≡ Bwydlen

Nodweddir egni dyddiol heddiw ar Ebrill 11, 2020 ar y naill law gan yr egni esgyniad treisgar ac yn anad dim y cynnydd syfrdanol cysylltiedig mewn golau ar ein planed. Ar y llaw arall, mae egni dros dro'r Pasg yn dal i lifo i'r cymysgedd ynni heddiw. Yn y cyd-destun hwn, mae'r Pasg ac yn enwedig Sul y Pasg yn sefyll am atgyfodiad Iesu Grist. Yn y pen draw, fodd bynnag, mae hyn yn golygu dychwelyd neu atgyfodiad ymwybyddiaeth Crist.

Adgyfodiad y Goleuni

Gweithred rhyddhau enfawrO ran hynny, mae ymwybyddiaeth Crist hefyd yn golygu cyflwr ymwybyddiaeth hynod o aml iawn, sydd yn ei dro yn cael ei dreiddio gan wirionedd, doethineb, cariad, helaethrwydd ac ymddiriedaeth ddofn, gallai rhywun hefyd siarad am ysbryd sy'n symud i mewn i realiti uchel iawn - i ffwrdd o'r matrics 3D / o'r system rhithiol gyda'i holl gyflyru dinistriol / meddwl bach. Ar ddiwedd y dydd rydym i gyd mewn trawsnewidiad trosfwaol i'r oes aur a chyda hynny daw amlygiad o gyflwr o ymwybyddiaeth lle nad yw twyll nac anwybodaeth na hyd yn oed ddinistriol yn bodoli. Mae atgyfodiad Iesu Grist BOB AMSER yn golygu atgyfodiad eich golau mewnol eich hun, h.y. amlygiad o fyd mewnol aml iawn / llawn golau, y mae realiti yn dod i'r amlwg lle mae rhywun nid yn unig yn ymwybodol mai un yw'r creawdwr (Ar y pwynt hwn ni allaf ond mynd yn ôl at fy nghyfres fideo: "Y lefel uchaf o wybodaeth rhan 1-3" lle rwy'n egluro amlygiad eich hunan-ymwybyddiaeth Dduw/hunan-ddelwedd yn fanwl - mae Rhan 1 yn dechrau'n araf, yn bwysig i'r dechrau - Hanfodion, Rhannau 2 a 3 yn dwysáu'n llwyr), ond mae hefyd wedi dod yn ymwybodol bod rhywun wedi amlygu eich hun i dwyll ers degawdau (yn cael ei ffafrio gan system ffug y mae ei gwybodaeth, ei chyfeiriadedd a’i chynnwys wedi’i chydnabod ar gam fel gwirionedd - byd-olwg cyflyredig y mae rhywun wedi’i fewnblannu’ch hun - System sy’n creu trefn byd newydd, màs o bobl y gellir eu rheoli a’u trin yn fawr - Serch hynny, dylai cael ei ddweud: Ni allwn byth feio'r system na'r elites am ein meddwl ystrywgar, oherwydd chi fel y crëwr sy'n bennaf gyfrifol bob amser).

Mae dynoliaeth yn deffro - ac ar raddfa fawr

Wel, nid Iesu Grist, ond ti dy hun yw Y FFORDD, Y GWIR A’R BYWYD, neu fe all rhywun ddweud hefyd mai ymwybyddiaeth Crist, h.y. cyflwr dwyfol o ymwybyddiaeth, yw’r ffordd, y gwirionedd a’r bywyd. Ac mae Sul y Pasg felly yn ddwfn yn y craidd (i ffwrdd oddi wrth dogmas crefyddol eglwysig neu gamddehongli a Duw-symud) am yr union ddychweliad hwn, o leiaf dyna'r egni neu'r gwirionedd gwirioneddol y tu ôl i'r neges hon. A'r peth arbennig yw bod y Pasg hwn yn arbennig yn wir yn cynrychioli dychweliad ymwybyddiaeth Crist, mewn ffordd na fu erioed yn wir ar unrhyw Basg arall o'r blaen. Yn y pen draw, yn y dyddiau presennol rydym yn profi buddugoliaeth aruthrol o oleuni a gwirionedd. Yn y cyfamser, mae nifer y bobl sydd wedi deffro wedi dod mor fawr fel ein bod yn araf ond yn sicr yn ennill y llaw uchaf (hyd yn oed os nad yw hyn bob amser yn adnabyddadwy - peidiwch â gadael i'r ffocws wyro - mae egni bob amser yn dilyn eich sylw eich hun). Felly rwy'n dal i ddweud bod y màs critigol ar ddechrau'r degawd hwn ac yn awr yn enwedig yn ystod y misoedd hyn o argyfwng Corona (deffro "argyfwng") wedi’i gyrraedd, sy’n golygu, oherwydd y màs critigol hwn, bod cyflymiad ac ymlediad anhygoel o gyflwr meddwl deffro yn digwydd (lledaenu i bobl eraill sy’n datblygu diddordeb ysbrydol yn sydyn dros nos ac, ar y llaw arall, yn dechrau cwestiynu’r byd/y system), oherwydd bod pob meddwl ac emosiwn neu'ch cyflwr meddwl cyfan yn llifo i'r grŵp cyfan ac yn dylanwadu arno (peidiwch byth â diystyru eich pŵer creadigol - rydych chi'n LLAWER LLAWER mwy pwerus nag y dywedwyd wrthych erioed!!!!).

Gweithred rhyddhau enfawr

Ac yn gyfochrog â'r deffroad enfawr hwn, sy'n newid y ddynoliaeth gyfan ar hyn o bryd, mae camau rhyddhau a datgelu ar raddfa fawr hefyd yn digwydd. Ar y naill law, mae nifer anhygoel o strwythurau elitaidd sydd wedi'u hangori'n ddwfn yn cael eu tanseilio ar hyn o bryd (agored), mae hynny'n golygu bod modrwyau plant mawr, sydd bob amser wedi'u diogelu â'u holl nerth gan elites y byd hwn, yn cael eu draenio ar hyn o bryd (1000% mae'n digwydd), rhyddhawyd nifer fawr iawn o blant ac ar y llaw arall mae paratoadau ar eu hanterth, a fydd yn datgelu strwythurau gwleidyddol ac elitaidd di-ri (Bellach mae digon o dystiolaeth). Wel, mae rhywbeth gwych yn digwydd yn y byd hwn ar hyn o bryd a chan nad yn unig y mae mwy o bobl yn deffro o ddydd i ddydd, ond mae'r camau rhyddhau hefyd yn cymryd mwy o gyfrannau, h.y. mae sylfeini cysgodion y byd hwn yn cael eu tynnu, llawer mwy mae golau yn llifo i mewn, sydd yn ei dro yn achosi'r rhai blaenorol Mae'r prosesau a ddisgrifir hefyd yn cael eu cyflymu, cylchred o olau, os dymunwch, mae popeth yn cael ei gryfhau yn y broses. Rydyn ni nawr yn anelu at y BROSES DATGELU FWYAF ERIOED, ac yn fuan iawn fe welwn fyd a fydd yn hollol ddi-ffael, byd lle mae'r holl gelwyddau, yr holl anwybodaeth, yr holl wybodaeth anghywir hanesyddol a'r holl dwyll yn cael eu datgelu a agored cael eu gosod, rydym yn 1000% pennawd tuag ato, mae'n anghildroadwy. Mae’r byd yn cael ei ryddhau ar hyn o bryd ac mae pob person/crëwr sydd wedi codi ei amlder eu hunain, h.y. wedi mynd i gyflwr ysbrydol uchel ac wedi treiddio ac adnabod y byd rhithiol â’u hysbryd, yn gyfrifol am y newid hwn. Rydyn ni i gyd felly wedi cyflawni pethau mawr a byddwn nawr yn medi ffrwyth ein cyfeiriadedd ysbrydol ysgafn. Mae'r byd newydd yn dod i'r amlwg o gysgod ei hen amlder isel. Cyn bo hir fydd dim yr un peth eto !!!!! Gyda hyn mewn golwg, arhoswch yn iach, yn hapus a byw bywyd mewn cytgord. 🙂
Newyddion Unigryw - Dilynwch fi ar Telegram: https://t.me/allesistenergie

Leave a Comment

Diddymu ateb

    • Andrea Lochner 11. Ebrill 2020, 10: 44

      ydych chi wir yn credu hynny - mae'r byd y tu allan yn siarad iaith wahanol...

      ateb
    • Cordula Wolff 11. Ebrill 2020, 11: 11

      Diolch yn fawr am y wybodaeth. Yn dod ar yr amser iawn i mi.

      ateb
    • Sigrid Klein 11. Ebrill 2020, 22: 08

      O mae dwbl yn dal yn well.
      Rydw i wedi bod yn y golau ers amser maith, o olau cyntefig.
      Mae llawenydd yn llenwi fy nghalon.
      Mae gen i labyrinth yn Hennef
      Adeiladu wedi'i wireddu yn y parc sba
      Wedi fy ysbrydoli yn Chartres gan fy mentor Gernot Candolini, yr adeiladwr labyrinth, ymchwilydd labyrinth ac athro o Innsbruck.
      Rwy'n adnabod rhai pobl sy'n cerdded y llwybr cariad hwn gyda mi.
      Diolch i'n creadigaeth
      Ein Duw Tad Mab ac Ysbryd Glân am byth
      AMEN

      ateb
    • hanix 15. Ebrill 2020, 15: 26

      Hoffi'r MSM 😉
      Mae pawb yn copio gan bawb. Ond does neb wir yn gwybod dim byd NEWYDD. Mae pawb yn glynu wrth y rhagdybiaethau sydd wedi'u gwasgaru ar y rhwyd, ac ati….

      ateb
      • Mae popeth yn egni 15. Ebrill 2020, 22: 03

        Peidiwch â dyfalu bod hynny'n digwydd 1000%!! A beth yn union sy'n digwydd yn y cefndir, h.y. beth fydd yn digwydd yn fuan 1000% a beth yw'r nodau go iawn y tu ôl iddo, bydd fideo ohonof yn y dyddiau i ddod, cadwch draw 🙂

        ateb
    • Mario Subota 19. Ebrill 2020, 9: 28

      Helo,

      darllenwch hwnnw o Arthos mewn heddwch.
      I gael persbectif gwahanol.
      Roeddwn i ar y pwnc o ffyniant i bawb (Nesara) 10 mlynedd yn ôl.
      Dim ond un esgyniad sydd i'r 5ed dimensiwn (corff ysgafn) ac mae'r broses drawsnewid yn hanfodol ar gyfer hyn.
      Bydd yn rhaid i'r rhai na phleidleisiodd wneud rownd arall.

      diolch am eich gwaith
      Rwy'n anfon goleuni a chariad atoch o galon i galon

      Rwy’n hapus iawn bod pobl yn deffro a bod cymaint o bethau’n digwydd y tu allan sy’n cadarnhau ein bod mewn datblygiad na ellir ei atal mwyach. Ond fel cyn-filwr sy'n credu mewn gwirionedd ac yn eiriolwr, ni allaf helpu ond tynnu sylw at rai pethau sy'n wirioneddol bwysig. Yr hyn sy'n wirioneddol bwysig yw nad yw deffro yn ymwneud ag agor eich llygaid yn unig. Nid yw'n arwydd o ddeffroad os byddwch yn agor eich llygaid yn y bore ond yn aros yn y gwely drwy'r dydd. Yn ogystal, nid yw'r Ddaear yn barc difyrion sy'n cael ei adnewyddu i gynyddu'r ffactor hwyl. Planed hyfforddi yw'r Ddaear ac i ni mae'n ymwneud â datblygiad ein hymwybyddiaeth ac nid â datblygiad amgylchiadau allanol.

      Os ydych yn cysylltu’r ddau bwynt hyn yn awr, dylech ddod i’r casgliad nad yw popeth sy’n digwydd ar hyn o bryd yn ymwneud â gwledydd, gwladwriaethau, sefydliadau, cwmnïau, pleidiau a systemau. Dim ond effeithiau'r hyn y mae pobl yn ei wneud yw'r rhain i gyd, a gall yr hyn y mae pobl eraill yn ei wneud effeithio ar eich bywyd, ond nid dyna'r prif beth ar hyn o bryd. Nid pan ddaw i ddeffroad.

      Pan fyddwch ar fin deffro, chi sy'n cyfrif, nid yr hyn sydd o'ch cwmpas. Wrth gwrs, mae cydnabod a dod â rheolaeth allanol i ben yn bwynt hanfodol o ddeffroad, ac ni ellir galw deffro unrhyw un sy'n parhau i ganiatáu ei hun i gael ei reoli a'i reoli gan eraill.

      Mae'n dda eich bod yn agor eich llygaid ac yn gweld y cwynion nad ydych wedi'u cydnabod ers amser maith. Mae’n dda hefyd eich bod yn adnabod ac yn deall y cefndir a’r cysylltiadau, yn gwneud eich meddwl eich hun, yn gwneud eich ymchwil eich hun ac yn bwriadu bod yn rhan o fyd newydd ar ddiwedd y deffroad. Ond os byddwch chi'n gorwedd i lawr ar ôl agor eich llygaid yn lle codi a rhoi eich gwybodaeth newydd ar waith, yna rydych chi'n ymddwyn fel cysgu ac nid fel un wedi'i ddeffro.

      Felly beth sydd i'w wybod, beth i'w ddeall a beth i'w wneud? Hoffwn roi darlun mwy yma a'i gwneud yn glir bod dwy ochr i ddeffroad, yn union fel bod dwy ochr i'ch bywyd. Mae'r ddwy ochr hyn yn seiliedig ar ddau egni hollol wahanol nad oes a wnelont ddim â'i gilydd ar y dechrau, heblaw eu bod yn dod o'r un ffynhonnell.

      Ond mae hyn yn dod â ni'n uniongyrchol at bwnc pwysig, oherwydd nid yn unig y mae'r ddau egni sylfaenol yn dod o'r ffynhonnell hon, ond hefyd chi, ac nid yn unig hynny: nid yn unig y ffynhonnell, ond hefyd y nod. Nid yw popeth sy'n dod o'r Ffynhonnell yn diflannu yn rhywle ac yn diddymu, ond yn hwyr neu'n hwyrach yn dychwelyd i'r Ffynhonnell. Mae fel dŵr sy'n codi o ffynnon, yn llifo trwy'r tir i'r cefnfor, yn anweddu, yn bwrw glaw, yn suddo i'r ddaear ac yna'n byrlymu eto o ffynnon. Ac eithrio nad yw hyn yn ymwneud â dŵr, ond â bywyd.

      Rydych chi'n ddarn o fywyd unigol ac felly mae'n ymwneud â'ch datblygiad. Mae deffro yn dod yn ymwybodol o bwy ydych chi, ble rydych chi a pham rydych chi yma. Dyma’r deffroad go iawn, ac mae gofyn y cwestiynau hyn i chi’ch hun hyd yn oed yn bwysicach na gwneud synnwyr o ddatblygiadau allanol, arsylwi digwyddiadau’r byd, dadansoddi diferion Q, lledaenu newyddion, meddyliau a safbwyntiau newydd a rhoi gwybod i chi’ch hun am y cwynion sy’n peri gofid i’r byd hwn ac eraill. pobl.

      Wrth gwrs gallwch chi wneud hyn i gyd, ond nid oes dim ohono yn mynd â chi i unrhyw le. Yr hyn sy'n eich rhoi ar y blaen mewn gwirionedd yw datblygiad a dyrchafiad eich ymwybyddiaeth. Os yw eich ymwybyddiaeth yn parhau ar y lefel yr oedd ynddi pan oeddech yn cysgu, efallai eich bod wedi agor eich llygaid, ond nid oes unrhyw esblygiad wedi digwydd. Yr hyn sydd eisiau ac sydd angen ei ddatblygu yw eich ymwybyddiaeth. Ond ni fydd eich ymwybyddiaeth yn datblygu os bydd yn stopio ar lefel ysgothi a swnian.

      Mae eich ymwybyddiaeth yn datblygu trwy wybodaeth, ac mae gwybodaeth yn dechrau pan fyddwch chi'n ennill gwybodaeth o'r gwirionedd ac yn datblygu dealltwriaeth o'r gwirionedd. Yna byddwch chi'n dechrau gwahaniaethu, a dim ond trwy wahaniaethu y gallwch chi esblygu.

      Felly mae dau egni a dau ddatblygiad: un mewnol ac un allanol. Mae byd mewnol a byd allanol. Mae'r byd mewnol yn cynnwys yr elfennau cynnil ysbryd, deallusrwydd ac ego ffug. Mae'r byd allanol yn cynnwys yr elfennau ffisegol daear, dŵr, tân, aer ac ether. Mae'r byd allanol yn deillio o egni materol Duw, ac mae'r byd mewnol yn deillio o egni ysbrydol Duw. Dau fyd gwahanol a dau egni gwahanol, ac rydych chi'n cael eich hun yn y canol rhyngddynt.

      Nid dyma chi yr wyf yn ei olygu yw'r hyn yr ydych yn fy ngalw i. Nid wyf yn uniaethu â phwy ydych chi mewn gwirionedd. Pan fydd yr hyn yr ydych mewn gwirionedd yn gadael eich corff, mae'n mynd yn ddiwerth. Ond mae'r hyn sy'n werthfawr yn symud ymlaen ac i gorff newydd er mwyn ei fywiogi a'i wneud yn werthfawr. Os na chaiff yr hyn sy'n bywiogi ac sy'n ei wneud yn werthfawr ei gydnabod, beth yw gwerth bywyd a brofir fel rhywbeth sy'n digwydd i chi ac nid fel yr hyn ydych chi?

      Chi yw'r bod byw sy'n animeiddio'r corff. Gelwir yr endid byw hwn yn enaid, ac mae'r enaid yn wreichionen fach o oleuni tragwyddol. Mae'r sbarc hwn yn annistrywiol. Ni chafodd ei eni ac ni ddifethir. Ond nid yw'r hyn sy'n digwydd i chi, yn dod ac yn mynd, felly yn dragwyddol ac felly nid yw hefyd yn cyfateb i realiti tragwyddol, ond yn unig i'w gysgod, a elwir yn realiti, ond sydd mewn gwirionedd yn rhith yn unig.

      Pan adlewyrchir y lleuad yn y dŵr, mae'n edrych yn real, er mai dim ond adlewyrchiad y lleuad go iawn ydyw. Felly rhith yn unig yw'r lleuad yn y dŵr, er bod y lleuad go iawn yn bodoli wrth gwrs. Ond ni allwch weld hynny cyn belled â'ch bod yn edrych ar y dŵr ac nid ar y lleuad go iawn.

      Dylai'r enghraifft fach hon egluro sut olwg sydd ar yr amodau go iawn. Rydych chi fel enaid ysbrydol mewn corff corfforol. Dim ond dŵr y gall y corff materol ei ganfod, gan ei fod yn defnyddio'r synhwyrau corfforol i'w ganfod. Felly dim ond yr adlewyrchiadau yn y dŵr y mae'n eu hadnabod, sy'n cael eu ffurfio gan yr egni materol.

      Rydych chi, fel enaid ysbrydol sydd wedi'i leoli mewn corff materol, yn edrych ar y byd materol sy'n ffurfio eich realiti. Mewn gwirionedd, dim ond adlewyrchiad dros dro o'r realiti ysbrydol tragwyddol yw hyn. Gan mai dim ond yr adlewyrchiad yn y drych rydych chi'n ei wybod, rydych chi'n cael eich hun mewn breuddwyd o rithiau go iawn sy'n gadael i chi brofi'r hyn rydych chi'n ei gredu a'r hyn rydych chi'n meddwl ydych chi.

      Mae deffro o'r freuddwyd hon yn y pen draw yn golygu tynnu'ch llygaid oddi ar y dŵr ac edrych ar realiti. Nawr nid eiliad sydyn yw'r deffroad, ond proses hirach. Fel rhan o'r broses hon, mae'n normal, yn iawn, ac yn bwysig edrych yn gyntaf ar y dŵr a'i arwyneb i ddeall beth sy'n digwydd, beth sy'n mynd o'i le, a beth sy'n fuddiol ac yn niweidiol i'ch datblygiad personol.

      Daw hyn â ni’n ôl at graff, oherwydd beth yw ystyr craff i gydnabod a deall beth sy’n dda a beth sy’n ddrwg, beth sy’n fuddiol a beth sy’n rhwystrol. Os ydych am esblygu'n realiti, rhaid ichi adnabod drygioni a throi cefn arno, oherwydd diffyg daioni yw drwg, a da yw nod eich esblygiad. Mae drwg yn atal eich datblygiad tuag at dda.

      Gadewch i'r frawddeg hon suddo i mewn nes eich bod yn ei deall yn iawn. Er ei bod yn amlwg nad yw drwg yn gwneud dim daioni, oni bai eich bod yn deall beth yw drwg mewn gwirionedd, ni fyddwch yn ei gymryd o ddifrif, ac oni bai eich bod yn ei gymryd o ddifrif, byddwch yn ei wthio o'r neilltu ac yn ei ormesu, a hyd nes y gwnewch hynny, y dim ond rhith yw da rydych chi'n meddwl eich bod chi ac yn ei wneud.

      Y da yw'r gwir absoliwt, sef gwybodaeth ddiderfyn a gwynfyd tragwyddol, yn ymddangos fel goleuni a chariad. Y da yw'r realiti. Fodd bynnag, nid yw drygioni yn groes i wirionedd, gwybodaeth, gwynfyd, goleuni a chariad, ond eu habsenoldeb llwyr. Nid yw drygioni yn bodoli o'i wirfodd, ond dim ond oherwydd ei fod yn ymladd ac yn atal, yn gwadu ac yn ceisio dinistrio daioni. Nid yw’r da a’r drwg yn ddau begwn cyferbyniol, ond maent ar y raddfa o dda, sef realiti, gyda drygioni yn bwynt sero ar y raddfa hon.

