anhrefn mewnol ein hunain, ein problemau meddwl ein hunain, ac o bosibl hyd yn oed ddigwyddiadau bywyd nad oeddem yn gallu dod i delerau â nhw a pharhau i achosi dioddefaint.

Yr allwedd i iechyd perffaith

Hunan-iachau trwy gydbwysoMae'r holl wrthdaro na allwn ei ddatrys eto, gwrthdaro sy'n cyrraedd ein hymwybyddiaeth ddyddiol dro ar ôl tro, yn rhoi straen ar ein system meddwl / corff / ysbryd ein hunain ac yn hyrwyddo salwch, ac yn y rhan fwyaf o achosion hyd yn oed yn arwain at amlygiad o salwch amrywiol. Mae gan ganser, er enghraifft, 2 brif achos bob amser, ar y naill law mae'n ddiet/ffordd o fyw annaturiol, ar y llaw arall mae'n wrthdaro mewnol sy'n dominyddu ein meddwl ein hunain yn gyntaf ac yn ail yn ein taflu allan o gydbwysedd. Mae popeth sydd allan o gydbwysedd yn hyn o beth am gael ei ddwyn yn ôl i gydbwysedd fel y gall fod mewn cytgord â'r greadigaeth. Mae fel paned poeth o de, mae'r hylif yn addasu ei dymheredd i dymheredd y cwpan a'r cwpan i dymheredd yr hylif, mae yna wastad chwilio am gydbwysedd, egwyddor sydd hefyd i'w chael ym mhobman ym myd natur. Ar yr un pryd, mae cyflwr cytbwys o ymwybyddiaeth hefyd yn hyrwyddo'r gallu i fyw'n llawn yn y presennol.

Mae'r presennol yn foment dragwyddol a oedd bob amser yn bodoli, sydd ac a fydd. Gallwn ymdrochi ym mhresenoldeb y presennol hwn unrhyw bryd, mewn unrhyw le, yn lle tynnu egni negyddol o'n dyfodol meddwl ein hunain + gorffennol ..!!

Yn y modd hwn, mae rhywun yn ymdrochi ym mhresenoldeb tragwyddol y presennol ac nid yw'n syrthio i gyflwr lle mae rhywun yn gadael i chi eich hun gael ei lethu gan wrthdaro/senarios (euogrwydd) y gorffennol, neu'n ofni dyfodol nad yw'n bodoli eto. Yn y pen draw, gallai un felly hefyd leihau iechyd i'r agweddau canlynol: cariad | cydbwysedd | golau | naturioldeb | rhyddid, dyma'r allweddi sy'n agor yr holl ddrysau i fywyd iach a hanfodol. Bywyd sy'n ffynnu yn lle diflannu. Gyda hyn mewn golwg, arhoswch yn iach, yn hapus a byw bywyd mewn cytgord.

Leave a Comment