      Roedd yn agos at fy nghalon i gyfleu hyn i chi mewn ffordd mor gryno, oherwydd ar hyn o bryd mae'n bwysicach nag erioed i adnabod a deall hyn, oherwydd nawr yw'r amser pan fydd y gwenith yn gwahanu oddi wrth y us. Mae hyn hefyd yn digwydd yn allanol ac yn cael ei ddangos ar hyn o bryd gan y ffaith bod y celwyddog yn amlygu eu hunain, mae cynrychiolwyr drygioni yn datgelu eu hunain felly ac mae pob system ddinistriol yn dangos yn glir beth ydyn nhw: alldyfiant drygioni. Ond nid yw sylweddoli hyn yn ddeffroad llawn.

      Mae dau gyfeiriad i ddeffroad llawn: allan ac i mewn. Deffro allan yw deall y byd materol, ac mae dealltwriaeth yn dechrau gydag adnabod drygioni. Dim ond os ydych chi'n deall eich bod chi'n cael eich rheoli gan eraill, oherwydd bod eich meddyliau, eich teimladau a'ch gweithredoedd yn cael eu trin a'u rheoli, y gallwch chi ryddhau eich hun rhag rheolaeth allanol. Ond dim ond hanner y deffroad yw hynny, a nes i chi brofi'r hanner arall, rydych chi'n aros yn y gwely, fel petai.

      Hanner arall y deffroad yw deffroad mewnol, sy'n arwain at hunanddibyniaeth. Dim ond os ydych chi'n derbyn y cyfrifoldeb personol hwn y gallwch chi sefyll i fyny a gwneud y pethau iawn.

      Felly mae popeth yn iawn pan fyddwch chi'n dechrau sylweddoli'r gwir bod bron popeth yn y byd allanol wedi mynd o'i le ac yn dal i fynd o'i le, ond nid dyna nod eich datblygiad. Yn y pen draw, nod eich datblygiad yw hunan-wireddu. Ond nid yw'n ymwneud â'r hunan ffug, yr ego, ond y gwir hunan, yr enaid. Mae'r hunan ffug eisoes wedi'i wireddu, sydd wedi arwain at yr holl broblemau hysbys.

      A dyma graidd y mater yr hoffwn ei nodi wrthych: Cyn belled nad ydych yn dod yn enaid hunan-wireddus, beth bynnag a all ddigwydd ar y tu allan, ni fydd dim byd sylfaenol yn newid. Fel y nodwyd ar y dechrau, nid parc difyrion yw'r Ddaear sydd angen cot ffres o baent i ddod yn baradwys. Nid yw ychwaith yn ddigon i dynnu ychydig o sbwriel, tynnu ychydig o chwyn a gosod sinema 3D newydd hardd yn lle'r hen rai sy'n bygwth bywyd.

      Rydych chi yma ar blaned hyfforddi ac mae hyn yn ymwneud â'ch hyfforddiant. Nid yw'n ddigon adnabod y dynion drwg a'u tynnu oddi ar y cae. Pa mor hir ydych chi'n meddwl fydd hi cyn i ddihirod newydd ymddangos ar y cae a chymryd drosodd popeth eto? Oes, rhaid adnabod y dihirod a'u tynnu oddi ar y cae cyn iddynt ladd, dileu a dinistrio nid yn unig chi ond y ddynoliaeth gyfan. Ond nid yw hynny'n golygu y bydd popeth yn iawn am amser hir.

      Mae'n dod yn dda pan fyddwch chi'n dod yn dda, ac mae dod yn dda yn golygu cydnabod bod yn ddrwg a dod i ben. Nid digon ei derfynu yn allanol yn unig, ond rhaid ei derfynu yn fewnol hefyd o'ch mewn, ac y mae hyny o fwy o werth i'r cyfan nag y gellwch ddychymygu. Mae cydnabod y potensial ar gyfer drygioni ynoch a thaflu goleuni ar eich holl gysgodion yn rhan hanfodol o'r hyfforddiant yr ydych yma ar ei gyfer.

      Ni allwch ac ni fyddwch yn deffro'n llawn oni bai eich bod hefyd yn gwneud ac yn gweithio ar y rhan fewnol hon o ddeffroad. Mae'r holl bobl sy'n meddwl mai'r cyfan sydd ar ôl i'w wneud nawr yw dechrau arestio'r dynion drwg i'r byd fod yn lle da a phopeth i fod yn iawn, yn camgymryd yn fawr. Mae fel torri'r chwyn yn eich gardd yn hytrach na'u rhwygo gan y gwreiddiau. Mae'r gwraidd hwn yn tyfu i'ch ymwybyddiaeth. Felly mae'n rhaid i chi gyrraedd gwraidd eich hun, sy'n golygu newid radical yn eich ymwybyddiaeth, sydd wedyn hefyd yn amlygu ei hun ar y tu allan (Lladin radix = gwraidd). A dyna wir fam pob bom.

      Felly deffro materol yn unig yw'r cam cyntaf, agor y drws, fel petai, i ddeffroad llawn. Dim ond deffroad llwyr wedyn sy'n datgelu'r llwybr newydd mewn ymwybyddiaeth uwch, y mae'n rhaid nid yn unig ei adnabod ond hefyd ei gerdded. Mae agor eich llygaid yn dda ac yn bwysig, ond byddai dweud celwydd yno yn ffôl, oherwydd nid ydych chi yma i wylio, rydych chi yma i weithredu.

      Mae bellach yn fater o roi eich gweithredoedd eich hun ar sail newydd. Y sail yw'r egni mewnol. Y sail newydd yw gwir ysbrydolrwydd. Dim ond ysbrydolrwydd gwirioneddol fyw all adnewyddu'r byd mewn gwirionedd. Problem sylfaenol y byd di-dduw hwn yn union yw ei fod yn ddi-dduw. Y broblem gyda materoliaeth yw mai dim ond y byd materol sy'n cael ei dderbyn fel realiti. Ond ni all y rhithiau ddiweddu fel hyn. Rhaid i atebion go iawn ddod o lefel uwch ac nid o ble cododd y problemau. Mae'r byd materol yn gwasanaethu i ddangos y rhithiau yn unig, i wybod, i ddeall ac i ddatblygu trwy wybyddiaeth a dealltwriaeth.

      Rydych chi fel enaid yn sefyll rhwng dau fyd, felly mae'n rhaid i chi wneud penderfyniad. Fodd bynnag, nid yw'r penderfyniad hwn yn ymwneud â gadael un byd yn fodlon er mwyn mynd i'r llall. Nid yw hyn yn bosibl. Ond y pwynt yw dod â nhw i harmoni, ac nid yw cytgord yn golygu cydymffurfiad, ond cydbwysedd. Nid yw undod yn golygu bod popeth yr un peth, ond bod amrywiaeth ymadroddion unigol, bodau byw a datblygiadau yn digwydd o fewn cyfanrwydd.

      Mae hyn yn ei dro yn golygu bod yn rhaid i'r rhaniad ddod i ben. Cyn belled â'ch bod chi'n gwasanaethu'r egni ymrannol sy'n cynrychioli nid da ond ei absenoldeb, nid ydych chi'n gwasanaethu daioni, gwirionedd, gwybodaeth, golau na chariad.

      Mae deffro'n llawn nid yn unig yn golygu deffro yn allanol ac yn fewnol, ond hefyd gwneud penderfyniad terfynol: pwy ydych chi am ei wasanaethu? Os dywedwch yn awr: Neb, yna mae'n rhaid imi ddweud nad yw hyn yn bosibl. rydych chi bob amser yn gwasanaethu Y cwestiwn hollbwysig yw: pwy? Mae hyd yn oed arlywydd gwlad yn gwasanaethu - sef y wlad. Mae'r fam yn gwasanaethu ei phlant, y tad y teulu, y gweithiwr ei fos, y cogydd y newynog, a'r offeiriad y credadun. Mae'r damcaniaethwr cynllwyn yn gwasanaethu i ddadorchuddio'r cynllwyn. Mae rheolwr cwmni yn gwasanaethu'r elw, mae'r meddyg yn gwasanaethu'r sâl, ac mae'r actor yn gwasanaethu'r cyfarwyddwr, sydd yn ei dro yn gwasanaethu'r cynhyrchydd. Tynged yr enaid yw gwasanaethu.

      Felly y cwestiwn yw: pwy ydych chi am ei wasanaethu? Y rhith neu'r realiti? Yr ego ffug neu'r gwir hunan? Gan fod y gwir hunan yn ronyn bach o Dduw, ei dynged yw gwasanaethu Duw fel gwreichionen fach o Dân Dwyfol, yn union fel y mae cell yn gwasanaethu'r corff ac nid ei hun.

      Felly y cwestiwn yw: A ydych yn gwasanaethu da neu ddrwg? Da yw Duw, yr hwn yw gwirionedd, gwybodaeth, goleuni a chariad. Mae gwas Duw yn ymroddgar oherwydd ei fod yn cysegru ei fywyd ac felly ei feddyliau, ei deimladau a'i weithredoedd i Dduw. Cythraul yw gwas drwg, ac y mae yn cysegru ei fywyd, ac felly ei feddyliau, ei deimladau, a'i weithredoedd, i absenoldeb gwirionedd, gwybodaeth, goleuni, a chariad, gan wasanaethu ei gau hunan yn unig.

      Dim ond dau fath o bobl sydd. Beth ydych chi'n cyfrif eich hun iddo? Ac os cyfrifwch eich hunain yn eu plith, a ydych yn meddwl, yn teimlo ac yn gweithredu yn unol â hynny? Mae yna lawer o raddiadau mân ar y raddfa dda. Nod yr enaid yw datblygu'n uwch ar y raddfa hon. Gan mai chi yw'r enaid ac nid y corff, dyna'ch nod hefyd, hyd yn oed os nad ydych chi'n gwybod dim amdano eto.

      Ar gyfer beth ydych chi'n defnyddio'r amser hwn pan ddaw bywyd allanol i stop? Os ydych chi'n defnyddio'r amser i edrych ar y bywyd allanol, fel eich bod chi'n dysgu ei ddeall ac yn dysgu ei ddirnad, i ennill gwybyddiaeth a dealltwriaeth, mae hynny'n dda, oherwydd yna gallwch chi ddatblygu ymhellach. Ond peidiwch ag addo gormod ohono i chi'ch hun. Heb y datblygiad mewnol angenrheidiol ni fyddwch yn cyrraedd eich nod.

      Dim ond y dechrau yw dod â'r heteronomeg sy'n rhan o waelod y raddfa daioni i ben. Dilynir hyn gan wahaniaethu rhwng da a drwg ac yna cymryd cyfrifoldeb personol, sy'n cyfateb i godi o'r gwely. Ond yna mae'n rhaid i chi benderfynu o hyd i ble rydych chi'n mynd, ac mae'r penderfyniad hwnnw'n ateb y cwestiwn pwy rydych chi'n ei wasanaethu. Mae'r ateb hwn yn dweud wrthych a ydych yn symud ymhellach i fyny neu i lawr y raddfa.

      Felly nid yw deffro yn golygu cyrraedd pen eich taith. Mae'n golygu eich bod ar y ffordd, a phwy bynnag sy'n dweud: Y ffordd yw'r nod, yn anghywir. Oherwydd mae hynny'n awgrymu nad oes ots ble rydych chi'n mynd, ac nid yw hynny'n wir. Mae eich gwir bwrpas yn fwy na dim ond mynd i unrhyw le, i fod ar unrhyw lwybr...

      Mae'r hyfforddiant rydych chi ynddo am reswm, a'r rheswm yw chi.Mae'n ymwneud â'ch ymwybyddiaeth. Mae'n ymwneud â'ch datblygiad. Mae'n ymwneud â dychwelyd i realiti. Mae'n ymwneud â dod yn rhan o'r daioni eto er mwyn i'r daioni ddod i'r amlwg yn y byd. Yna drwg yn cael unrhyw siawns. Y rhagofyniad ar gyfer hyn yw datblygiad radical o ymwybyddiaeth sy'n cydio yng ngwraidd drygioni ac yn ei rwygo allan yn ddidrugaredd. Fel y dywedais: mam pob bom.

      ateb
    • Emilia Grace 13. Mai 2020, 8: 20

      Ydy, mae popeth ychydig yn flinedig ar hyn o bryd...
      Yn enwedig pan fo'r person arall yn dal i gysgu...
      Gobeithio am ddeffroad...
      Caru Emilia O :-)

      ateb
    • Emilia A. Grace 13. Mai 2020, 8: 28

      Ydy, mae popeth "ychydig" yn flinedig ar hyn o bryd...!!!
      – Yn enwedig os yw’r person gyferbyn yn dal i gysgu… Neu!?
      Gobeithio am ddeffroad... O :-)
      MEWN CARIAD A DIOLCHGARWCH
      Emilia A. Grace

      ateb
    • Vishnu Dasa 22. Mehefin 2020, 1: 05 ateb
    Vishnu Dasa 22. Mehefin 2020, 1: 05 ateb
    • Andrea Lochner 11. Ebrill 2020, 10: 44

      ydych chi wir yn credu hynny - mae'r byd y tu allan yn siarad iaith wahanol...

      ateb
    • Cordula Wolff 11. Ebrill 2020, 11: 11

      Diolch yn fawr am y wybodaeth. Yn dod ar yr amser iawn i mi.

      ateb
    • Sigrid Klein 11. Ebrill 2020, 22: 08

      O mae dwbl yn dal yn well.
      Rydw i wedi bod yn y golau ers amser maith, o olau cyntefig.
      Mae llawenydd yn llenwi fy nghalon.
      Mae gen i labyrinth yn Hennef
      Adeiladu wedi'i wireddu yn y parc sba
      Wedi fy ysbrydoli yn Chartres gan fy mentor Gernot Candolini, yr adeiladwr labyrinth, ymchwilydd labyrinth ac athro o Innsbruck.
      Rwy'n adnabod rhai pobl sy'n cerdded y llwybr cariad hwn gyda mi.
      Diolch i'n creadigaeth
      Ein Duw Tad Mab ac Ysbryd Glân am byth
      AMEN

      ateb
    • hanix 15. Ebrill 2020, 15: 26

      Hoffi'r MSM 😉
      Mae pawb yn copio gan bawb. Ond does neb wir yn gwybod dim byd NEWYDD. Mae pawb yn glynu wrth y rhagdybiaethau sydd wedi'u gwasgaru ar y rhwyd, ac ati….

      ateb
      • Mae popeth yn egni 15. Ebrill 2020, 22: 03

        Peidiwch â dyfalu bod hynny'n digwydd 1000%!! A beth yn union sy'n digwydd yn y cefndir, h.y. beth fydd yn digwydd yn fuan 1000% a beth yw'r nodau go iawn y tu ôl iddo, bydd fideo ohonof yn y dyddiau i ddod, cadwch draw 🙂

        ateb
    • Mario Subota 19. Ebrill 2020, 9: 28

      Helo,

      darllenwch hwnnw o Arthos mewn heddwch.
      I gael persbectif gwahanol.
      Roeddwn i ar y pwnc o ffyniant i bawb (Nesara) 10 mlynedd yn ôl.
      Dim ond un esgyniad sydd i'r 5ed dimensiwn (corff ysgafn) ac mae'r broses drawsnewid yn hanfodol ar gyfer hyn.
      Bydd yn rhaid i'r rhai na phleidleisiodd wneud rownd arall.

      diolch am eich gwaith
      Rwy'n anfon goleuni a chariad atoch o galon i galon

      Rwy’n hapus iawn bod pobl yn deffro a bod cymaint o bethau’n digwydd y tu allan sy’n cadarnhau ein bod mewn datblygiad na ellir ei atal mwyach. Ond fel cyn-filwr sy'n credu mewn gwirionedd ac yn eiriolwr, ni allaf helpu ond tynnu sylw at rai pethau sy'n wirioneddol bwysig. Yr hyn sy'n wirioneddol bwysig yw nad yw deffro yn ymwneud ag agor eich llygaid yn unig. Nid yw'n arwydd o ddeffroad os byddwch yn agor eich llygaid yn y bore ond yn aros yn y gwely drwy'r dydd. Yn ogystal, nid yw'r Ddaear yn barc difyrion sy'n cael ei adnewyddu i gynyddu'r ffactor hwyl. Planed hyfforddi yw'r Ddaear ac i ni mae'n ymwneud â datblygiad ein hymwybyddiaeth ac nid â datblygiad amgylchiadau allanol.

      Os ydych yn cysylltu’r ddau bwynt hyn yn awr, dylech ddod i’r casgliad nad yw popeth sy’n digwydd ar hyn o bryd yn ymwneud â gwledydd, gwladwriaethau, sefydliadau, cwmnïau, pleidiau a systemau. Dim ond effeithiau'r hyn y mae pobl yn ei wneud yw'r rhain i gyd, a gall yr hyn y mae pobl eraill yn ei wneud effeithio ar eich bywyd, ond nid dyna'r prif beth ar hyn o bryd. Nid pan ddaw i ddeffroad.

      Pan fyddwch ar fin deffro, chi sy'n cyfrif, nid yr hyn sydd o'ch cwmpas. Wrth gwrs, mae cydnabod a dod â rheolaeth allanol i ben yn bwynt hanfodol o ddeffroad, ac ni ellir galw deffro unrhyw un sy'n parhau i ganiatáu ei hun i gael ei reoli a'i reoli gan eraill.

      Mae'n dda eich bod yn agor eich llygaid ac yn gweld y cwynion nad ydych wedi'u cydnabod ers amser maith. Mae’n dda hefyd eich bod yn adnabod ac yn deall y cefndir a’r cysylltiadau, yn gwneud eich meddwl eich hun, yn gwneud eich ymchwil eich hun ac yn bwriadu bod yn rhan o fyd newydd ar ddiwedd y deffroad. Ond os byddwch chi'n gorwedd i lawr ar ôl agor eich llygaid yn lle codi a rhoi eich gwybodaeth newydd ar waith, yna rydych chi'n ymddwyn fel cysgu ac nid fel un wedi'i ddeffro.

      Felly beth sydd i'w wybod, beth i'w ddeall a beth i'w wneud? Hoffwn roi darlun mwy yma a'i gwneud yn glir bod dwy ochr i ddeffroad, yn union fel bod dwy ochr i'ch bywyd. Mae'r ddwy ochr hyn yn seiliedig ar ddau egni hollol wahanol nad oes a wnelont ddim â'i gilydd ar y dechrau, heblaw eu bod yn dod o'r un ffynhonnell.

      Ond mae hyn yn dod â ni'n uniongyrchol at bwnc pwysig, oherwydd nid yn unig y mae'r ddau egni sylfaenol yn dod o'r ffynhonnell hon, ond hefyd chi, ac nid yn unig hynny: nid yn unig y ffynhonnell, ond hefyd y nod. Nid yw popeth sy'n dod o'r Ffynhonnell yn diflannu yn rhywle ac yn diddymu, ond yn hwyr neu'n hwyrach yn dychwelyd i'r Ffynhonnell. Mae fel dŵr sy'n codi o ffynnon, yn llifo trwy'r tir i'r cefnfor, yn anweddu, yn bwrw glaw, yn suddo i'r ddaear ac yna'n byrlymu eto o ffynnon. Ac eithrio nad yw hyn yn ymwneud â dŵr, ond â bywyd.

      Rydych chi'n ddarn o fywyd unigol ac felly mae'n ymwneud â'ch datblygiad. Mae deffro yn dod yn ymwybodol o bwy ydych chi, ble rydych chi a pham rydych chi yma. Dyma’r deffroad go iawn, ac mae gofyn y cwestiynau hyn i chi’ch hun hyd yn oed yn bwysicach na gwneud synnwyr o ddatblygiadau allanol, arsylwi digwyddiadau’r byd, dadansoddi diferion Q, lledaenu newyddion, meddyliau a safbwyntiau newydd a rhoi gwybod i chi’ch hun am y cwynion sy’n peri gofid i’r byd hwn ac eraill. pobl.

      Wrth gwrs gallwch chi wneud hyn i gyd, ond nid oes dim ohono yn mynd â chi i unrhyw le. Yr hyn sy'n eich rhoi ar y blaen mewn gwirionedd yw datblygiad a dyrchafiad eich ymwybyddiaeth. Os yw eich ymwybyddiaeth yn parhau ar y lefel yr oedd ynddi pan oeddech yn cysgu, efallai eich bod wedi agor eich llygaid, ond nid oes unrhyw esblygiad wedi digwydd. Yr hyn sydd eisiau ac sydd angen ei ddatblygu yw eich ymwybyddiaeth. Ond ni fydd eich ymwybyddiaeth yn datblygu os bydd yn stopio ar lefel ysgothi a swnian.

      Mae eich ymwybyddiaeth yn datblygu trwy wybodaeth, ac mae gwybodaeth yn dechrau pan fyddwch chi'n ennill gwybodaeth o'r gwirionedd ac yn datblygu dealltwriaeth o'r gwirionedd. Yna byddwch chi'n dechrau gwahaniaethu, a dim ond trwy wahaniaethu y gallwch chi esblygu.

      Felly mae dau egni a dau ddatblygiad: un mewnol ac un allanol. Mae byd mewnol a byd allanol. Mae'r byd mewnol yn cynnwys yr elfennau cynnil ysbryd, deallusrwydd ac ego ffug. Mae'r byd allanol yn cynnwys yr elfennau ffisegol daear, dŵr, tân, aer ac ether. Mae'r byd allanol yn deillio o egni materol Duw, ac mae'r byd mewnol yn deillio o egni ysbrydol Duw. Dau fyd gwahanol a dau egni gwahanol, ac rydych chi'n cael eich hun yn y canol rhyngddynt.

      Nid dyma chi yr wyf yn ei olygu yw'r hyn yr ydych yn fy ngalw i. Nid wyf yn uniaethu â phwy ydych chi mewn gwirionedd. Pan fydd yr hyn yr ydych mewn gwirionedd yn gadael eich corff, mae'n mynd yn ddiwerth. Ond mae'r hyn sy'n werthfawr yn symud ymlaen ac i gorff newydd er mwyn ei fywiogi a'i wneud yn werthfawr. Os na chaiff yr hyn sy'n bywiogi ac sy'n ei wneud yn werthfawr ei gydnabod, beth yw gwerth bywyd a brofir fel rhywbeth sy'n digwydd i chi ac nid fel yr hyn ydych chi?

      Chi yw'r bod byw sy'n animeiddio'r corff. Gelwir yr endid byw hwn yn enaid, ac mae'r enaid yn wreichionen fach o oleuni tragwyddol. Mae'r sbarc hwn yn annistrywiol. Ni chafodd ei eni ac ni ddifethir. Ond nid yw'r hyn sy'n digwydd i chi, yn dod ac yn mynd, felly yn dragwyddol ac felly nid yw hefyd yn cyfateb i realiti tragwyddol, ond yn unig i'w gysgod, a elwir yn realiti, ond sydd mewn gwirionedd yn rhith yn unig.

      Pan adlewyrchir y lleuad yn y dŵr, mae'n edrych yn real, er mai dim ond adlewyrchiad y lleuad go iawn ydyw. Felly rhith yn unig yw'r lleuad yn y dŵr, er bod y lleuad go iawn yn bodoli wrth gwrs. Ond ni allwch weld hynny cyn belled â'ch bod yn edrych ar y dŵr ac nid ar y lleuad go iawn.

      Dylai'r enghraifft fach hon egluro sut olwg sydd ar yr amodau go iawn. Rydych chi fel enaid ysbrydol mewn corff corfforol. Dim ond dŵr y gall y corff materol ei ganfod, gan ei fod yn defnyddio'r synhwyrau corfforol i'w ganfod. Felly dim ond yr adlewyrchiadau yn y dŵr y mae'n eu hadnabod, sy'n cael eu ffurfio gan yr egni materol.

      Rydych chi, fel enaid ysbrydol sydd wedi'i leoli mewn corff materol, yn edrych ar y byd materol sy'n ffurfio eich realiti. Mewn gwirionedd, dim ond adlewyrchiad dros dro o'r realiti ysbrydol tragwyddol yw hyn. Gan mai dim ond yr adlewyrchiad yn y drych rydych chi'n ei wybod, rydych chi'n cael eich hun mewn breuddwyd o rithiau go iawn sy'n gadael i chi brofi'r hyn rydych chi'n ei gredu a'r hyn rydych chi'n meddwl ydych chi.

      Mae deffro o'r freuddwyd hon yn y pen draw yn golygu tynnu'ch llygaid oddi ar y dŵr ac edrych ar realiti. Nawr nid eiliad sydyn yw'r deffroad, ond proses hirach. Fel rhan o'r broses hon, mae'n normal, yn iawn, ac yn bwysig edrych yn gyntaf ar y dŵr a'i arwyneb i ddeall beth sy'n digwydd, beth sy'n mynd o'i le, a beth sy'n fuddiol ac yn niweidiol i'ch datblygiad personol.

      Daw hyn â ni’n ôl at graff, oherwydd beth yw ystyr craff i gydnabod a deall beth sy’n dda a beth sy’n ddrwg, beth sy’n fuddiol a beth sy’n rhwystrol. Os ydych am esblygu'n realiti, rhaid ichi adnabod drygioni a throi cefn arno, oherwydd diffyg daioni yw drwg, a da yw nod eich esblygiad. Mae drwg yn atal eich datblygiad tuag at dda.

      Gadewch i'r frawddeg hon suddo i mewn nes eich bod yn ei deall yn iawn. Er ei bod yn amlwg nad yw drwg yn gwneud dim daioni, oni bai eich bod yn deall beth yw drwg mewn gwirionedd, ni fyddwch yn ei gymryd o ddifrif, ac oni bai eich bod yn ei gymryd o ddifrif, byddwch yn ei wthio o'r neilltu ac yn ei ormesu, a hyd nes y gwnewch hynny, y dim ond rhith yw da rydych chi'n meddwl eich bod chi ac yn ei wneud.

      Y da yw'r gwir absoliwt, sef gwybodaeth ddiderfyn a gwynfyd tragwyddol, yn ymddangos fel goleuni a chariad. Y da yw'r realiti. Fodd bynnag, nid yw drygioni yn groes i wirionedd, gwybodaeth, gwynfyd, goleuni a chariad, ond eu habsenoldeb llwyr. Nid yw drygioni yn bodoli o'i wirfodd, ond dim ond oherwydd ei fod yn ymladd ac yn atal, yn gwadu ac yn ceisio dinistrio daioni. Nid yw’r da a’r drwg yn ddau begwn cyferbyniol, ond maent ar y raddfa o dda, sef realiti, gyda drygioni yn bwynt sero ar y raddfa hon.

      Roedd yn agos at fy nghalon i gyfleu hyn i chi mewn ffordd mor gryno, oherwydd ar hyn o bryd mae'n bwysicach nag erioed i adnabod a deall hyn, oherwydd nawr yw'r amser pan fydd y gwenith yn gwahanu oddi wrth y us. Mae hyn hefyd yn digwydd yn allanol ac yn cael ei ddangos ar hyn o bryd gan y ffaith bod y celwyddog yn amlygu eu hunain, mae cynrychiolwyr drygioni yn datgelu eu hunain felly ac mae pob system ddinistriol yn dangos yn glir beth ydyn nhw: alldyfiant drygioni. Ond nid yw sylweddoli hyn yn ddeffroad llawn.

      Mae dau gyfeiriad i ddeffroad llawn: allan ac i mewn. Deffro allan yw deall y byd materol, ac mae dealltwriaeth yn dechrau gydag adnabod drygioni. Dim ond os ydych chi'n deall eich bod chi'n cael eich rheoli gan eraill, oherwydd bod eich meddyliau, eich teimladau a'ch gweithredoedd yn cael eu trin a'u rheoli, y gallwch chi ryddhau eich hun rhag rheolaeth allanol. Ond dim ond hanner y deffroad yw hynny, a nes i chi brofi'r hanner arall, rydych chi'n aros yn y gwely, fel petai.

      Hanner arall y deffroad yw deffroad mewnol, sy'n arwain at hunanddibyniaeth. Dim ond os ydych chi'n derbyn y cyfrifoldeb personol hwn y gallwch chi sefyll i fyny a gwneud y pethau iawn.

      Felly mae popeth yn iawn pan fyddwch chi'n dechrau sylweddoli'r gwir bod bron popeth yn y byd allanol wedi mynd o'i le ac yn dal i fynd o'i le, ond nid dyna nod eich datblygiad. Yn y pen draw, nod eich datblygiad yw hunan-wireddu. Ond nid yw'n ymwneud â'r hunan ffug, yr ego, ond y gwir hunan, yr enaid. Mae'r hunan ffug eisoes wedi'i wireddu, sydd wedi arwain at yr holl broblemau hysbys.

      A dyma graidd y mater yr hoffwn ei nodi wrthych: Cyn belled nad ydych yn dod yn enaid hunan-wireddus, beth bynnag a all ddigwydd ar y tu allan, ni fydd dim byd sylfaenol yn newid. Fel y nodwyd ar y dechrau, nid parc difyrion yw'r Ddaear sydd angen cot ffres o baent i ddod yn baradwys. Nid yw ychwaith yn ddigon i dynnu ychydig o sbwriel, tynnu ychydig o chwyn a gosod sinema 3D newydd hardd yn lle'r hen rai sy'n bygwth bywyd.

      Rydych chi yma ar blaned hyfforddi ac mae hyn yn ymwneud â'ch hyfforddiant. Nid yw'n ddigon adnabod y dynion drwg a'u tynnu oddi ar y cae. Pa mor hir ydych chi'n meddwl fydd hi cyn i ddihirod newydd ymddangos ar y cae a chymryd drosodd popeth eto? Oes, rhaid adnabod y dihirod a'u tynnu oddi ar y cae cyn iddynt ladd, dileu a dinistrio nid yn unig chi ond y ddynoliaeth gyfan. Ond nid yw hynny'n golygu y bydd popeth yn iawn am amser hir.

      Mae'n dod yn dda pan fyddwch chi'n dod yn dda, ac mae dod yn dda yn golygu cydnabod bod yn ddrwg a dod i ben. Nid digon ei derfynu yn allanol yn unig, ond rhaid ei derfynu yn fewnol hefyd o'ch mewn, ac y mae hyny o fwy o werth i'r cyfan nag y gellwch ddychymygu. Mae cydnabod y potensial ar gyfer drygioni ynoch a thaflu goleuni ar eich holl gysgodion yn rhan hanfodol o'r hyfforddiant yr ydych yma ar ei gyfer.

      Ni allwch ac ni fyddwch yn deffro'n llawn oni bai eich bod hefyd yn gwneud ac yn gweithio ar y rhan fewnol hon o ddeffroad. Mae'r holl bobl sy'n meddwl mai'r cyfan sydd ar ôl i'w wneud nawr yw dechrau arestio'r dynion drwg i'r byd fod yn lle da a phopeth i fod yn iawn, yn camgymryd yn fawr. Mae fel torri'r chwyn yn eich gardd yn hytrach na'u rhwygo gan y gwreiddiau. Mae'r gwraidd hwn yn tyfu i'ch ymwybyddiaeth. Felly mae'n rhaid i chi gyrraedd gwraidd eich hun, sy'n golygu newid radical yn eich ymwybyddiaeth, sydd wedyn hefyd yn amlygu ei hun ar y tu allan (Lladin radix = gwraidd). A dyna wir fam pob bom.

      Felly deffro materol yn unig yw'r cam cyntaf, agor y drws, fel petai, i ddeffroad llawn. Dim ond deffroad llwyr wedyn sy'n datgelu'r llwybr newydd mewn ymwybyddiaeth uwch, y mae'n rhaid nid yn unig ei adnabod ond hefyd ei gerdded. Mae agor eich llygaid yn dda ac yn bwysig, ond byddai dweud celwydd yno yn ffôl, oherwydd nid ydych chi yma i wylio, rydych chi yma i weithredu.

      Mae bellach yn fater o roi eich gweithredoedd eich hun ar sail newydd. Y sail yw'r egni mewnol. Y sail newydd yw gwir ysbrydolrwydd. Dim ond ysbrydolrwydd gwirioneddol fyw all adnewyddu'r byd mewn gwirionedd. Problem sylfaenol y byd di-dduw hwn yn union yw ei fod yn ddi-dduw. Y broblem gyda materoliaeth yw mai dim ond y byd materol sy'n cael ei dderbyn fel realiti. Ond ni all y rhithiau ddiweddu fel hyn. Rhaid i atebion go iawn ddod o lefel uwch ac nid o ble cododd y problemau. Mae'r byd materol yn gwasanaethu i ddangos y rhithiau yn unig, i wybod, i ddeall ac i ddatblygu trwy wybyddiaeth a dealltwriaeth.

      Rydych chi fel enaid yn sefyll rhwng dau fyd, felly mae'n rhaid i chi wneud penderfyniad. Fodd bynnag, nid yw'r penderfyniad hwn yn ymwneud â gadael un byd yn fodlon er mwyn mynd i'r llall. Nid yw hyn yn bosibl. Ond y pwynt yw dod â nhw i harmoni, ac nid yw cytgord yn golygu cydymffurfiad, ond cydbwysedd. Nid yw undod yn golygu bod popeth yr un peth, ond bod amrywiaeth ymadroddion unigol, bodau byw a datblygiadau yn digwydd o fewn cyfanrwydd.

      Mae hyn yn ei dro yn golygu bod yn rhaid i'r rhaniad ddod i ben. Cyn belled â'ch bod chi'n gwasanaethu'r egni ymrannol sy'n cynrychioli nid da ond ei absenoldeb, nid ydych chi'n gwasanaethu daioni, gwirionedd, gwybodaeth, golau na chariad.

      Mae deffro'n llawn nid yn unig yn golygu deffro yn allanol ac yn fewnol, ond hefyd gwneud penderfyniad terfynol: pwy ydych chi am ei wasanaethu? Os dywedwch yn awr: Neb, yna mae'n rhaid imi ddweud nad yw hyn yn bosibl. rydych chi bob amser yn gwasanaethu Y cwestiwn hollbwysig yw: pwy? Mae hyd yn oed arlywydd gwlad yn gwasanaethu - sef y wlad. Mae'r fam yn gwasanaethu ei phlant, y tad y teulu, y gweithiwr ei fos, y cogydd y newynog, a'r offeiriad y credadun. Mae'r damcaniaethwr cynllwyn yn gwasanaethu i ddadorchuddio'r cynllwyn. Mae rheolwr cwmni yn gwasanaethu'r elw, mae'r meddyg yn gwasanaethu'r sâl, ac mae'r actor yn gwasanaethu'r cyfarwyddwr, sydd yn ei dro yn gwasanaethu'r cynhyrchydd. Tynged yr enaid yw gwasanaethu.

      Felly y cwestiwn yw: pwy ydych chi am ei wasanaethu? Y rhith neu'r realiti? Yr ego ffug neu'r gwir hunan? Gan fod y gwir hunan yn ronyn bach o Dduw, ei dynged yw gwasanaethu Duw fel gwreichionen fach o Dân Dwyfol, yn union fel y mae cell yn gwasanaethu'r corff ac nid ei hun.

      Felly y cwestiwn yw: A ydych yn gwasanaethu da neu ddrwg? Da yw Duw, yr hwn yw gwirionedd, gwybodaeth, goleuni a chariad. Mae gwas Duw yn ymroddgar oherwydd ei fod yn cysegru ei fywyd ac felly ei feddyliau, ei deimladau a'i weithredoedd i Dduw. Cythraul yw gwas drwg, ac y mae yn cysegru ei fywyd, ac felly ei feddyliau, ei deimladau, a'i weithredoedd, i absenoldeb gwirionedd, gwybodaeth, goleuni, a chariad, gan wasanaethu ei gau hunan yn unig.

      Dim ond dau fath o bobl sydd. Beth ydych chi'n cyfrif eich hun iddo? Ac os cyfrifwch eich hunain yn eu plith, a ydych yn meddwl, yn teimlo ac yn gweithredu yn unol â hynny? Mae yna lawer o raddiadau mân ar y raddfa dda. Nod yr enaid yw datblygu'n uwch ar y raddfa hon. Gan mai chi yw'r enaid ac nid y corff, dyna'ch nod hefyd, hyd yn oed os nad ydych chi'n gwybod dim amdano eto.

      Ar gyfer beth ydych chi'n defnyddio'r amser hwn pan ddaw bywyd allanol i stop? Os ydych chi'n defnyddio'r amser i edrych ar y bywyd allanol, fel eich bod chi'n dysgu ei ddeall ac yn dysgu ei ddirnad, i ennill gwybyddiaeth a dealltwriaeth, mae hynny'n dda, oherwydd yna gallwch chi ddatblygu ymhellach. Ond peidiwch ag addo gormod ohono i chi'ch hun. Heb y datblygiad mewnol angenrheidiol ni fyddwch yn cyrraedd eich nod.

      Dim ond y dechrau yw dod â'r heteronomeg sy'n rhan o waelod y raddfa daioni i ben. Dilynir hyn gan wahaniaethu rhwng da a drwg ac yna cymryd cyfrifoldeb personol, sy'n cyfateb i godi o'r gwely. Ond yna mae'n rhaid i chi benderfynu o hyd i ble rydych chi'n mynd, ac mae'r penderfyniad hwnnw'n ateb y cwestiwn pwy rydych chi'n ei wasanaethu. Mae'r ateb hwn yn dweud wrthych a ydych yn symud ymhellach i fyny neu i lawr y raddfa.

      Felly nid yw deffro yn golygu cyrraedd pen eich taith. Mae'n golygu eich bod ar y ffordd, a phwy bynnag sy'n dweud: Y ffordd yw'r nod, yn anghywir. Oherwydd mae hynny'n awgrymu nad oes ots ble rydych chi'n mynd, ac nid yw hynny'n wir. Mae eich gwir bwrpas yn fwy na dim ond mynd i unrhyw le, i fod ar unrhyw lwybr...

      Mae'r hyfforddiant rydych chi ynddo am reswm, a'r rheswm yw chi.Mae'n ymwneud â'ch ymwybyddiaeth. Mae'n ymwneud â'ch datblygiad. Mae'n ymwneud â dychwelyd i realiti. Mae'n ymwneud â dod yn rhan o'r daioni eto er mwyn i'r daioni ddod i'r amlwg yn y byd. Yna drwg yn cael unrhyw siawns. Y rhagofyniad ar gyfer hyn yw datblygiad radical o ymwybyddiaeth sy'n cydio yng ngwraidd drygioni ac yn ei rwygo allan yn ddidrugaredd. Fel y dywedais: mam pob bom.

      ateb
    • Emilia Grace 13. Mai 2020, 8: 20

      Ydy, mae popeth ychydig yn flinedig ar hyn o bryd...
      Yn enwedig pan fo'r person arall yn dal i gysgu...
      Gobeithio am ddeffroad...
      Caru Emilia O :-)

      ateb
    • Emilia A. Grace 13. Mai 2020, 8: 28

      Ydy, mae popeth "ychydig" yn flinedig ar hyn o bryd...!!!
      – Yn enwedig os yw’r person gyferbyn yn dal i gysgu… Neu!?
      Gobeithio am ddeffroad... O :-)
      MEWN CARIAD A DIOLCHGARWCH
      Emilia A. Grace

      ateb
    • Vishnu Dasa 22. Mehefin 2020, 1: 05 ateb
    Vishnu Dasa 22. Mehefin 2020, 1: 05 ateb
    • Andrea Lochner 11. Ebrill 2020, 10: 44

      ydych chi wir yn credu hynny - mae'r byd y tu allan yn siarad iaith wahanol...

      ateb
    • Cordula Wolff 11. Ebrill 2020, 11: 11

      Diolch yn fawr am y wybodaeth. Yn dod ar yr amser iawn i mi.

      ateb
    • Sigrid Klein 11. Ebrill 2020, 22: 08

      O mae dwbl yn dal yn well.
      Rydw i wedi bod yn y golau ers amser maith, o olau cyntefig.
      Mae llawenydd yn llenwi fy nghalon.
      Mae gen i labyrinth yn Hennef
      Adeiladu wedi'i wireddu yn y parc sba
      Wedi fy ysbrydoli yn Chartres gan fy mentor Gernot Candolini, yr adeiladwr labyrinth, ymchwilydd labyrinth ac athro o Innsbruck.
      Rwy'n adnabod rhai pobl sy'n cerdded y llwybr cariad hwn gyda mi.
      Diolch i'n creadigaeth
      Ein Duw Tad Mab ac Ysbryd Glân am byth
      AMEN

      ateb
    • hanix 15. Ebrill 2020, 15: 26

      Hoffi'r MSM 😉
      Mae pawb yn copio gan bawb. Ond does neb wir yn gwybod dim byd NEWYDD. Mae pawb yn glynu wrth y rhagdybiaethau sydd wedi'u gwasgaru ar y rhwyd, ac ati….

      ateb
      • Mae popeth yn egni 15. Ebrill 2020, 22: 03

        Peidiwch â dyfalu bod hynny'n digwydd 1000%!! A beth yn union sy'n digwydd yn y cefndir, h.y. beth fydd yn digwydd yn fuan 1000% a beth yw'r nodau go iawn y tu ôl iddo, bydd fideo ohonof yn y dyddiau i ddod, cadwch draw 🙂

        ateb
    • Mario Subota 19. Ebrill 2020, 9: 28

      Helo,

      darllenwch hwnnw o Arthos mewn heddwch.
      I gael persbectif gwahanol.
      Roeddwn i ar y pwnc o ffyniant i bawb (Nesara) 10 mlynedd yn ôl.
      Dim ond un esgyniad sydd i'r 5ed dimensiwn (corff ysgafn) ac mae'r broses drawsnewid yn hanfodol ar gyfer hyn.
      Bydd yn rhaid i'r rhai na phleidleisiodd wneud rownd arall.

      diolch am eich gwaith
      Rwy'n anfon goleuni a chariad atoch o galon i galon

      Rwy’n hapus iawn bod pobl yn deffro a bod cymaint o bethau’n digwydd y tu allan sy’n cadarnhau ein bod mewn datblygiad na ellir ei atal mwyach. Ond fel cyn-filwr sy'n credu mewn gwirionedd ac yn eiriolwr, ni allaf helpu ond tynnu sylw at rai pethau sy'n wirioneddol bwysig. Yr hyn sy'n wirioneddol bwysig yw nad yw deffro yn ymwneud ag agor eich llygaid yn unig. Nid yw'n arwydd o ddeffroad os byddwch yn agor eich llygaid yn y bore ond yn aros yn y gwely drwy'r dydd. Yn ogystal, nid yw'r Ddaear yn barc difyrion sy'n cael ei adnewyddu i gynyddu'r ffactor hwyl. Planed hyfforddi yw'r Ddaear ac i ni mae'n ymwneud â datblygiad ein hymwybyddiaeth ac nid â datblygiad amgylchiadau allanol.

      Os ydych yn cysylltu’r ddau bwynt hyn yn awr, dylech ddod i’r casgliad nad yw popeth sy’n digwydd ar hyn o bryd yn ymwneud â gwledydd, gwladwriaethau, sefydliadau, cwmnïau, pleidiau a systemau. Dim ond effeithiau'r hyn y mae pobl yn ei wneud yw'r rhain i gyd, a gall yr hyn y mae pobl eraill yn ei wneud effeithio ar eich bywyd, ond nid dyna'r prif beth ar hyn o bryd. Nid pan ddaw i ddeffroad.

      Pan fyddwch ar fin deffro, chi sy'n cyfrif, nid yr hyn sydd o'ch cwmpas. Wrth gwrs, mae cydnabod a dod â rheolaeth allanol i ben yn bwynt hanfodol o ddeffroad, ac ni ellir galw deffro unrhyw un sy'n parhau i ganiatáu ei hun i gael ei reoli a'i reoli gan eraill.

      Mae'n dda eich bod yn agor eich llygaid ac yn gweld y cwynion nad ydych wedi'u cydnabod ers amser maith. Mae’n dda hefyd eich bod yn adnabod ac yn deall y cefndir a’r cysylltiadau, yn gwneud eich meddwl eich hun, yn gwneud eich ymchwil eich hun ac yn bwriadu bod yn rhan o fyd newydd ar ddiwedd y deffroad. Ond os byddwch chi'n gorwedd i lawr ar ôl agor eich llygaid yn lle codi a rhoi eich gwybodaeth newydd ar waith, yna rydych chi'n ymddwyn fel cysgu ac nid fel un wedi'i ddeffro.

      Felly beth sydd i'w wybod, beth i'w ddeall a beth i'w wneud? Hoffwn roi darlun mwy yma a'i gwneud yn glir bod dwy ochr i ddeffroad, yn union fel bod dwy ochr i'ch bywyd. Mae'r ddwy ochr hyn yn seiliedig ar ddau egni hollol wahanol nad oes a wnelont ddim â'i gilydd ar y dechrau, heblaw eu bod yn dod o'r un ffynhonnell.

      Ond mae hyn yn dod â ni'n uniongyrchol at bwnc pwysig, oherwydd nid yn unig y mae'r ddau egni sylfaenol yn dod o'r ffynhonnell hon, ond hefyd chi, ac nid yn unig hynny: nid yn unig y ffynhonnell, ond hefyd y nod. Nid yw popeth sy'n dod o'r Ffynhonnell yn diflannu yn rhywle ac yn diddymu, ond yn hwyr neu'n hwyrach yn dychwelyd i'r Ffynhonnell. Mae fel dŵr sy'n codi o ffynnon, yn llifo trwy'r tir i'r cefnfor, yn anweddu, yn bwrw glaw, yn suddo i'r ddaear ac yna'n byrlymu eto o ffynnon. Ac eithrio nad yw hyn yn ymwneud â dŵr, ond â bywyd.

      Rydych chi'n ddarn o fywyd unigol ac felly mae'n ymwneud â'ch datblygiad. Mae deffro yn dod yn ymwybodol o bwy ydych chi, ble rydych chi a pham rydych chi yma. Dyma’r deffroad go iawn, ac mae gofyn y cwestiynau hyn i chi’ch hun hyd yn oed yn bwysicach na gwneud synnwyr o ddatblygiadau allanol, arsylwi digwyddiadau’r byd, dadansoddi diferion Q, lledaenu newyddion, meddyliau a safbwyntiau newydd a rhoi gwybod i chi’ch hun am y cwynion sy’n peri gofid i’r byd hwn ac eraill. pobl.

      Wrth gwrs gallwch chi wneud hyn i gyd, ond nid oes dim ohono yn mynd â chi i unrhyw le. Yr hyn sy'n eich rhoi ar y blaen mewn gwirionedd yw datblygiad a dyrchafiad eich ymwybyddiaeth. Os yw eich ymwybyddiaeth yn parhau ar y lefel yr oedd ynddi pan oeddech yn cysgu, efallai eich bod wedi agor eich llygaid, ond nid oes unrhyw esblygiad wedi digwydd. Yr hyn sydd eisiau ac sydd angen ei ddatblygu yw eich ymwybyddiaeth. Ond ni fydd eich ymwybyddiaeth yn datblygu os bydd yn stopio ar lefel ysgothi a swnian.

      Mae eich ymwybyddiaeth yn datblygu trwy wybodaeth, ac mae gwybodaeth yn dechrau pan fyddwch chi'n ennill gwybodaeth o'r gwirionedd ac yn datblygu dealltwriaeth o'r gwirionedd. Yna byddwch chi'n dechrau gwahaniaethu, a dim ond trwy wahaniaethu y gallwch chi esblygu.

      Felly mae dau egni a dau ddatblygiad: un mewnol ac un allanol. Mae byd mewnol a byd allanol. Mae'r byd mewnol yn cynnwys yr elfennau cynnil ysbryd, deallusrwydd ac ego ffug. Mae'r byd allanol yn cynnwys yr elfennau ffisegol daear, dŵr, tân, aer ac ether. Mae'r byd allanol yn deillio o egni materol Duw, ac mae'r byd mewnol yn deillio o egni ysbrydol Duw. Dau fyd gwahanol a dau egni gwahanol, ac rydych chi'n cael eich hun yn y canol rhyngddynt.

      Nid dyma chi yr wyf yn ei olygu yw'r hyn yr ydych yn fy ngalw i. Nid wyf yn uniaethu â phwy ydych chi mewn gwirionedd. Pan fydd yr hyn yr ydych mewn gwirionedd yn gadael eich corff, mae'n mynd yn ddiwerth. Ond mae'r hyn sy'n werthfawr yn symud ymlaen ac i gorff newydd er mwyn ei fywiogi a'i wneud yn werthfawr. Os na chaiff yr hyn sy'n bywiogi ac sy'n ei wneud yn werthfawr ei gydnabod, beth yw gwerth bywyd a brofir fel rhywbeth sy'n digwydd i chi ac nid fel yr hyn ydych chi?

      Chi yw'r bod byw sy'n animeiddio'r corff. Gelwir yr endid byw hwn yn enaid, ac mae'r enaid yn wreichionen fach o oleuni tragwyddol. Mae'r sbarc hwn yn annistrywiol. Ni chafodd ei eni ac ni ddifethir. Ond nid yw'r hyn sy'n digwydd i chi, yn dod ac yn mynd, felly yn dragwyddol ac felly nid yw hefyd yn cyfateb i realiti tragwyddol, ond yn unig i'w gysgod, a elwir yn realiti, ond sydd mewn gwirionedd yn rhith yn unig.

      Pan adlewyrchir y lleuad yn y dŵr, mae'n edrych yn real, er mai dim ond adlewyrchiad y lleuad go iawn ydyw. Felly rhith yn unig yw'r lleuad yn y dŵr, er bod y lleuad go iawn yn bodoli wrth gwrs. Ond ni allwch weld hynny cyn belled â'ch bod yn edrych ar y dŵr ac nid ar y lleuad go iawn.

      Dylai'r enghraifft fach hon egluro sut olwg sydd ar yr amodau go iawn. Rydych chi fel enaid ysbrydol mewn corff corfforol. Dim ond dŵr y gall y corff materol ei ganfod, gan ei fod yn defnyddio'r synhwyrau corfforol i'w ganfod. Felly dim ond yr adlewyrchiadau yn y dŵr y mae'n eu hadnabod, sy'n cael eu ffurfio gan yr egni materol.

      Rydych chi, fel enaid ysbrydol sydd wedi'i leoli mewn corff materol, yn edrych ar y byd materol sy'n ffurfio eich realiti. Mewn gwirionedd, dim ond adlewyrchiad dros dro o'r realiti ysbrydol tragwyddol yw hyn. Gan mai dim ond yr adlewyrchiad yn y drych rydych chi'n ei wybod, rydych chi'n cael eich hun mewn breuddwyd o rithiau go iawn sy'n gadael i chi brofi'r hyn rydych chi'n ei gredu a'r hyn rydych chi'n meddwl ydych chi.

      Mae deffro o'r freuddwyd hon yn y pen draw yn golygu tynnu'ch llygaid oddi ar y dŵr ac edrych ar realiti. Nawr nid eiliad sydyn yw'r deffroad, ond proses hirach. Fel rhan o'r broses hon, mae'n normal, yn iawn, ac yn bwysig edrych yn gyntaf ar y dŵr a'i arwyneb i ddeall beth sy'n digwydd, beth sy'n mynd o'i le, a beth sy'n fuddiol ac yn niweidiol i'ch datblygiad personol.

      Daw hyn â ni’n ôl at graff, oherwydd beth yw ystyr craff i gydnabod a deall beth sy’n dda a beth sy’n ddrwg, beth sy’n fuddiol a beth sy’n rhwystrol. Os ydych am esblygu'n realiti, rhaid ichi adnabod drygioni a throi cefn arno, oherwydd diffyg daioni yw drwg, a da yw nod eich esblygiad. Mae drwg yn atal eich datblygiad tuag at dda.

      Gadewch i'r frawddeg hon suddo i mewn nes eich bod yn ei deall yn iawn. Er ei bod yn amlwg nad yw drwg yn gwneud dim daioni, oni bai eich bod yn deall beth yw drwg mewn gwirionedd, ni fyddwch yn ei gymryd o ddifrif, ac oni bai eich bod yn ei gymryd o ddifrif, byddwch yn ei wthio o'r neilltu ac yn ei ormesu, a hyd nes y gwnewch hynny, y dim ond rhith yw da rydych chi'n meddwl eich bod chi ac yn ei wneud.

      Y da yw'r gwir absoliwt, sef gwybodaeth ddiderfyn a gwynfyd tragwyddol, yn ymddangos fel goleuni a chariad. Y da yw'r realiti. Fodd bynnag, nid yw drygioni yn groes i wirionedd, gwybodaeth, gwynfyd, goleuni a chariad, ond eu habsenoldeb llwyr. Nid yw drygioni yn bodoli o'i wirfodd, ond dim ond oherwydd ei fod yn ymladd ac yn atal, yn gwadu ac yn ceisio dinistrio daioni. Nid yw’r da a’r drwg yn ddau begwn cyferbyniol, ond maent ar y raddfa o dda, sef realiti, gyda drygioni yn bwynt sero ar y raddfa hon.

      Roedd yn agos at fy nghalon i gyfleu hyn i chi mewn ffordd mor gryno, oherwydd ar hyn o bryd mae'n bwysicach nag erioed i adnabod a deall hyn, oherwydd nawr yw'r amser pan fydd y gwenith yn gwahanu oddi wrth y us. Mae hyn hefyd yn digwydd yn allanol ac yn cael ei ddangos ar hyn o bryd gan y ffaith bod y celwyddog yn amlygu eu hunain, mae cynrychiolwyr drygioni yn datgelu eu hunain felly ac mae pob system ddinistriol yn dangos yn glir beth ydyn nhw: alldyfiant drygioni. Ond nid yw sylweddoli hyn yn ddeffroad llawn.

      Mae dau gyfeiriad i ddeffroad llawn: allan ac i mewn. Deffro allan yw deall y byd materol, ac mae dealltwriaeth yn dechrau gydag adnabod drygioni. Dim ond os ydych chi'n deall eich bod chi'n cael eich rheoli gan eraill, oherwydd bod eich meddyliau, eich teimladau a'ch gweithredoedd yn cael eu trin a'u rheoli, y gallwch chi ryddhau eich hun rhag rheolaeth allanol. Ond dim ond hanner y deffroad yw hynny, a nes i chi brofi'r hanner arall, rydych chi'n aros yn y gwely, fel petai.

      Hanner arall y deffroad yw deffroad mewnol, sy'n arwain at hunanddibyniaeth. Dim ond os ydych chi'n derbyn y cyfrifoldeb personol hwn y gallwch chi sefyll i fyny a gwneud y pethau iawn.

      Felly mae popeth yn iawn pan fyddwch chi'n dechrau sylweddoli'r gwir bod bron popeth yn y byd allanol wedi mynd o'i le ac yn dal i fynd o'i le, ond nid dyna nod eich datblygiad. Yn y pen draw, nod eich datblygiad yw hunan-wireddu. Ond nid yw'n ymwneud â'r hunan ffug, yr ego, ond y gwir hunan, yr enaid. Mae'r hunan ffug eisoes wedi'i wireddu, sydd wedi arwain at yr holl broblemau hysbys.

      A dyma graidd y mater yr hoffwn ei nodi wrthych: Cyn belled nad ydych yn dod yn enaid hunan-wireddus, beth bynnag a all ddigwydd ar y tu allan, ni fydd dim byd sylfaenol yn newid. Fel y nodwyd ar y dechrau, nid parc difyrion yw'r Ddaear sydd angen cot ffres o baent i ddod yn baradwys. Nid yw ychwaith yn ddigon i dynnu ychydig o sbwriel, tynnu ychydig o chwyn a gosod sinema 3D newydd hardd yn lle'r hen rai sy'n bygwth bywyd.

      Rydych chi yma ar blaned hyfforddi ac mae hyn yn ymwneud â'ch hyfforddiant. Nid yw'n ddigon adnabod y dynion drwg a'u tynnu oddi ar y cae. Pa mor hir ydych chi'n meddwl fydd hi cyn i ddihirod newydd ymddangos ar y cae a chymryd drosodd popeth eto? Oes, rhaid adnabod y dihirod a'u tynnu oddi ar y cae cyn iddynt ladd, dileu a dinistrio nid yn unig chi ond y ddynoliaeth gyfan. Ond nid yw hynny'n golygu y bydd popeth yn iawn am amser hir.

      Mae'n dod yn dda pan fyddwch chi'n dod yn dda, ac mae dod yn dda yn golygu cydnabod bod yn ddrwg a dod i ben. Nid digon ei derfynu yn allanol yn unig, ond rhaid ei derfynu yn fewnol hefyd o'ch mewn, ac y mae hyny o fwy o werth i'r cyfan nag y gellwch ddychymygu. Mae cydnabod y potensial ar gyfer drygioni ynoch a thaflu goleuni ar eich holl gysgodion yn rhan hanfodol o'r hyfforddiant yr ydych yma ar ei gyfer.

      Ni allwch ac ni fyddwch yn deffro'n llawn oni bai eich bod hefyd yn gwneud ac yn gweithio ar y rhan fewnol hon o ddeffroad. Mae'r holl bobl sy'n meddwl mai'r cyfan sydd ar ôl i'w wneud nawr yw dechrau arestio'r dynion drwg i'r byd fod yn lle da a phopeth i fod yn iawn, yn camgymryd yn fawr. Mae fel torri'r chwyn yn eich gardd yn hytrach na'u rhwygo gan y gwreiddiau. Mae'r gwraidd hwn yn tyfu i'ch ymwybyddiaeth. Felly mae'n rhaid i chi gyrraedd gwraidd eich hun, sy'n golygu newid radical yn eich ymwybyddiaeth, sydd wedyn hefyd yn amlygu ei hun ar y tu allan (Lladin radix = gwraidd). A dyna wir fam pob bom.

      Felly deffro materol yn unig yw'r cam cyntaf, agor y drws, fel petai, i ddeffroad llawn. Dim ond deffroad llwyr wedyn sy'n datgelu'r llwybr newydd mewn ymwybyddiaeth uwch, y mae'n rhaid nid yn unig ei adnabod ond hefyd ei gerdded. Mae agor eich llygaid yn dda ac yn bwysig, ond byddai dweud celwydd yno yn ffôl, oherwydd nid ydych chi yma i wylio, rydych chi yma i weithredu.

      Mae bellach yn fater o roi eich gweithredoedd eich hun ar sail newydd. Y sail yw'r egni mewnol. Y sail newydd yw gwir ysbrydolrwydd. Dim ond ysbrydolrwydd gwirioneddol fyw all adnewyddu'r byd mewn gwirionedd. Problem sylfaenol y byd di-dduw hwn yn union yw ei fod yn ddi-dduw. Y broblem gyda materoliaeth yw mai dim ond y byd materol sy'n cael ei dderbyn fel realiti. Ond ni all y rhithiau ddiweddu fel hyn. Rhaid i atebion go iawn ddod o lefel uwch ac nid o ble cododd y problemau. Mae'r byd materol yn gwasanaethu i ddangos y rhithiau yn unig, i wybod, i ddeall ac i ddatblygu trwy wybyddiaeth a dealltwriaeth.

      Rydych chi fel enaid yn sefyll rhwng dau fyd, felly mae'n rhaid i chi wneud penderfyniad. Fodd bynnag, nid yw'r penderfyniad hwn yn ymwneud â gadael un byd yn fodlon er mwyn mynd i'r llall. Nid yw hyn yn bosibl. Ond y pwynt yw dod â nhw i harmoni, ac nid yw cytgord yn golygu cydymffurfiad, ond cydbwysedd. Nid yw undod yn golygu bod popeth yr un peth, ond bod amrywiaeth ymadroddion unigol, bodau byw a datblygiadau yn digwydd o fewn cyfanrwydd.

      Mae hyn yn ei dro yn golygu bod yn rhaid i'r rhaniad ddod i ben. Cyn belled â'ch bod chi'n gwasanaethu'r egni ymrannol sy'n cynrychioli nid da ond ei absenoldeb, nid ydych chi'n gwasanaethu daioni, gwirionedd, gwybodaeth, golau na chariad.

      Mae deffro'n llawn nid yn unig yn golygu deffro yn allanol ac yn fewnol, ond hefyd gwneud penderfyniad terfynol: pwy ydych chi am ei wasanaethu? Os dywedwch yn awr: Neb, yna mae'n rhaid imi ddweud nad yw hyn yn bosibl. rydych chi bob amser yn gwasanaethu Y cwestiwn hollbwysig yw: pwy? Mae hyd yn oed arlywydd gwlad yn gwasanaethu - sef y wlad. Mae'r fam yn gwasanaethu ei phlant, y tad y teulu, y gweithiwr ei fos, y cogydd y newynog, a'r offeiriad y credadun. Mae'r damcaniaethwr cynllwyn yn gwasanaethu i ddadorchuddio'r cynllwyn. Mae rheolwr cwmni yn gwasanaethu'r elw, mae'r meddyg yn gwasanaethu'r sâl, ac mae'r actor yn gwasanaethu'r cyfarwyddwr, sydd yn ei dro yn gwasanaethu'r cynhyrchydd. Tynged yr enaid yw gwasanaethu.

      Felly y cwestiwn yw: pwy ydych chi am ei wasanaethu? Y rhith neu'r realiti? Yr ego ffug neu'r gwir hunan? Gan fod y gwir hunan yn ronyn bach o Dduw, ei dynged yw gwasanaethu Duw fel gwreichionen fach o Dân Dwyfol, yn union fel y mae cell yn gwasanaethu'r corff ac nid ei hun.

      Felly y cwestiwn yw: A ydych yn gwasanaethu da neu ddrwg? Da yw Duw, yr hwn yw gwirionedd, gwybodaeth, goleuni a chariad. Mae gwas Duw yn ymroddgar oherwydd ei fod yn cysegru ei fywyd ac felly ei feddyliau, ei deimladau a'i weithredoedd i Dduw. Cythraul yw gwas drwg, ac y mae yn cysegru ei fywyd, ac felly ei feddyliau, ei deimladau, a'i weithredoedd, i absenoldeb gwirionedd, gwybodaeth, goleuni, a chariad, gan wasanaethu ei gau hunan yn unig.

      Dim ond dau fath o bobl sydd. Beth ydych chi'n cyfrif eich hun iddo? Ac os cyfrifwch eich hunain yn eu plith, a ydych yn meddwl, yn teimlo ac yn gweithredu yn unol â hynny? Mae yna lawer o raddiadau mân ar y raddfa dda. Nod yr enaid yw datblygu'n uwch ar y raddfa hon. Gan mai chi yw'r enaid ac nid y corff, dyna'ch nod hefyd, hyd yn oed os nad ydych chi'n gwybod dim amdano eto.

      Ar gyfer beth ydych chi'n defnyddio'r amser hwn pan ddaw bywyd allanol i stop? Os ydych chi'n defnyddio'r amser i edrych ar y bywyd allanol, fel eich bod chi'n dysgu ei ddeall ac yn dysgu ei ddirnad, i ennill gwybyddiaeth a dealltwriaeth, mae hynny'n dda, oherwydd yna gallwch chi ddatblygu ymhellach. Ond peidiwch ag addo gormod ohono i chi'ch hun. Heb y datblygiad mewnol angenrheidiol ni fyddwch yn cyrraedd eich nod.

      Dim ond y dechrau yw dod â'r heteronomeg sy'n rhan o waelod y raddfa daioni i ben. Dilynir hyn gan wahaniaethu rhwng da a drwg ac yna cymryd cyfrifoldeb personol, sy'n cyfateb i godi o'r gwely. Ond yna mae'n rhaid i chi benderfynu o hyd i ble rydych chi'n mynd, ac mae'r penderfyniad hwnnw'n ateb y cwestiwn pwy rydych chi'n ei wasanaethu. Mae'r ateb hwn yn dweud wrthych a ydych yn symud ymhellach i fyny neu i lawr y raddfa.

      Felly nid yw deffro yn golygu cyrraedd pen eich taith. Mae'n golygu eich bod ar y ffordd, a phwy bynnag sy'n dweud: Y ffordd yw'r nod, yn anghywir. Oherwydd mae hynny'n awgrymu nad oes ots ble rydych chi'n mynd, ac nid yw hynny'n wir. Mae eich gwir bwrpas yn fwy na dim ond mynd i unrhyw le, i fod ar unrhyw lwybr...

      Mae'r hyfforddiant rydych chi ynddo am reswm, a'r rheswm yw chi.Mae'n ymwneud â'ch ymwybyddiaeth. Mae'n ymwneud â'ch datblygiad. Mae'n ymwneud â dychwelyd i realiti. Mae'n ymwneud â dod yn rhan o'r daioni eto er mwyn i'r daioni ddod i'r amlwg yn y byd. Yna drwg yn cael unrhyw siawns. Y rhagofyniad ar gyfer hyn yw datblygiad radical o ymwybyddiaeth sy'n cydio yng ngwraidd drygioni ac yn ei rwygo allan yn ddidrugaredd. Fel y dywedais: mam pob bom.

      ateb
    • Emilia Grace 13. Mai 2020, 8: 20

      Ydy, mae popeth ychydig yn flinedig ar hyn o bryd...
      Yn enwedig pan fo'r person arall yn dal i gysgu...
      Gobeithio am ddeffroad...
      Caru Emilia O :-)

      ateb
    • Emilia A. Grace 13. Mai 2020, 8: 28

      Ydy, mae popeth "ychydig" yn flinedig ar hyn o bryd...!!!
      – Yn enwedig os yw’r person gyferbyn yn dal i gysgu… Neu!?
      Gobeithio am ddeffroad... O :-)
      MEWN CARIAD A DIOLCHGARWCH
      Emilia A. Grace

      ateb
    • Vishnu Dasa 22. Mehefin 2020, 1: 05 ateb
    Vishnu Dasa 22. Mehefin 2020, 1: 05 ateb
    • Andrea Lochner 11. Ebrill 2020, 10: 44

      ydych chi wir yn credu hynny - mae'r byd y tu allan yn siarad iaith wahanol...

      ateb
    • Cordula Wolff 11. Ebrill 2020, 11: 11

      Diolch yn fawr am y wybodaeth. Yn dod ar yr amser iawn i mi.

      ateb
    • Sigrid Klein 11. Ebrill 2020, 22: 08

      O mae dwbl yn dal yn well.
      Rydw i wedi bod yn y golau ers amser maith, o olau cyntefig.
      Mae llawenydd yn llenwi fy nghalon.
      Mae gen i labyrinth yn Hennef
      Adeiladu wedi'i wireddu yn y parc sba
      Wedi fy ysbrydoli yn Chartres gan fy mentor Gernot Candolini, yr adeiladwr labyrinth, ymchwilydd labyrinth ac athro o Innsbruck.
      Rwy'n adnabod rhai pobl sy'n cerdded y llwybr cariad hwn gyda mi.
      Diolch i'n creadigaeth
      Ein Duw Tad Mab ac Ysbryd Glân am byth
      AMEN

      ateb
    • hanix 15. Ebrill 2020, 15: 26

      Hoffi'r MSM 😉
      Mae pawb yn copio gan bawb. Ond does neb wir yn gwybod dim byd NEWYDD. Mae pawb yn glynu wrth y rhagdybiaethau sydd wedi'u gwasgaru ar y rhwyd, ac ati….

      ateb
      • Mae popeth yn egni 15. Ebrill 2020, 22: 03

        Peidiwch â dyfalu bod hynny'n digwydd 1000%!! A beth yn union sy'n digwydd yn y cefndir, h.y. beth fydd yn digwydd yn fuan 1000% a beth yw'r nodau go iawn y tu ôl iddo, bydd fideo ohonof yn y dyddiau i ddod, cadwch draw 🙂

        ateb
    • Mario Subota 19. Ebrill 2020, 9: 28

      Helo,

      darllenwch hwnnw o Arthos mewn heddwch.
      I gael persbectif gwahanol.
      Roeddwn i ar y pwnc o ffyniant i bawb (Nesara) 10 mlynedd yn ôl.
      Dim ond un esgyniad sydd i'r 5ed dimensiwn (corff ysgafn) ac mae'r broses drawsnewid yn hanfodol ar gyfer hyn.
      Bydd yn rhaid i'r rhai na phleidleisiodd wneud rownd arall.

      diolch am eich gwaith
      Rwy'n anfon goleuni a chariad atoch o galon i galon

      Rwy’n hapus iawn bod pobl yn deffro a bod cymaint o bethau’n digwydd y tu allan sy’n cadarnhau ein bod mewn datblygiad na ellir ei atal mwyach. Ond fel cyn-filwr sy'n credu mewn gwirionedd ac yn eiriolwr, ni allaf helpu ond tynnu sylw at rai pethau sy'n wirioneddol bwysig. Yr hyn sy'n wirioneddol bwysig yw nad yw deffro yn ymwneud ag agor eich llygaid yn unig. Nid yw'n arwydd o ddeffroad os byddwch yn agor eich llygaid yn y bore ond yn aros yn y gwely drwy'r dydd. Yn ogystal, nid yw'r Ddaear yn barc difyrion sy'n cael ei adnewyddu i gynyddu'r ffactor hwyl. Planed hyfforddi yw'r Ddaear ac i ni mae'n ymwneud â datblygiad ein hymwybyddiaeth ac nid â datblygiad amgylchiadau allanol.

      Os ydych yn cysylltu’r ddau bwynt hyn yn awr, dylech ddod i’r casgliad nad yw popeth sy’n digwydd ar hyn o bryd yn ymwneud â gwledydd, gwladwriaethau, sefydliadau, cwmnïau, pleidiau a systemau. Dim ond effeithiau'r hyn y mae pobl yn ei wneud yw'r rhain i gyd, a gall yr hyn y mae pobl eraill yn ei wneud effeithio ar eich bywyd, ond nid dyna'r prif beth ar hyn o bryd. Nid pan ddaw i ddeffroad.

      Pan fyddwch ar fin deffro, chi sy'n cyfrif, nid yr hyn sydd o'ch cwmpas. Wrth gwrs, mae cydnabod a dod â rheolaeth allanol i ben yn bwynt hanfodol o ddeffroad, ac ni ellir galw deffro unrhyw un sy'n parhau i ganiatáu ei hun i gael ei reoli a'i reoli gan eraill.

      Mae'n dda eich bod yn agor eich llygaid ac yn gweld y cwynion nad ydych wedi'u cydnabod ers amser maith. Mae’n dda hefyd eich bod yn adnabod ac yn deall y cefndir a’r cysylltiadau, yn gwneud eich meddwl eich hun, yn gwneud eich ymchwil eich hun ac yn bwriadu bod yn rhan o fyd newydd ar ddiwedd y deffroad. Ond os byddwch chi'n gorwedd i lawr ar ôl agor eich llygaid yn lle codi a rhoi eich gwybodaeth newydd ar waith, yna rydych chi'n ymddwyn fel cysgu ac nid fel un wedi'i ddeffro.

      Felly beth sydd i'w wybod, beth i'w ddeall a beth i'w wneud? Hoffwn roi darlun mwy yma a'i gwneud yn glir bod dwy ochr i ddeffroad, yn union fel bod dwy ochr i'ch bywyd. Mae'r ddwy ochr hyn yn seiliedig ar ddau egni hollol wahanol nad oes a wnelont ddim â'i gilydd ar y dechrau, heblaw eu bod yn dod o'r un ffynhonnell.

      Ond mae hyn yn dod â ni'n uniongyrchol at bwnc pwysig, oherwydd nid yn unig y mae'r ddau egni sylfaenol yn dod o'r ffynhonnell hon, ond hefyd chi, ac nid yn unig hynny: nid yn unig y ffynhonnell, ond hefyd y nod. Nid yw popeth sy'n dod o'r Ffynhonnell yn diflannu yn rhywle ac yn diddymu, ond yn hwyr neu'n hwyrach yn dychwelyd i'r Ffynhonnell. Mae fel dŵr sy'n codi o ffynnon, yn llifo trwy'r tir i'r cefnfor, yn anweddu, yn bwrw glaw, yn suddo i'r ddaear ac yna'n byrlymu eto o ffynnon. Ac eithrio nad yw hyn yn ymwneud â dŵr, ond â bywyd.

      Rydych chi'n ddarn o fywyd unigol ac felly mae'n ymwneud â'ch datblygiad. Mae deffro yn dod yn ymwybodol o bwy ydych chi, ble rydych chi a pham rydych chi yma. Dyma’r deffroad go iawn, ac mae gofyn y cwestiynau hyn i chi’ch hun hyd yn oed yn bwysicach na gwneud synnwyr o ddatblygiadau allanol, arsylwi digwyddiadau’r byd, dadansoddi diferion Q, lledaenu newyddion, meddyliau a safbwyntiau newydd a rhoi gwybod i chi’ch hun am y cwynion sy’n peri gofid i’r byd hwn ac eraill. pobl.

      Wrth gwrs gallwch chi wneud hyn i gyd, ond nid oes dim ohono yn mynd â chi i unrhyw le. Yr hyn sy'n eich rhoi ar y blaen mewn gwirionedd yw datblygiad a dyrchafiad eich ymwybyddiaeth. Os yw eich ymwybyddiaeth yn parhau ar y lefel yr oedd ynddi pan oeddech yn cysgu, efallai eich bod wedi agor eich llygaid, ond nid oes unrhyw esblygiad wedi digwydd. Yr hyn sydd eisiau ac sydd angen ei ddatblygu yw eich ymwybyddiaeth. Ond ni fydd eich ymwybyddiaeth yn datblygu os bydd yn stopio ar lefel ysgothi a swnian.

      Mae eich ymwybyddiaeth yn datblygu trwy wybodaeth, ac mae gwybodaeth yn dechrau pan fyddwch chi'n ennill gwybodaeth o'r gwirionedd ac yn datblygu dealltwriaeth o'r gwirionedd. Yna byddwch chi'n dechrau gwahaniaethu, a dim ond trwy wahaniaethu y gallwch chi esblygu.

      Felly mae dau egni a dau ddatblygiad: un mewnol ac un allanol. Mae byd mewnol a byd allanol. Mae'r byd mewnol yn cynnwys yr elfennau cynnil ysbryd, deallusrwydd ac ego ffug. Mae'r byd allanol yn cynnwys yr elfennau ffisegol daear, dŵr, tân, aer ac ether. Mae'r byd allanol yn deillio o egni materol Duw, ac mae'r byd mewnol yn deillio o egni ysbrydol Duw. Dau fyd gwahanol a dau egni gwahanol, ac rydych chi'n cael eich hun yn y canol rhyngddynt.

      Nid dyma chi yr wyf yn ei olygu yw'r hyn yr ydych yn fy ngalw i. Nid wyf yn uniaethu â phwy ydych chi mewn gwirionedd. Pan fydd yr hyn yr ydych mewn gwirionedd yn gadael eich corff, mae'n mynd yn ddiwerth. Ond mae'r hyn sy'n werthfawr yn symud ymlaen ac i gorff newydd er mwyn ei fywiogi a'i wneud yn werthfawr. Os na chaiff yr hyn sy'n bywiogi ac sy'n ei wneud yn werthfawr ei gydnabod, beth yw gwerth bywyd a brofir fel rhywbeth sy'n digwydd i chi ac nid fel yr hyn ydych chi?

      Chi yw'r bod byw sy'n animeiddio'r corff. Gelwir yr endid byw hwn yn enaid, ac mae'r enaid yn wreichionen fach o oleuni tragwyddol. Mae'r sbarc hwn yn annistrywiol. Ni chafodd ei eni ac ni ddifethir. Ond nid yw'r hyn sy'n digwydd i chi, yn dod ac yn mynd, felly yn dragwyddol ac felly nid yw hefyd yn cyfateb i realiti tragwyddol, ond yn unig i'w gysgod, a elwir yn realiti, ond sydd mewn gwirionedd yn rhith yn unig.

      Pan adlewyrchir y lleuad yn y dŵr, mae'n edrych yn real, er mai dim ond adlewyrchiad y lleuad go iawn ydyw. Felly rhith yn unig yw'r lleuad yn y dŵr, er bod y lleuad go iawn yn bodoli wrth gwrs. Ond ni allwch weld hynny cyn belled â'ch bod yn edrych ar y dŵr ac nid ar y lleuad go iawn.

      Dylai'r enghraifft fach hon egluro sut olwg sydd ar yr amodau go iawn. Rydych chi fel enaid ysbrydol mewn corff corfforol. Dim ond dŵr y gall y corff materol ei ganfod, gan ei fod yn defnyddio'r synhwyrau corfforol i'w ganfod. Felly dim ond yr adlewyrchiadau yn y dŵr y mae'n eu hadnabod, sy'n cael eu ffurfio gan yr egni materol.

      Rydych chi, fel enaid ysbrydol sydd wedi'i leoli mewn corff materol, yn edrych ar y byd materol sy'n ffurfio eich realiti. Mewn gwirionedd, dim ond adlewyrchiad dros dro o'r realiti ysbrydol tragwyddol yw hyn. Gan mai dim ond yr adlewyrchiad yn y drych rydych chi'n ei wybod, rydych chi'n cael eich hun mewn breuddwyd o rithiau go iawn sy'n gadael i chi brofi'r hyn rydych chi'n ei gredu a'r hyn rydych chi'n meddwl ydych chi.

      Mae deffro o'r freuddwyd hon yn y pen draw yn golygu tynnu'ch llygaid oddi ar y dŵr ac edrych ar realiti. Nawr nid eiliad sydyn yw'r deffroad, ond proses hirach. Fel rhan o'r broses hon, mae'n normal, yn iawn, ac yn bwysig edrych yn gyntaf ar y dŵr a'i arwyneb i ddeall beth sy'n digwydd, beth sy'n mynd o'i le, a beth sy'n fuddiol ac yn niweidiol i'ch datblygiad personol.

      Daw hyn â ni’n ôl at graff, oherwydd beth yw ystyr craff i gydnabod a deall beth sy’n dda a beth sy’n ddrwg, beth sy’n fuddiol a beth sy’n rhwystrol. Os ydych am esblygu'n realiti, rhaid ichi adnabod drygioni a throi cefn arno, oherwydd diffyg daioni yw drwg, a da yw nod eich esblygiad. Mae drwg yn atal eich datblygiad tuag at dda.

      Gadewch i'r frawddeg hon suddo i mewn nes eich bod yn ei deall yn iawn. Er ei bod yn amlwg nad yw drwg yn gwneud dim daioni, oni bai eich bod yn deall beth yw drwg mewn gwirionedd, ni fyddwch yn ei gymryd o ddifrif, ac oni bai eich bod yn ei gymryd o ddifrif, byddwch yn ei wthio o'r neilltu ac yn ei ormesu, a hyd nes y gwnewch hynny, y dim ond rhith yw da rydych chi'n meddwl eich bod chi ac yn ei wneud.

      Y da yw'r gwir absoliwt, sef gwybodaeth ddiderfyn a gwynfyd tragwyddol, yn ymddangos fel goleuni a chariad. Y da yw'r realiti. Fodd bynnag, nid yw drygioni yn groes i wirionedd, gwybodaeth, gwynfyd, goleuni a chariad, ond eu habsenoldeb llwyr. Nid yw drygioni yn bodoli o'i wirfodd, ond dim ond oherwydd ei fod yn ymladd ac yn atal, yn gwadu ac yn ceisio dinistrio daioni. Nid yw’r da a’r drwg yn ddau begwn cyferbyniol, ond maent ar y raddfa o dda, sef realiti, gyda drygioni yn bwynt sero ar y raddfa hon.

      Roedd yn agos at fy nghalon i gyfleu hyn i chi mewn ffordd mor gryno, oherwydd ar hyn o bryd mae'n bwysicach nag erioed i adnabod a deall hyn, oherwydd nawr yw'r amser pan fydd y gwenith yn gwahanu oddi wrth y us. Mae hyn hefyd yn digwydd yn allanol ac yn cael ei ddangos ar hyn o bryd gan y ffaith bod y celwyddog yn amlygu eu hunain, mae cynrychiolwyr drygioni yn datgelu eu hunain felly ac mae pob system ddinistriol yn dangos yn glir beth ydyn nhw: alldyfiant drygioni. Ond nid yw sylweddoli hyn yn ddeffroad llawn.

      Mae dau gyfeiriad i ddeffroad llawn: allan ac i mewn. Deffro allan yw deall y byd materol, ac mae dealltwriaeth yn dechrau gydag adnabod drygioni. Dim ond os ydych chi'n deall eich bod chi'n cael eich rheoli gan eraill, oherwydd bod eich meddyliau, eich teimladau a'ch gweithredoedd yn cael eu trin a'u rheoli, y gallwch chi ryddhau eich hun rhag rheolaeth allanol. Ond dim ond hanner y deffroad yw hynny, a nes i chi brofi'r hanner arall, rydych chi'n aros yn y gwely, fel petai.

      Hanner arall y deffroad yw deffroad mewnol, sy'n arwain at hunanddibyniaeth. Dim ond os ydych chi'n derbyn y cyfrifoldeb personol hwn y gallwch chi sefyll i fyny a gwneud y pethau iawn.

      Felly mae popeth yn iawn pan fyddwch chi'n dechrau sylweddoli'r gwir bod bron popeth yn y byd allanol wedi mynd o'i le ac yn dal i fynd o'i le, ond nid dyna nod eich datblygiad. Yn y pen draw, nod eich datblygiad yw hunan-wireddu. Ond nid yw'n ymwneud â'r hunan ffug, yr ego, ond y gwir hunan, yr enaid. Mae'r hunan ffug eisoes wedi'i wireddu, sydd wedi arwain at yr holl broblemau hysbys.

      A dyma graidd y mater yr hoffwn ei nodi wrthych: Cyn belled nad ydych yn dod yn enaid hunan-wireddus, beth bynnag a all ddigwydd ar y tu allan, ni fydd dim byd sylfaenol yn newid. Fel y nodwyd ar y dechrau, nid parc difyrion yw'r Ddaear sydd angen cot ffres o baent i ddod yn baradwys. Nid yw ychwaith yn ddigon i dynnu ychydig o sbwriel, tynnu ychydig o chwyn a gosod sinema 3D newydd hardd yn lle'r hen rai sy'n bygwth bywyd.

      Rydych chi yma ar blaned hyfforddi ac mae hyn yn ymwneud â'ch hyfforddiant. Nid yw'n ddigon adnabod y dynion drwg a'u tynnu oddi ar y cae. Pa mor hir ydych chi'n meddwl fydd hi cyn i ddihirod newydd ymddangos ar y cae a chymryd drosodd popeth eto? Oes, rhaid adnabod y dihirod a'u tynnu oddi ar y cae cyn iddynt ladd, dileu a dinistrio nid yn unig chi ond y ddynoliaeth gyfan. Ond nid yw hynny'n golygu y bydd popeth yn iawn am amser hir.

      Mae'n dod yn dda pan fyddwch chi'n dod yn dda, ac mae dod yn dda yn golygu cydnabod bod yn ddrwg a dod i ben. Nid digon ei derfynu yn allanol yn unig, ond rhaid ei derfynu yn fewnol hefyd o'ch mewn, ac y mae hyny o fwy o werth i'r cyfan nag y gellwch ddychymygu. Mae cydnabod y potensial ar gyfer drygioni ynoch a thaflu goleuni ar eich holl gysgodion yn rhan hanfodol o'r hyfforddiant yr ydych yma ar ei gyfer.

      Ni allwch ac ni fyddwch yn deffro'n llawn oni bai eich bod hefyd yn gwneud ac yn gweithio ar y rhan fewnol hon o ddeffroad. Mae'r holl bobl sy'n meddwl mai'r cyfan sydd ar ôl i'w wneud nawr yw dechrau arestio'r dynion drwg i'r byd fod yn lle da a phopeth i fod yn iawn, yn camgymryd yn fawr. Mae fel torri'r chwyn yn eich gardd yn hytrach na'u rhwygo gan y gwreiddiau. Mae'r gwraidd hwn yn tyfu i'ch ymwybyddiaeth. Felly mae'n rhaid i chi gyrraedd gwraidd eich hun, sy'n golygu newid radical yn eich ymwybyddiaeth, sydd wedyn hefyd yn amlygu ei hun ar y tu allan (Lladin radix = gwraidd). A dyna wir fam pob bom.

      Felly deffro materol yn unig yw'r cam cyntaf, agor y drws, fel petai, i ddeffroad llawn. Dim ond deffroad llwyr wedyn sy'n datgelu'r llwybr newydd mewn ymwybyddiaeth uwch, y mae'n rhaid nid yn unig ei adnabod ond hefyd ei gerdded. Mae agor eich llygaid yn dda ac yn bwysig, ond byddai dweud celwydd yno yn ffôl, oherwydd nid ydych chi yma i wylio, rydych chi yma i weithredu.

      Mae bellach yn fater o roi eich gweithredoedd eich hun ar sail newydd. Y sail yw'r egni mewnol. Y sail newydd yw gwir ysbrydolrwydd. Dim ond ysbrydolrwydd gwirioneddol fyw all adnewyddu'r byd mewn gwirionedd. Problem sylfaenol y byd di-dduw hwn yn union yw ei fod yn ddi-dduw. Y broblem gyda materoliaeth yw mai dim ond y byd materol sy'n cael ei dderbyn fel realiti. Ond ni all y rhithiau ddiweddu fel hyn. Rhaid i atebion go iawn ddod o lefel uwch ac nid o ble cododd y problemau. Mae'r byd materol yn gwasanaethu i ddangos y rhithiau yn unig, i wybod, i ddeall ac i ddatblygu trwy wybyddiaeth a dealltwriaeth.

      Rydych chi fel enaid yn sefyll rhwng dau fyd, felly mae'n rhaid i chi wneud penderfyniad. Fodd bynnag, nid yw'r penderfyniad hwn yn ymwneud â gadael un byd yn fodlon er mwyn mynd i'r llall. Nid yw hyn yn bosibl. Ond y pwynt yw dod â nhw i harmoni, ac nid yw cytgord yn golygu cydymffurfiad, ond cydbwysedd. Nid yw undod yn golygu bod popeth yr un peth, ond bod amrywiaeth ymadroddion unigol, bodau byw a datblygiadau yn digwydd o fewn cyfanrwydd.

      Mae hyn yn ei dro yn golygu bod yn rhaid i'r rhaniad ddod i ben. Cyn belled â'ch bod chi'n gwasanaethu'r egni ymrannol sy'n cynrychioli nid da ond ei absenoldeb, nid ydych chi'n gwasanaethu daioni, gwirionedd, gwybodaeth, golau na chariad.

      Mae deffro'n llawn nid yn unig yn golygu deffro yn allanol ac yn fewnol, ond hefyd gwneud penderfyniad terfynol: pwy ydych chi am ei wasanaethu? Os dywedwch yn awr: Neb, yna mae'n rhaid imi ddweud nad yw hyn yn bosibl. rydych chi bob amser yn gwasanaethu Y cwestiwn hollbwysig yw: pwy? Mae hyd yn oed arlywydd gwlad yn gwasanaethu - sef y wlad. Mae'r fam yn gwasanaethu ei phlant, y tad y teulu, y gweithiwr ei fos, y cogydd y newynog, a'r offeiriad y credadun. Mae'r damcaniaethwr cynllwyn yn gwasanaethu i ddadorchuddio'r cynllwyn. Mae rheolwr cwmni yn gwasanaethu'r elw, mae'r meddyg yn gwasanaethu'r sâl, ac mae'r actor yn gwasanaethu'r cyfarwyddwr, sydd yn ei dro yn gwasanaethu'r cynhyrchydd. Tynged yr enaid yw gwasanaethu.

      Felly y cwestiwn yw: pwy ydych chi am ei wasanaethu? Y rhith neu'r realiti? Yr ego ffug neu'r gwir hunan? Gan fod y gwir hunan yn ronyn bach o Dduw, ei dynged yw gwasanaethu Duw fel gwreichionen fach o Dân Dwyfol, yn union fel y mae cell yn gwasanaethu'r corff ac nid ei hun.

      Felly y cwestiwn yw: A ydych yn gwasanaethu da neu ddrwg? Da yw Duw, yr hwn yw gwirionedd, gwybodaeth, goleuni a chariad. Mae gwas Duw yn ymroddgar oherwydd ei fod yn cysegru ei fywyd ac felly ei feddyliau, ei deimladau a'i weithredoedd i Dduw. Cythraul yw gwas drwg, ac y mae yn cysegru ei fywyd, ac felly ei feddyliau, ei deimladau, a'i weithredoedd, i absenoldeb gwirionedd, gwybodaeth, goleuni, a chariad, gan wasanaethu ei gau hunan yn unig.

      Dim ond dau fath o bobl sydd. Beth ydych chi'n cyfrif eich hun iddo? Ac os cyfrifwch eich hunain yn eu plith, a ydych yn meddwl, yn teimlo ac yn gweithredu yn unol â hynny? Mae yna lawer o raddiadau mân ar y raddfa dda. Nod yr enaid yw datblygu'n uwch ar y raddfa hon. Gan mai chi yw'r enaid ac nid y corff, dyna'ch nod hefyd, hyd yn oed os nad ydych chi'n gwybod dim amdano eto.

      Ar gyfer beth ydych chi'n defnyddio'r amser hwn pan ddaw bywyd allanol i stop? Os ydych chi'n defnyddio'r amser i edrych ar y bywyd allanol, fel eich bod chi'n dysgu ei ddeall ac yn dysgu ei ddirnad, i ennill gwybyddiaeth a dealltwriaeth, mae hynny'n dda, oherwydd yna gallwch chi ddatblygu ymhellach. Ond peidiwch ag addo gormod ohono i chi'ch hun. Heb y datblygiad mewnol angenrheidiol ni fyddwch yn cyrraedd eich nod.

      Dim ond y dechrau yw dod â'r heteronomeg sy'n rhan o waelod y raddfa daioni i ben. Dilynir hyn gan wahaniaethu rhwng da a drwg ac yna cymryd cyfrifoldeb personol, sy'n cyfateb i godi o'r gwely. Ond yna mae'n rhaid i chi benderfynu o hyd i ble rydych chi'n mynd, ac mae'r penderfyniad hwnnw'n ateb y cwestiwn pwy rydych chi'n ei wasanaethu. Mae'r ateb hwn yn dweud wrthych a ydych yn symud ymhellach i fyny neu i lawr y raddfa.

      Felly nid yw deffro yn golygu cyrraedd pen eich taith. Mae'n golygu eich bod ar y ffordd, a phwy bynnag sy'n dweud: Y ffordd yw'r nod, yn anghywir. Oherwydd mae hynny'n awgrymu nad oes ots ble rydych chi'n mynd, ac nid yw hynny'n wir. Mae eich gwir bwrpas yn fwy na dim ond mynd i unrhyw le, i fod ar unrhyw lwybr...

      Mae'r hyfforddiant rydych chi ynddo am reswm, a'r rheswm yw chi.Mae'n ymwneud â'ch ymwybyddiaeth. Mae'n ymwneud â'ch datblygiad. Mae'n ymwneud â dychwelyd i realiti. Mae'n ymwneud â dod yn rhan o'r daioni eto er mwyn i'r daioni ddod i'r amlwg yn y byd. Yna drwg yn cael unrhyw siawns. Y rhagofyniad ar gyfer hyn yw datblygiad radical o ymwybyddiaeth sy'n cydio yng ngwraidd drygioni ac yn ei rwygo allan yn ddidrugaredd. Fel y dywedais: mam pob bom.

      ateb
    • Emilia Grace 13. Mai 2020, 8: 20

      Ydy, mae popeth ychydig yn flinedig ar hyn o bryd...
      Yn enwedig pan fo'r person arall yn dal i gysgu...
      Gobeithio am ddeffroad...
      Caru Emilia O :-)

      ateb
    • Emilia A. Grace 13. Mai 2020, 8: 28

      Ydy, mae popeth "ychydig" yn flinedig ar hyn o bryd...!!!
      – Yn enwedig os yw’r person gyferbyn yn dal i gysgu… Neu!?
      Gobeithio am ddeffroad... O :-)
      MEWN CARIAD A DIOLCHGARWCH
      Emilia A. Grace

      ateb
    • Vishnu Dasa 22. Mehefin 2020, 1: 05 ateb
    Vishnu Dasa 22. Mehefin 2020, 1: 05 ateb
      • Andrea Lochner 11. Ebrill 2020, 10: 44

        ydych chi wir yn credu hynny - mae'r byd y tu allan yn siarad iaith wahanol...

        ateb
      • Cordula Wolff 11. Ebrill 2020, 11: 11

        Diolch yn fawr am y wybodaeth. Yn dod ar yr amser iawn i mi.

        ateb
      • Sigrid Klein 11. Ebrill 2020, 22: 08

        O mae dwbl yn dal yn well.
        Rydw i wedi bod yn y golau ers amser maith, o olau cyntefig.
        Mae llawenydd yn llenwi fy nghalon.
        Mae gen i labyrinth yn Hennef
        Adeiladu wedi'i wireddu yn y parc sba
        Wedi fy ysbrydoli yn Chartres gan fy mentor Gernot Candolini, yr adeiladwr labyrinth, ymchwilydd labyrinth ac athro o Innsbruck.
        Rwy'n adnabod rhai pobl sy'n cerdded y llwybr cariad hwn gyda mi.
        Diolch i'n creadigaeth
        Ein Duw Tad Mab ac Ysbryd Glân am byth
        AMEN

        ateb
      • hanix 15. Ebrill 2020, 15: 26

        Hoffi'r MSM 😉
        Mae pawb yn copio gan bawb. Ond does neb wir yn gwybod dim byd NEWYDD. Mae pawb yn glynu wrth y rhagdybiaethau sydd wedi'u gwasgaru ar y rhwyd, ac ati….

        ateb
        • Mae popeth yn egni 15. Ebrill 2020, 22: 03

          Peidiwch â dyfalu bod hynny'n digwydd 1000%!! A beth yn union sy'n digwydd yn y cefndir, h.y. beth fydd yn digwydd yn fuan 1000% a beth yw'r nodau go iawn y tu ôl iddo, bydd fideo ohonof yn y dyddiau i ddod, cadwch draw 🙂

          ateb
      • Mario Subota 19. Ebrill 2020, 9: 28

        Helo,

        darllenwch hwnnw o Arthos mewn heddwch.
        I gael persbectif gwahanol.
        Roeddwn i ar y pwnc o ffyniant i bawb (Nesara) 10 mlynedd yn ôl.
        Dim ond un esgyniad sydd i'r 5ed dimensiwn (corff ysgafn) ac mae'r broses drawsnewid yn hanfodol ar gyfer hyn.
        Bydd yn rhaid i'r rhai na phleidleisiodd wneud rownd arall.

        diolch am eich gwaith
        Rwy'n anfon goleuni a chariad atoch o galon i galon

        Rwy’n hapus iawn bod pobl yn deffro a bod cymaint o bethau’n digwydd y tu allan sy’n cadarnhau ein bod mewn datblygiad na ellir ei atal mwyach. Ond fel cyn-filwr sy'n credu mewn gwirionedd ac yn eiriolwr, ni allaf helpu ond tynnu sylw at rai pethau sy'n wirioneddol bwysig. Yr hyn sy'n wirioneddol bwysig yw nad yw deffro yn ymwneud ag agor eich llygaid yn unig. Nid yw'n arwydd o ddeffroad os byddwch yn agor eich llygaid yn y bore ond yn aros yn y gwely drwy'r dydd. Yn ogystal, nid yw'r Ddaear yn barc difyrion sy'n cael ei adnewyddu i gynyddu'r ffactor hwyl. Planed hyfforddi yw'r Ddaear ac i ni mae'n ymwneud â datblygiad ein hymwybyddiaeth ac nid â datblygiad amgylchiadau allanol.

        Os ydych yn cysylltu’r ddau bwynt hyn yn awr, dylech ddod i’r casgliad nad yw popeth sy’n digwydd ar hyn o bryd yn ymwneud â gwledydd, gwladwriaethau, sefydliadau, cwmnïau, pleidiau a systemau. Dim ond effeithiau'r hyn y mae pobl yn ei wneud yw'r rhain i gyd, a gall yr hyn y mae pobl eraill yn ei wneud effeithio ar eich bywyd, ond nid dyna'r prif beth ar hyn o bryd. Nid pan ddaw i ddeffroad.

        Pan fyddwch ar fin deffro, chi sy'n cyfrif, nid yr hyn sydd o'ch cwmpas. Wrth gwrs, mae cydnabod a dod â rheolaeth allanol i ben yn bwynt hanfodol o ddeffroad, ac ni ellir galw deffro unrhyw un sy'n parhau i ganiatáu ei hun i gael ei reoli a'i reoli gan eraill.

        Mae'n dda eich bod yn agor eich llygaid ac yn gweld y cwynion nad ydych wedi'u cydnabod ers amser maith. Mae’n dda hefyd eich bod yn adnabod ac yn deall y cefndir a’r cysylltiadau, yn gwneud eich meddwl eich hun, yn gwneud eich ymchwil eich hun ac yn bwriadu bod yn rhan o fyd newydd ar ddiwedd y deffroad. Ond os byddwch chi'n gorwedd i lawr ar ôl agor eich llygaid yn lle codi a rhoi eich gwybodaeth newydd ar waith, yna rydych chi'n ymddwyn fel cysgu ac nid fel un wedi'i ddeffro.

        Felly beth sydd i'w wybod, beth i'w ddeall a beth i'w wneud? Hoffwn roi darlun mwy yma a'i gwneud yn glir bod dwy ochr i ddeffroad, yn union fel bod dwy ochr i'ch bywyd. Mae'r ddwy ochr hyn yn seiliedig ar ddau egni hollol wahanol nad oes a wnelont ddim â'i gilydd ar y dechrau, heblaw eu bod yn dod o'r un ffynhonnell.

        Ond mae hyn yn dod â ni'n uniongyrchol at bwnc pwysig, oherwydd nid yn unig y mae'r ddau egni sylfaenol yn dod o'r ffynhonnell hon, ond hefyd chi, ac nid yn unig hynny: nid yn unig y ffynhonnell, ond hefyd y nod. Nid yw popeth sy'n dod o'r Ffynhonnell yn diflannu yn rhywle ac yn diddymu, ond yn hwyr neu'n hwyrach yn dychwelyd i'r Ffynhonnell. Mae fel dŵr sy'n codi o ffynnon, yn llifo trwy'r tir i'r cefnfor, yn anweddu, yn bwrw glaw, yn suddo i'r ddaear ac yna'n byrlymu eto o ffynnon. Ac eithrio nad yw hyn yn ymwneud â dŵr, ond â bywyd.

        Rydych chi'n ddarn o fywyd unigol ac felly mae'n ymwneud â'ch datblygiad. Mae deffro yn dod yn ymwybodol o bwy ydych chi, ble rydych chi a pham rydych chi yma. Dyma’r deffroad go iawn, ac mae gofyn y cwestiynau hyn i chi’ch hun hyd yn oed yn bwysicach na gwneud synnwyr o ddatblygiadau allanol, arsylwi digwyddiadau’r byd, dadansoddi diferion Q, lledaenu newyddion, meddyliau a safbwyntiau newydd a rhoi gwybod i chi’ch hun am y cwynion sy’n peri gofid i’r byd hwn ac eraill. pobl.

        Wrth gwrs gallwch chi wneud hyn i gyd, ond nid oes dim ohono yn mynd â chi i unrhyw le. Yr hyn sy'n eich rhoi ar y blaen mewn gwirionedd yw datblygiad a dyrchafiad eich ymwybyddiaeth. Os yw eich ymwybyddiaeth yn parhau ar y lefel yr oedd ynddi pan oeddech yn cysgu, efallai eich bod wedi agor eich llygaid, ond nid oes unrhyw esblygiad wedi digwydd. Yr hyn sydd eisiau ac sydd angen ei ddatblygu yw eich ymwybyddiaeth. Ond ni fydd eich ymwybyddiaeth yn datblygu os bydd yn stopio ar lefel ysgothi a swnian.

        Mae eich ymwybyddiaeth yn datblygu trwy wybodaeth, ac mae gwybodaeth yn dechrau pan fyddwch chi'n ennill gwybodaeth o'r gwirionedd ac yn datblygu dealltwriaeth o'r gwirionedd. Yna byddwch chi'n dechrau gwahaniaethu, a dim ond trwy wahaniaethu y gallwch chi esblygu.

        Felly mae dau egni a dau ddatblygiad: un mewnol ac un allanol. Mae byd mewnol a byd allanol. Mae'r byd mewnol yn cynnwys yr elfennau cynnil ysbryd, deallusrwydd ac ego ffug. Mae'r byd allanol yn cynnwys yr elfennau ffisegol daear, dŵr, tân, aer ac ether. Mae'r byd allanol yn deillio o egni materol Duw, ac mae'r byd mewnol yn deillio o egni ysbrydol Duw. Dau fyd gwahanol a dau egni gwahanol, ac rydych chi'n cael eich hun yn y canol rhyngddynt.

        Nid dyma chi yr wyf yn ei olygu yw'r hyn yr ydych yn fy ngalw i. Nid wyf yn uniaethu â phwy ydych chi mewn gwirionedd. Pan fydd yr hyn yr ydych mewn gwirionedd yn gadael eich corff, mae'n mynd yn ddiwerth. Ond mae'r hyn sy'n werthfawr yn symud ymlaen ac i gorff newydd er mwyn ei fywiogi a'i wneud yn werthfawr. Os na chaiff yr hyn sy'n bywiogi ac sy'n ei wneud yn werthfawr ei gydnabod, beth yw gwerth bywyd a brofir fel rhywbeth sy'n digwydd i chi ac nid fel yr hyn ydych chi?

        Chi yw'r bod byw sy'n animeiddio'r corff. Gelwir yr endid byw hwn yn enaid, ac mae'r enaid yn wreichionen fach o oleuni tragwyddol. Mae'r sbarc hwn yn annistrywiol. Ni chafodd ei eni ac ni ddifethir. Ond nid yw'r hyn sy'n digwydd i chi, yn dod ac yn mynd, felly yn dragwyddol ac felly nid yw hefyd yn cyfateb i realiti tragwyddol, ond yn unig i'w gysgod, a elwir yn realiti, ond sydd mewn gwirionedd yn rhith yn unig.

        Pan adlewyrchir y lleuad yn y dŵr, mae'n edrych yn real, er mai dim ond adlewyrchiad y lleuad go iawn ydyw. Felly rhith yn unig yw'r lleuad yn y dŵr, er bod y lleuad go iawn yn bodoli wrth gwrs. Ond ni allwch weld hynny cyn belled â'ch bod yn edrych ar y dŵr ac nid ar y lleuad go iawn.

        Dylai'r enghraifft fach hon egluro sut olwg sydd ar yr amodau go iawn. Rydych chi fel enaid ysbrydol mewn corff corfforol. Dim ond dŵr y gall y corff materol ei ganfod, gan ei fod yn defnyddio'r synhwyrau corfforol i'w ganfod. Felly dim ond yr adlewyrchiadau yn y dŵr y mae'n eu hadnabod, sy'n cael eu ffurfio gan yr egni materol.

        Rydych chi, fel enaid ysbrydol sydd wedi'i leoli mewn corff materol, yn edrych ar y byd materol sy'n ffurfio eich realiti. Mewn gwirionedd, dim ond adlewyrchiad dros dro o'r realiti ysbrydol tragwyddol yw hyn. Gan mai dim ond yr adlewyrchiad yn y drych rydych chi'n ei wybod, rydych chi'n cael eich hun mewn breuddwyd o rithiau go iawn sy'n gadael i chi brofi'r hyn rydych chi'n ei gredu a'r hyn rydych chi'n meddwl ydych chi.

        Mae deffro o'r freuddwyd hon yn y pen draw yn golygu tynnu'ch llygaid oddi ar y dŵr ac edrych ar realiti. Nawr nid eiliad sydyn yw'r deffroad, ond proses hirach. Fel rhan o'r broses hon, mae'n normal, yn iawn, ac yn bwysig edrych yn gyntaf ar y dŵr a'i arwyneb i ddeall beth sy'n digwydd, beth sy'n mynd o'i le, a beth sy'n fuddiol ac yn niweidiol i'ch datblygiad personol.

        Daw hyn â ni’n ôl at graff, oherwydd beth yw ystyr craff i gydnabod a deall beth sy’n dda a beth sy’n ddrwg, beth sy’n fuddiol a beth sy’n rhwystrol. Os ydych am esblygu'n realiti, rhaid ichi adnabod drygioni a throi cefn arno, oherwydd diffyg daioni yw drwg, a da yw nod eich esblygiad. Mae drwg yn atal eich datblygiad tuag at dda.

        Gadewch i'r frawddeg hon suddo i mewn nes eich bod yn ei deall yn iawn. Er ei bod yn amlwg nad yw drwg yn gwneud dim daioni, oni bai eich bod yn deall beth yw drwg mewn gwirionedd, ni fyddwch yn ei gymryd o ddifrif, ac oni bai eich bod yn ei gymryd o ddifrif, byddwch yn ei wthio o'r neilltu ac yn ei ormesu, a hyd nes y gwnewch hynny, y dim ond rhith yw da rydych chi'n meddwl eich bod chi ac yn ei wneud.

        Y da yw'r gwir absoliwt, sef gwybodaeth ddiderfyn a gwynfyd tragwyddol, yn ymddangos fel goleuni a chariad. Y da yw'r realiti. Fodd bynnag, nid yw drygioni yn groes i wirionedd, gwybodaeth, gwynfyd, goleuni a chariad, ond eu habsenoldeb llwyr. Nid yw drygioni yn bodoli o'i wirfodd, ond dim ond oherwydd ei fod yn ymladd ac yn atal, yn gwadu ac yn ceisio dinistrio daioni. Nid yw’r da a’r drwg yn ddau begwn cyferbyniol, ond maent ar y raddfa o dda, sef realiti, gyda drygioni yn bwynt sero ar y raddfa hon.

        Roedd yn agos at fy nghalon i gyfleu hyn i chi mewn ffordd mor gryno, oherwydd ar hyn o bryd mae'n bwysicach nag erioed i adnabod a deall hyn, oherwydd nawr yw'r amser pan fydd y gwenith yn gwahanu oddi wrth y us. Mae hyn hefyd yn digwydd yn allanol ac yn cael ei ddangos ar hyn o bryd gan y ffaith bod y celwyddog yn amlygu eu hunain, mae cynrychiolwyr drygioni yn datgelu eu hunain felly ac mae pob system ddinistriol yn dangos yn glir beth ydyn nhw: alldyfiant drygioni. Ond nid yw sylweddoli hyn yn ddeffroad llawn.

        Mae dau gyfeiriad i ddeffroad llawn: allan ac i mewn. Deffro allan yw deall y byd materol, ac mae dealltwriaeth yn dechrau gydag adnabod drygioni. Dim ond os ydych chi'n deall eich bod chi'n cael eich rheoli gan eraill, oherwydd bod eich meddyliau, eich teimladau a'ch gweithredoedd yn cael eu trin a'u rheoli, y gallwch chi ryddhau eich hun rhag rheolaeth allanol. Ond dim ond hanner y deffroad yw hynny, a nes i chi brofi'r hanner arall, rydych chi'n aros yn y gwely, fel petai.

        Hanner arall y deffroad yw deffroad mewnol, sy'n arwain at hunanddibyniaeth. Dim ond os ydych chi'n derbyn y cyfrifoldeb personol hwn y gallwch chi sefyll i fyny a gwneud y pethau iawn.

        Felly mae popeth yn iawn pan fyddwch chi'n dechrau sylweddoli'r gwir bod bron popeth yn y byd allanol wedi mynd o'i le ac yn dal i fynd o'i le, ond nid dyna nod eich datblygiad. Yn y pen draw, nod eich datblygiad yw hunan-wireddu. Ond nid yw'n ymwneud â'r hunan ffug, yr ego, ond y gwir hunan, yr enaid. Mae'r hunan ffug eisoes wedi'i wireddu, sydd wedi arwain at yr holl broblemau hysbys.

        A dyma graidd y mater yr hoffwn ei nodi wrthych: Cyn belled nad ydych yn dod yn enaid hunan-wireddus, beth bynnag a all ddigwydd ar y tu allan, ni fydd dim byd sylfaenol yn newid. Fel y nodwyd ar y dechrau, nid parc difyrion yw'r Ddaear sydd angen cot ffres o baent i ddod yn baradwys. Nid yw ychwaith yn ddigon i dynnu ychydig o sbwriel, tynnu ychydig o chwyn a gosod sinema 3D newydd hardd yn lle'r hen rai sy'n bygwth bywyd.

        Rydych chi yma ar blaned hyfforddi ac mae hyn yn ymwneud â'ch hyfforddiant. Nid yw'n ddigon adnabod y dynion drwg a'u tynnu oddi ar y cae. Pa mor hir ydych chi'n meddwl fydd hi cyn i ddihirod newydd ymddangos ar y cae a chymryd drosodd popeth eto? Oes, rhaid adnabod y dihirod a'u tynnu oddi ar y cae cyn iddynt ladd, dileu a dinistrio nid yn unig chi ond y ddynoliaeth gyfan. Ond nid yw hynny'n golygu y bydd popeth yn iawn am amser hir.

        Mae'n dod yn dda pan fyddwch chi'n dod yn dda, ac mae dod yn dda yn golygu cydnabod bod yn ddrwg a dod i ben. Nid digon ei derfynu yn allanol yn unig, ond rhaid ei derfynu yn fewnol hefyd o'ch mewn, ac y mae hyny o fwy o werth i'r cyfan nag y gellwch ddychymygu. Mae cydnabod y potensial ar gyfer drygioni ynoch a thaflu goleuni ar eich holl gysgodion yn rhan hanfodol o'r hyfforddiant yr ydych yma ar ei gyfer.

        Ni allwch ac ni fyddwch yn deffro'n llawn oni bai eich bod hefyd yn gwneud ac yn gweithio ar y rhan fewnol hon o ddeffroad. Mae'r holl bobl sy'n meddwl mai'r cyfan sydd ar ôl i'w wneud nawr yw dechrau arestio'r dynion drwg i'r byd fod yn lle da a phopeth i fod yn iawn, yn camgymryd yn fawr. Mae fel torri'r chwyn yn eich gardd yn hytrach na'u rhwygo gan y gwreiddiau. Mae'r gwraidd hwn yn tyfu i'ch ymwybyddiaeth. Felly mae'n rhaid i chi gyrraedd gwraidd eich hun, sy'n golygu newid radical yn eich ymwybyddiaeth, sydd wedyn hefyd yn amlygu ei hun ar y tu allan (Lladin radix = gwraidd). A dyna wir fam pob bom.

        Felly deffro materol yn unig yw'r cam cyntaf, agor y drws, fel petai, i ddeffroad llawn. Dim ond deffroad llwyr wedyn sy'n datgelu'r llwybr newydd mewn ymwybyddiaeth uwch, y mae'n rhaid nid yn unig ei adnabod ond hefyd ei gerdded. Mae agor eich llygaid yn dda ac yn bwysig, ond byddai dweud celwydd yno yn ffôl, oherwydd nid ydych chi yma i wylio, rydych chi yma i weithredu.

        Mae bellach yn fater o roi eich gweithredoedd eich hun ar sail newydd. Y sail yw'r egni mewnol. Y sail newydd yw gwir ysbrydolrwydd. Dim ond ysbrydolrwydd gwirioneddol fyw all adnewyddu'r byd mewn gwirionedd. Problem sylfaenol y byd di-dduw hwn yn union yw ei fod yn ddi-dduw. Y broblem gyda materoliaeth yw mai dim ond y byd materol sy'n cael ei dderbyn fel realiti. Ond ni all y rhithiau ddiweddu fel hyn. Rhaid i atebion go iawn ddod o lefel uwch ac nid o ble cododd y problemau. Mae'r byd materol yn gwasanaethu i ddangos y rhithiau yn unig, i wybod, i ddeall ac i ddatblygu trwy wybyddiaeth a dealltwriaeth.

        Rydych chi fel enaid yn sefyll rhwng dau fyd, felly mae'n rhaid i chi wneud penderfyniad. Fodd bynnag, nid yw'r penderfyniad hwn yn ymwneud â gadael un byd yn fodlon er mwyn mynd i'r llall. Nid yw hyn yn bosibl. Ond y pwynt yw dod â nhw i harmoni, ac nid yw cytgord yn golygu cydymffurfiad, ond cydbwysedd. Nid yw undod yn golygu bod popeth yr un peth, ond bod amrywiaeth ymadroddion unigol, bodau byw a datblygiadau yn digwydd o fewn cyfanrwydd.

        Mae hyn yn ei dro yn golygu bod yn rhaid i'r rhaniad ddod i ben. Cyn belled â'ch bod chi'n gwasanaethu'r egni ymrannol sy'n cynrychioli nid da ond ei absenoldeb, nid ydych chi'n gwasanaethu daioni, gwirionedd, gwybodaeth, golau na chariad.

        Mae deffro'n llawn nid yn unig yn golygu deffro yn allanol ac yn fewnol, ond hefyd gwneud penderfyniad terfynol: pwy ydych chi am ei wasanaethu? Os dywedwch yn awr: Neb, yna mae'n rhaid imi ddweud nad yw hyn yn bosibl. rydych chi bob amser yn gwasanaethu Y cwestiwn hollbwysig yw: pwy? Mae hyd yn oed arlywydd gwlad yn gwasanaethu - sef y wlad. Mae'r fam yn gwasanaethu ei phlant, y tad y teulu, y gweithiwr ei fos, y cogydd y newynog, a'r offeiriad y credadun. Mae'r damcaniaethwr cynllwyn yn gwasanaethu i ddadorchuddio'r cynllwyn. Mae rheolwr cwmni yn gwasanaethu'r elw, mae'r meddyg yn gwasanaethu'r sâl, ac mae'r actor yn gwasanaethu'r cyfarwyddwr, sydd yn ei dro yn gwasanaethu'r cynhyrchydd. Tynged yr enaid yw gwasanaethu.

        Felly y cwestiwn yw: pwy ydych chi am ei wasanaethu? Y rhith neu'r realiti? Yr ego ffug neu'r gwir hunan? Gan fod y gwir hunan yn ronyn bach o Dduw, ei dynged yw gwasanaethu Duw fel gwreichionen fach o Dân Dwyfol, yn union fel y mae cell yn gwasanaethu'r corff ac nid ei hun.

        Felly y cwestiwn yw: A ydych yn gwasanaethu da neu ddrwg? Da yw Duw, yr hwn yw gwirionedd, gwybodaeth, goleuni a chariad. Mae gwas Duw yn ymroddgar oherwydd ei fod yn cysegru ei fywyd ac felly ei feddyliau, ei deimladau a'i weithredoedd i Dduw. Cythraul yw gwas drwg, ac y mae yn cysegru ei fywyd, ac felly ei feddyliau, ei deimladau, a'i weithredoedd, i absenoldeb gwirionedd, gwybodaeth, goleuni, a chariad, gan wasanaethu ei gau hunan yn unig.

        Dim ond dau fath o bobl sydd. Beth ydych chi'n cyfrif eich hun iddo? Ac os cyfrifwch eich hunain yn eu plith, a ydych yn meddwl, yn teimlo ac yn gweithredu yn unol â hynny? Mae yna lawer o raddiadau mân ar y raddfa dda. Nod yr enaid yw datblygu'n uwch ar y raddfa hon. Gan mai chi yw'r enaid ac nid y corff, dyna'ch nod hefyd, hyd yn oed os nad ydych chi'n gwybod dim amdano eto.

        Ar gyfer beth ydych chi'n defnyddio'r amser hwn pan ddaw bywyd allanol i stop? Os ydych chi'n defnyddio'r amser i edrych ar y bywyd allanol, fel eich bod chi'n dysgu ei ddeall ac yn dysgu ei ddirnad, i ennill gwybyddiaeth a dealltwriaeth, mae hynny'n dda, oherwydd yna gallwch chi ddatblygu ymhellach. Ond peidiwch ag addo gormod ohono i chi'ch hun. Heb y datblygiad mewnol angenrheidiol ni fyddwch yn cyrraedd eich nod.

        Dim ond y dechrau yw dod â'r heteronomeg sy'n rhan o waelod y raddfa daioni i ben. Dilynir hyn gan wahaniaethu rhwng da a drwg ac yna cymryd cyfrifoldeb personol, sy'n cyfateb i godi o'r gwely. Ond yna mae'n rhaid i chi benderfynu o hyd i ble rydych chi'n mynd, ac mae'r penderfyniad hwnnw'n ateb y cwestiwn pwy rydych chi'n ei wasanaethu. Mae'r ateb hwn yn dweud wrthych a ydych yn symud ymhellach i fyny neu i lawr y raddfa.

        Felly nid yw deffro yn golygu cyrraedd pen eich taith. Mae'n golygu eich bod ar y ffordd, a phwy bynnag sy'n dweud: Y ffordd yw'r nod, yn anghywir. Oherwydd mae hynny'n awgrymu nad oes ots ble rydych chi'n mynd, ac nid yw hynny'n wir. Mae eich gwir bwrpas yn fwy na dim ond mynd i unrhyw le, i fod ar unrhyw lwybr...

        Mae'r hyfforddiant rydych chi ynddo am reswm, a'r rheswm yw chi.Mae'n ymwneud â'ch ymwybyddiaeth. Mae'n ymwneud â'ch datblygiad. Mae'n ymwneud â dychwelyd i realiti. Mae'n ymwneud â dod yn rhan o'r daioni eto er mwyn i'r daioni ddod i'r amlwg yn y byd. Yna drwg yn cael unrhyw siawns. Y rhagofyniad ar gyfer hyn yw datblygiad radical o ymwybyddiaeth sy'n cydio yng ngwraidd drygioni ac yn ei rwygo allan yn ddidrugaredd. Fel y dywedais: mam pob bom.

        ateb
      • Emilia Grace 13. Mai 2020, 8: 20

        Ydy, mae popeth ychydig yn flinedig ar hyn o bryd...
        Yn enwedig pan fo'r person arall yn dal i gysgu...
        Gobeithio am ddeffroad...
        Caru Emilia O :-)

        ateb
      • Emilia A. Grace 13. Mai 2020, 8: 28

        Ydy, mae popeth "ychydig" yn flinedig ar hyn o bryd...!!!
        – Yn enwedig os yw’r person gyferbyn yn dal i gysgu… Neu!?
        Gobeithio am ddeffroad... O :-)
        MEWN CARIAD A DIOLCHGARWCH
        Emilia A. Grace

        ateb
      • Vishnu Dasa 22. Mehefin 2020, 1: 05 ateb
      Vishnu Dasa 22. Mehefin 2020, 1: 05 ateb
    • Andrea Lochner 11. Ebrill 2020, 10: 44

      ydych chi wir yn credu hynny - mae'r byd y tu allan yn siarad iaith wahanol...

      ateb
    • Cordula Wolff 11. Ebrill 2020, 11: 11

      Diolch yn fawr am y wybodaeth. Yn dod ar yr amser iawn i mi.

      ateb
    • Sigrid Klein 11. Ebrill 2020, 22: 08

      O mae dwbl yn dal yn well.
      Rydw i wedi bod yn y golau ers amser maith, o olau cyntefig.
      Mae llawenydd yn llenwi fy nghalon.
      Mae gen i labyrinth yn Hennef
      Adeiladu wedi'i wireddu yn y parc sba
      Wedi fy ysbrydoli yn Chartres gan fy mentor Gernot Candolini, yr adeiladwr labyrinth, ymchwilydd labyrinth ac athro o Innsbruck.
      Rwy'n adnabod rhai pobl sy'n cerdded y llwybr cariad hwn gyda mi.
      Diolch i'n creadigaeth
      Ein Duw Tad Mab ac Ysbryd Glân am byth
      AMEN

      ateb
    • hanix 15. Ebrill 2020, 15: 26

      Hoffi'r MSM 😉
      Mae pawb yn copio gan bawb. Ond does neb wir yn gwybod dim byd NEWYDD. Mae pawb yn glynu wrth y rhagdybiaethau sydd wedi'u gwasgaru ar y rhwyd, ac ati….

      ateb
      • Mae popeth yn egni 15. Ebrill 2020, 22: 03

        Peidiwch â dyfalu bod hynny'n digwydd 1000%!! A beth yn union sy'n digwydd yn y cefndir, h.y. beth fydd yn digwydd yn fuan 1000% a beth yw'r nodau go iawn y tu ôl iddo, bydd fideo ohonof yn y dyddiau i ddod, cadwch draw 🙂

        ateb
    • Mario Subota 19. Ebrill 2020, 9: 28

      Helo,

      darllenwch hwnnw o Arthos mewn heddwch.
      I gael persbectif gwahanol.
      Roeddwn i ar y pwnc o ffyniant i bawb (Nesara) 10 mlynedd yn ôl.
      Dim ond un esgyniad sydd i'r 5ed dimensiwn (corff ysgafn) ac mae'r broses drawsnewid yn hanfodol ar gyfer hyn.
      Bydd yn rhaid i'r rhai na phleidleisiodd wneud rownd arall.

      diolch am eich gwaith
      Rwy'n anfon goleuni a chariad atoch o galon i galon

      Rwy’n hapus iawn bod pobl yn deffro a bod cymaint o bethau’n digwydd y tu allan sy’n cadarnhau ein bod mewn datblygiad na ellir ei atal mwyach. Ond fel cyn-filwr sy'n credu mewn gwirionedd ac yn eiriolwr, ni allaf helpu ond tynnu sylw at rai pethau sy'n wirioneddol bwysig. Yr hyn sy'n wirioneddol bwysig yw nad yw deffro yn ymwneud ag agor eich llygaid yn unig. Nid yw'n arwydd o ddeffroad os byddwch yn agor eich llygaid yn y bore ond yn aros yn y gwely drwy'r dydd. Yn ogystal, nid yw'r Ddaear yn barc difyrion sy'n cael ei adnewyddu i gynyddu'r ffactor hwyl. Planed hyfforddi yw'r Ddaear ac i ni mae'n ymwneud â datblygiad ein hymwybyddiaeth ac nid â datblygiad amgylchiadau allanol.

      Os ydych yn cysylltu’r ddau bwynt hyn yn awr, dylech ddod i’r casgliad nad yw popeth sy’n digwydd ar hyn o bryd yn ymwneud â gwledydd, gwladwriaethau, sefydliadau, cwmnïau, pleidiau a systemau. Dim ond effeithiau'r hyn y mae pobl yn ei wneud yw'r rhain i gyd, a gall yr hyn y mae pobl eraill yn ei wneud effeithio ar eich bywyd, ond nid dyna'r prif beth ar hyn o bryd. Nid pan ddaw i ddeffroad.

      Pan fyddwch ar fin deffro, chi sy'n cyfrif, nid yr hyn sydd o'ch cwmpas. Wrth gwrs, mae cydnabod a dod â rheolaeth allanol i ben yn bwynt hanfodol o ddeffroad, ac ni ellir galw deffro unrhyw un sy'n parhau i ganiatáu ei hun i gael ei reoli a'i reoli gan eraill.

      Mae'n dda eich bod yn agor eich llygaid ac yn gweld y cwynion nad ydych wedi'u cydnabod ers amser maith. Mae’n dda hefyd eich bod yn adnabod ac yn deall y cefndir a’r cysylltiadau, yn gwneud eich meddwl eich hun, yn gwneud eich ymchwil eich hun ac yn bwriadu bod yn rhan o fyd newydd ar ddiwedd y deffroad. Ond os byddwch chi'n gorwedd i lawr ar ôl agor eich llygaid yn lle codi a rhoi eich gwybodaeth newydd ar waith, yna rydych chi'n ymddwyn fel cysgu ac nid fel un wedi'i ddeffro.

      Felly beth sydd i'w wybod, beth i'w ddeall a beth i'w wneud? Hoffwn roi darlun mwy yma a'i gwneud yn glir bod dwy ochr i ddeffroad, yn union fel bod dwy ochr i'ch bywyd. Mae'r ddwy ochr hyn yn seiliedig ar ddau egni hollol wahanol nad oes a wnelont ddim â'i gilydd ar y dechrau, heblaw eu bod yn dod o'r un ffynhonnell.

      Ond mae hyn yn dod â ni'n uniongyrchol at bwnc pwysig, oherwydd nid yn unig y mae'r ddau egni sylfaenol yn dod o'r ffynhonnell hon, ond hefyd chi, ac nid yn unig hynny: nid yn unig y ffynhonnell, ond hefyd y nod. Nid yw popeth sy'n dod o'r Ffynhonnell yn diflannu yn rhywle ac yn diddymu, ond yn hwyr neu'n hwyrach yn dychwelyd i'r Ffynhonnell. Mae fel dŵr sy'n codi o ffynnon, yn llifo trwy'r tir i'r cefnfor, yn anweddu, yn bwrw glaw, yn suddo i'r ddaear ac yna'n byrlymu eto o ffynnon. Ac eithrio nad yw hyn yn ymwneud â dŵr, ond â bywyd.

      Rydych chi'n ddarn o fywyd unigol ac felly mae'n ymwneud â'ch datblygiad. Mae deffro yn dod yn ymwybodol o bwy ydych chi, ble rydych chi a pham rydych chi yma. Dyma’r deffroad go iawn, ac mae gofyn y cwestiynau hyn i chi’ch hun hyd yn oed yn bwysicach na gwneud synnwyr o ddatblygiadau allanol, arsylwi digwyddiadau’r byd, dadansoddi diferion Q, lledaenu newyddion, meddyliau a safbwyntiau newydd a rhoi gwybod i chi’ch hun am y cwynion sy’n peri gofid i’r byd hwn ac eraill. pobl.

      Wrth gwrs gallwch chi wneud hyn i gyd, ond nid oes dim ohono yn mynd â chi i unrhyw le. Yr hyn sy'n eich rhoi ar y blaen mewn gwirionedd yw datblygiad a dyrchafiad eich ymwybyddiaeth. Os yw eich ymwybyddiaeth yn parhau ar y lefel yr oedd ynddi pan oeddech yn cysgu, efallai eich bod wedi agor eich llygaid, ond nid oes unrhyw esblygiad wedi digwydd. Yr hyn sydd eisiau ac sydd angen ei ddatblygu yw eich ymwybyddiaeth. Ond ni fydd eich ymwybyddiaeth yn datblygu os bydd yn stopio ar lefel ysgothi a swnian.

      Mae eich ymwybyddiaeth yn datblygu trwy wybodaeth, ac mae gwybodaeth yn dechrau pan fyddwch chi'n ennill gwybodaeth o'r gwirionedd ac yn datblygu dealltwriaeth o'r gwirionedd. Yna byddwch chi'n dechrau gwahaniaethu, a dim ond trwy wahaniaethu y gallwch chi esblygu.

      Felly mae dau egni a dau ddatblygiad: un mewnol ac un allanol. Mae byd mewnol a byd allanol. Mae'r byd mewnol yn cynnwys yr elfennau cynnil ysbryd, deallusrwydd ac ego ffug. Mae'r byd allanol yn cynnwys yr elfennau ffisegol daear, dŵr, tân, aer ac ether. Mae'r byd allanol yn deillio o egni materol Duw, ac mae'r byd mewnol yn deillio o egni ysbrydol Duw. Dau fyd gwahanol a dau egni gwahanol, ac rydych chi'n cael eich hun yn y canol rhyngddynt.

      Nid dyma chi yr wyf yn ei olygu yw'r hyn yr ydych yn fy ngalw i. Nid wyf yn uniaethu â phwy ydych chi mewn gwirionedd. Pan fydd yr hyn yr ydych mewn gwirionedd yn gadael eich corff, mae'n mynd yn ddiwerth. Ond mae'r hyn sy'n werthfawr yn symud ymlaen ac i gorff newydd er mwyn ei fywiogi a'i wneud yn werthfawr. Os na chaiff yr hyn sy'n bywiogi ac sy'n ei wneud yn werthfawr ei gydnabod, beth yw gwerth bywyd a brofir fel rhywbeth sy'n digwydd i chi ac nid fel yr hyn ydych chi?

      Chi yw'r bod byw sy'n animeiddio'r corff. Gelwir yr endid byw hwn yn enaid, ac mae'r enaid yn wreichionen fach o oleuni tragwyddol. Mae'r sbarc hwn yn annistrywiol. Ni chafodd ei eni ac ni ddifethir. Ond nid yw'r hyn sy'n digwydd i chi, yn dod ac yn mynd, felly yn dragwyddol ac felly nid yw hefyd yn cyfateb i realiti tragwyddol, ond yn unig i'w gysgod, a elwir yn realiti, ond sydd mewn gwirionedd yn rhith yn unig.

      Pan adlewyrchir y lleuad yn y dŵr, mae'n edrych yn real, er mai dim ond adlewyrchiad y lleuad go iawn ydyw. Felly rhith yn unig yw'r lleuad yn y dŵr, er bod y lleuad go iawn yn bodoli wrth gwrs. Ond ni allwch weld hynny cyn belled â'ch bod yn edrych ar y dŵr ac nid ar y lleuad go iawn.

      Dylai'r enghraifft fach hon egluro sut olwg sydd ar yr amodau go iawn. Rydych chi fel enaid ysbrydol mewn corff corfforol. Dim ond dŵr y gall y corff materol ei ganfod, gan ei fod yn defnyddio'r synhwyrau corfforol i'w ganfod. Felly dim ond yr adlewyrchiadau yn y dŵr y mae'n eu hadnabod, sy'n cael eu ffurfio gan yr egni materol.

      Rydych chi, fel enaid ysbrydol sydd wedi'i leoli mewn corff materol, yn edrych ar y byd materol sy'n ffurfio eich realiti. Mewn gwirionedd, dim ond adlewyrchiad dros dro o'r realiti ysbrydol tragwyddol yw hyn. Gan mai dim ond yr adlewyrchiad yn y drych rydych chi'n ei wybod, rydych chi'n cael eich hun mewn breuddwyd o rithiau go iawn sy'n gadael i chi brofi'r hyn rydych chi'n ei gredu a'r hyn rydych chi'n meddwl ydych chi.

      Mae deffro o'r freuddwyd hon yn y pen draw yn golygu tynnu'ch llygaid oddi ar y dŵr ac edrych ar realiti. Nawr nid eiliad sydyn yw'r deffroad, ond proses hirach. Fel rhan o'r broses hon, mae'n normal, yn iawn, ac yn bwysig edrych yn gyntaf ar y dŵr a'i arwyneb i ddeall beth sy'n digwydd, beth sy'n mynd o'i le, a beth sy'n fuddiol ac yn niweidiol i'ch datblygiad personol.

      Daw hyn â ni’n ôl at graff, oherwydd beth yw ystyr craff i gydnabod a deall beth sy’n dda a beth sy’n ddrwg, beth sy’n fuddiol a beth sy’n rhwystrol. Os ydych am esblygu'n realiti, rhaid ichi adnabod drygioni a throi cefn arno, oherwydd diffyg daioni yw drwg, a da yw nod eich esblygiad. Mae drwg yn atal eich datblygiad tuag at dda.

      Gadewch i'r frawddeg hon suddo i mewn nes eich bod yn ei deall yn iawn. Er ei bod yn amlwg nad yw drwg yn gwneud dim daioni, oni bai eich bod yn deall beth yw drwg mewn gwirionedd, ni fyddwch yn ei gymryd o ddifrif, ac oni bai eich bod yn ei gymryd o ddifrif, byddwch yn ei wthio o'r neilltu ac yn ei ormesu, a hyd nes y gwnewch hynny, y dim ond rhith yw da rydych chi'n meddwl eich bod chi ac yn ei wneud.

      Y da yw'r gwir absoliwt, sef gwybodaeth ddiderfyn a gwynfyd tragwyddol, yn ymddangos fel goleuni a chariad. Y da yw'r realiti. Fodd bynnag, nid yw drygioni yn groes i wirionedd, gwybodaeth, gwynfyd, goleuni a chariad, ond eu habsenoldeb llwyr. Nid yw drygioni yn bodoli o'i wirfodd, ond dim ond oherwydd ei fod yn ymladd ac yn atal, yn gwadu ac yn ceisio dinistrio daioni. Nid yw’r da a’r drwg yn ddau begwn cyferbyniol, ond maent ar y raddfa o dda, sef realiti, gyda drygioni yn bwynt sero ar y raddfa hon.

      Roedd yn agos at fy nghalon i gyfleu hyn i chi mewn ffordd mor gryno, oherwydd ar hyn o bryd mae'n bwysicach nag erioed i adnabod a deall hyn, oherwydd nawr yw'r amser pan fydd y gwenith yn gwahanu oddi wrth y us. Mae hyn hefyd yn digwydd yn allanol ac yn cael ei ddangos ar hyn o bryd gan y ffaith bod y celwyddog yn amlygu eu hunain, mae cynrychiolwyr drygioni yn datgelu eu hunain felly ac mae pob system ddinistriol yn dangos yn glir beth ydyn nhw: alldyfiant drygioni. Ond nid yw sylweddoli hyn yn ddeffroad llawn.

      Mae dau gyfeiriad i ddeffroad llawn: allan ac i mewn. Deffro allan yw deall y byd materol, ac mae dealltwriaeth yn dechrau gydag adnabod drygioni. Dim ond os ydych chi'n deall eich bod chi'n cael eich rheoli gan eraill, oherwydd bod eich meddyliau, eich teimladau a'ch gweithredoedd yn cael eu trin a'u rheoli, y gallwch chi ryddhau eich hun rhag rheolaeth allanol. Ond dim ond hanner y deffroad yw hynny, a nes i chi brofi'r hanner arall, rydych chi'n aros yn y gwely, fel petai.

      Hanner arall y deffroad yw deffroad mewnol, sy'n arwain at hunanddibyniaeth. Dim ond os ydych chi'n derbyn y cyfrifoldeb personol hwn y gallwch chi sefyll i fyny a gwneud y pethau iawn.

      Felly mae popeth yn iawn pan fyddwch chi'n dechrau sylweddoli'r gwir bod bron popeth yn y byd allanol wedi mynd o'i le ac yn dal i fynd o'i le, ond nid dyna nod eich datblygiad. Yn y pen draw, nod eich datblygiad yw hunan-wireddu. Ond nid yw'n ymwneud â'r hunan ffug, yr ego, ond y gwir hunan, yr enaid. Mae'r hunan ffug eisoes wedi'i wireddu, sydd wedi arwain at yr holl broblemau hysbys.

      A dyma graidd y mater yr hoffwn ei nodi wrthych: Cyn belled nad ydych yn dod yn enaid hunan-wireddus, beth bynnag a all ddigwydd ar y tu allan, ni fydd dim byd sylfaenol yn newid. Fel y nodwyd ar y dechrau, nid parc difyrion yw'r Ddaear sydd angen cot ffres o baent i ddod yn baradwys. Nid yw ychwaith yn ddigon i dynnu ychydig o sbwriel, tynnu ychydig o chwyn a gosod sinema 3D newydd hardd yn lle'r hen rai sy'n bygwth bywyd.

      Rydych chi yma ar blaned hyfforddi ac mae hyn yn ymwneud â'ch hyfforddiant. Nid yw'n ddigon adnabod y dynion drwg a'u tynnu oddi ar y cae. Pa mor hir ydych chi'n meddwl fydd hi cyn i ddihirod newydd ymddangos ar y cae a chymryd drosodd popeth eto? Oes, rhaid adnabod y dihirod a'u tynnu oddi ar y cae cyn iddynt ladd, dileu a dinistrio nid yn unig chi ond y ddynoliaeth gyfan. Ond nid yw hynny'n golygu y bydd popeth yn iawn am amser hir.

      Mae'n dod yn dda pan fyddwch chi'n dod yn dda, ac mae dod yn dda yn golygu cydnabod bod yn ddrwg a dod i ben. Nid digon ei derfynu yn allanol yn unig, ond rhaid ei derfynu yn fewnol hefyd o'ch mewn, ac y mae hyny o fwy o werth i'r cyfan nag y gellwch ddychymygu. Mae cydnabod y potensial ar gyfer drygioni ynoch a thaflu goleuni ar eich holl gysgodion yn rhan hanfodol o'r hyfforddiant yr ydych yma ar ei gyfer.

      Ni allwch ac ni fyddwch yn deffro'n llawn oni bai eich bod hefyd yn gwneud ac yn gweithio ar y rhan fewnol hon o ddeffroad. Mae'r holl bobl sy'n meddwl mai'r cyfan sydd ar ôl i'w wneud nawr yw dechrau arestio'r dynion drwg i'r byd fod yn lle da a phopeth i fod yn iawn, yn camgymryd yn fawr. Mae fel torri'r chwyn yn eich gardd yn hytrach na'u rhwygo gan y gwreiddiau. Mae'r gwraidd hwn yn tyfu i'ch ymwybyddiaeth. Felly mae'n rhaid i chi gyrraedd gwraidd eich hun, sy'n golygu newid radical yn eich ymwybyddiaeth, sydd wedyn hefyd yn amlygu ei hun ar y tu allan (Lladin radix = gwraidd). A dyna wir fam pob bom.

      Felly deffro materol yn unig yw'r cam cyntaf, agor y drws, fel petai, i ddeffroad llawn. Dim ond deffroad llwyr wedyn sy'n datgelu'r llwybr newydd mewn ymwybyddiaeth uwch, y mae'n rhaid nid yn unig ei adnabod ond hefyd ei gerdded. Mae agor eich llygaid yn dda ac yn bwysig, ond byddai dweud celwydd yno yn ffôl, oherwydd nid ydych chi yma i wylio, rydych chi yma i weithredu.

      Mae bellach yn fater o roi eich gweithredoedd eich hun ar sail newydd. Y sail yw'r egni mewnol. Y sail newydd yw gwir ysbrydolrwydd. Dim ond ysbrydolrwydd gwirioneddol fyw all adnewyddu'r byd mewn gwirionedd. Problem sylfaenol y byd di-dduw hwn yn union yw ei fod yn ddi-dduw. Y broblem gyda materoliaeth yw mai dim ond y byd materol sy'n cael ei dderbyn fel realiti. Ond ni all y rhithiau ddiweddu fel hyn. Rhaid i atebion go iawn ddod o lefel uwch ac nid o ble cododd y problemau. Mae'r byd materol yn gwasanaethu i ddangos y rhithiau yn unig, i wybod, i ddeall ac i ddatblygu trwy wybyddiaeth a dealltwriaeth.

      Rydych chi fel enaid yn sefyll rhwng dau fyd, felly mae'n rhaid i chi wneud penderfyniad. Fodd bynnag, nid yw'r penderfyniad hwn yn ymwneud â gadael un byd yn fodlon er mwyn mynd i'r llall. Nid yw hyn yn bosibl. Ond y pwynt yw dod â nhw i harmoni, ac nid yw cytgord yn golygu cydymffurfiad, ond cydbwysedd. Nid yw undod yn golygu bod popeth yr un peth, ond bod amrywiaeth ymadroddion unigol, bodau byw a datblygiadau yn digwydd o fewn cyfanrwydd.

      Mae hyn yn ei dro yn golygu bod yn rhaid i'r rhaniad ddod i ben. Cyn belled â'ch bod chi'n gwasanaethu'r egni ymrannol sy'n cynrychioli nid da ond ei absenoldeb, nid ydych chi'n gwasanaethu daioni, gwirionedd, gwybodaeth, golau na chariad.

      Mae deffro'n llawn nid yn unig yn golygu deffro yn allanol ac yn fewnol, ond hefyd gwneud penderfyniad terfynol: pwy ydych chi am ei wasanaethu? Os dywedwch yn awr: Neb, yna mae'n rhaid imi ddweud nad yw hyn yn bosibl. rydych chi bob amser yn gwasanaethu Y cwestiwn hollbwysig yw: pwy? Mae hyd yn oed arlywydd gwlad yn gwasanaethu - sef y wlad. Mae'r fam yn gwasanaethu ei phlant, y tad y teulu, y gweithiwr ei fos, y cogydd y newynog, a'r offeiriad y credadun. Mae'r damcaniaethwr cynllwyn yn gwasanaethu i ddadorchuddio'r cynllwyn. Mae rheolwr cwmni yn gwasanaethu'r elw, mae'r meddyg yn gwasanaethu'r sâl, ac mae'r actor yn gwasanaethu'r cyfarwyddwr, sydd yn ei dro yn gwasanaethu'r cynhyrchydd. Tynged yr enaid yw gwasanaethu.

      Felly y cwestiwn yw: pwy ydych chi am ei wasanaethu? Y rhith neu'r realiti? Yr ego ffug neu'r gwir hunan? Gan fod y gwir hunan yn ronyn bach o Dduw, ei dynged yw gwasanaethu Duw fel gwreichionen fach o Dân Dwyfol, yn union fel y mae cell yn gwasanaethu'r corff ac nid ei hun.

      Felly y cwestiwn yw: A ydych yn gwasanaethu da neu ddrwg? Da yw Duw, yr hwn yw gwirionedd, gwybodaeth, goleuni a chariad. Mae gwas Duw yn ymroddgar oherwydd ei fod yn cysegru ei fywyd ac felly ei feddyliau, ei deimladau a'i weithredoedd i Dduw. Cythraul yw gwas drwg, ac y mae yn cysegru ei fywyd, ac felly ei feddyliau, ei deimladau, a'i weithredoedd, i absenoldeb gwirionedd, gwybodaeth, goleuni, a chariad, gan wasanaethu ei gau hunan yn unig.

      Dim ond dau fath o bobl sydd. Beth ydych chi'n cyfrif eich hun iddo? Ac os cyfrifwch eich hunain yn eu plith, a ydych yn meddwl, yn teimlo ac yn gweithredu yn unol â hynny? Mae yna lawer o raddiadau mân ar y raddfa dda. Nod yr enaid yw datblygu'n uwch ar y raddfa hon. Gan mai chi yw'r enaid ac nid y corff, dyna'ch nod hefyd, hyd yn oed os nad ydych chi'n gwybod dim amdano eto.

      Ar gyfer beth ydych chi'n defnyddio'r amser hwn pan ddaw bywyd allanol i stop? Os ydych chi'n defnyddio'r amser i edrych ar y bywyd allanol, fel eich bod chi'n dysgu ei ddeall ac yn dysgu ei ddirnad, i ennill gwybyddiaeth a dealltwriaeth, mae hynny'n dda, oherwydd yna gallwch chi ddatblygu ymhellach. Ond peidiwch ag addo gormod ohono i chi'ch hun. Heb y datblygiad mewnol angenrheidiol ni fyddwch yn cyrraedd eich nod.

      Dim ond y dechrau yw dod â'r heteronomeg sy'n rhan o waelod y raddfa daioni i ben. Dilynir hyn gan wahaniaethu rhwng da a drwg ac yna cymryd cyfrifoldeb personol, sy'n cyfateb i godi o'r gwely. Ond yna mae'n rhaid i chi benderfynu o hyd i ble rydych chi'n mynd, ac mae'r penderfyniad hwnnw'n ateb y cwestiwn pwy rydych chi'n ei wasanaethu. Mae'r ateb hwn yn dweud wrthych a ydych yn symud ymhellach i fyny neu i lawr y raddfa.

      Felly nid yw deffro yn golygu cyrraedd pen eich taith. Mae'n golygu eich bod ar y ffordd, a phwy bynnag sy'n dweud: Y ffordd yw'r nod, yn anghywir. Oherwydd mae hynny'n awgrymu nad oes ots ble rydych chi'n mynd, ac nid yw hynny'n wir. Mae eich gwir bwrpas yn fwy na dim ond mynd i unrhyw le, i fod ar unrhyw lwybr...

      Mae'r hyfforddiant rydych chi ynddo am reswm, a'r rheswm yw chi.Mae'n ymwneud â'ch ymwybyddiaeth. Mae'n ymwneud â'ch datblygiad. Mae'n ymwneud â dychwelyd i realiti. Mae'n ymwneud â dod yn rhan o'r daioni eto er mwyn i'r daioni ddod i'r amlwg yn y byd. Yna drwg yn cael unrhyw siawns. Y rhagofyniad ar gyfer hyn yw datblygiad radical o ymwybyddiaeth sy'n cydio yng ngwraidd drygioni ac yn ei rwygo allan yn ddidrugaredd. Fel y dywedais: mam pob bom.

      ateb
    • Emilia Grace 13. Mai 2020, 8: 20

      Ydy, mae popeth ychydig yn flinedig ar hyn o bryd...
      Yn enwedig pan fo'r person arall yn dal i gysgu...
      Gobeithio am ddeffroad...
      Caru Emilia O :-)

      ateb
    • Emilia A. Grace 13. Mai 2020, 8: 28

      Ydy, mae popeth "ychydig" yn flinedig ar hyn o bryd...!!!
      – Yn enwedig os yw’r person gyferbyn yn dal i gysgu… Neu!?
      Gobeithio am ddeffroad... O :-)
      MEWN CARIAD A DIOLCHGARWCH
      Emilia A. Grace

      ateb
    • Vishnu Dasa 22. Mehefin 2020, 1: 05 ateb
    Vishnu Dasa 22. Mehefin 2020, 1: 05 ateb
    • Andrea Lochner 11. Ebrill 2020, 10: 44

      ydych chi wir yn credu hynny - mae'r byd y tu allan yn siarad iaith wahanol...

      ateb
    • Cordula Wolff 11. Ebrill 2020, 11: 11

      Diolch yn fawr am y wybodaeth. Yn dod ar yr amser iawn i mi.

      ateb
    • Sigrid Klein 11. Ebrill 2020, 22: 08

      O mae dwbl yn dal yn well.
      Rydw i wedi bod yn y golau ers amser maith, o olau cyntefig.
      Mae llawenydd yn llenwi fy nghalon.
      Mae gen i labyrinth yn Hennef
      Adeiladu wedi'i wireddu yn y parc sba
      Wedi fy ysbrydoli yn Chartres gan fy mentor Gernot Candolini, yr adeiladwr labyrinth, ymchwilydd labyrinth ac athro o Innsbruck.
      Rwy'n adnabod rhai pobl sy'n cerdded y llwybr cariad hwn gyda mi.
      Diolch i'n creadigaeth
      Ein Duw Tad Mab ac Ysbryd Glân am byth
      AMEN

      ateb
    • hanix 15. Ebrill 2020, 15: 26

      Hoffi'r MSM 😉
      Mae pawb yn copio gan bawb. Ond does neb wir yn gwybod dim byd NEWYDD. Mae pawb yn glynu wrth y rhagdybiaethau sydd wedi'u gwasgaru ar y rhwyd, ac ati….

      ateb
      • Mae popeth yn egni 15. Ebrill 2020, 22: 03

        Peidiwch â dyfalu bod hynny'n digwydd 1000%!! A beth yn union sy'n digwydd yn y cefndir, h.y. beth fydd yn digwydd yn fuan 1000% a beth yw'r nodau go iawn y tu ôl iddo, bydd fideo ohonof yn y dyddiau i ddod, cadwch draw 🙂

        ateb
    • Mario Subota 19. Ebrill 2020, 9: 28

      Helo,

      darllenwch hwnnw o Arthos mewn heddwch.
      I gael persbectif gwahanol.
      Roeddwn i ar y pwnc o ffyniant i bawb (Nesara) 10 mlynedd yn ôl.
      Dim ond un esgyniad sydd i'r 5ed dimensiwn (corff ysgafn) ac mae'r broses drawsnewid yn hanfodol ar gyfer hyn.
      Bydd yn rhaid i'r rhai na phleidleisiodd wneud rownd arall.

      diolch am eich gwaith
      Rwy'n anfon goleuni a chariad atoch o galon i galon

      Rwy’n hapus iawn bod pobl yn deffro a bod cymaint o bethau’n digwydd y tu allan sy’n cadarnhau ein bod mewn datblygiad na ellir ei atal mwyach. Ond fel cyn-filwr sy'n credu mewn gwirionedd ac yn eiriolwr, ni allaf helpu ond tynnu sylw at rai pethau sy'n wirioneddol bwysig. Yr hyn sy'n wirioneddol bwysig yw nad yw deffro yn ymwneud ag agor eich llygaid yn unig. Nid yw'n arwydd o ddeffroad os byddwch yn agor eich llygaid yn y bore ond yn aros yn y gwely drwy'r dydd. Yn ogystal, nid yw'r Ddaear yn barc difyrion sy'n cael ei adnewyddu i gynyddu'r ffactor hwyl. Planed hyfforddi yw'r Ddaear ac i ni mae'n ymwneud â datblygiad ein hymwybyddiaeth ac nid â datblygiad amgylchiadau allanol.

      Os ydych yn cysylltu’r ddau bwynt hyn yn awr, dylech ddod i’r casgliad nad yw popeth sy’n digwydd ar hyn o bryd yn ymwneud â gwledydd, gwladwriaethau, sefydliadau, cwmnïau, pleidiau a systemau. Dim ond effeithiau'r hyn y mae pobl yn ei wneud yw'r rhain i gyd, a gall yr hyn y mae pobl eraill yn ei wneud effeithio ar eich bywyd, ond nid dyna'r prif beth ar hyn o bryd. Nid pan ddaw i ddeffroad.

      Pan fyddwch ar fin deffro, chi sy'n cyfrif, nid yr hyn sydd o'ch cwmpas. Wrth gwrs, mae cydnabod a dod â rheolaeth allanol i ben yn bwynt hanfodol o ddeffroad, ac ni ellir galw deffro unrhyw un sy'n parhau i ganiatáu ei hun i gael ei reoli a'i reoli gan eraill.

      Mae'n dda eich bod yn agor eich llygaid ac yn gweld y cwynion nad ydych wedi'u cydnabod ers amser maith. Mae’n dda hefyd eich bod yn adnabod ac yn deall y cefndir a’r cysylltiadau, yn gwneud eich meddwl eich hun, yn gwneud eich ymchwil eich hun ac yn bwriadu bod yn rhan o fyd newydd ar ddiwedd y deffroad. Ond os byddwch chi'n gorwedd i lawr ar ôl agor eich llygaid yn lle codi a rhoi eich gwybodaeth newydd ar waith, yna rydych chi'n ymddwyn fel cysgu ac nid fel un wedi'i ddeffro.

      Felly beth sydd i'w wybod, beth i'w ddeall a beth i'w wneud? Hoffwn roi darlun mwy yma a'i gwneud yn glir bod dwy ochr i ddeffroad, yn union fel bod dwy ochr i'ch bywyd. Mae'r ddwy ochr hyn yn seiliedig ar ddau egni hollol wahanol nad oes a wnelont ddim â'i gilydd ar y dechrau, heblaw eu bod yn dod o'r un ffynhonnell.

      Ond mae hyn yn dod â ni'n uniongyrchol at bwnc pwysig, oherwydd nid yn unig y mae'r ddau egni sylfaenol yn dod o'r ffynhonnell hon, ond hefyd chi, ac nid yn unig hynny: nid yn unig y ffynhonnell, ond hefyd y nod. Nid yw popeth sy'n dod o'r Ffynhonnell yn diflannu yn rhywle ac yn diddymu, ond yn hwyr neu'n hwyrach yn dychwelyd i'r Ffynhonnell. Mae fel dŵr sy'n codi o ffynnon, yn llifo trwy'r tir i'r cefnfor, yn anweddu, yn bwrw glaw, yn suddo i'r ddaear ac yna'n byrlymu eto o ffynnon. Ac eithrio nad yw hyn yn ymwneud â dŵr, ond â bywyd.

      Rydych chi'n ddarn o fywyd unigol ac felly mae'n ymwneud â'ch datblygiad. Mae deffro yn dod yn ymwybodol o bwy ydych chi, ble rydych chi a pham rydych chi yma. Dyma’r deffroad go iawn, ac mae gofyn y cwestiynau hyn i chi’ch hun hyd yn oed yn bwysicach na gwneud synnwyr o ddatblygiadau allanol, arsylwi digwyddiadau’r byd, dadansoddi diferion Q, lledaenu newyddion, meddyliau a safbwyntiau newydd a rhoi gwybod i chi’ch hun am y cwynion sy’n peri gofid i’r byd hwn ac eraill. pobl.

      Wrth gwrs gallwch chi wneud hyn i gyd, ond nid oes dim ohono yn mynd â chi i unrhyw le. Yr hyn sy'n eich rhoi ar y blaen mewn gwirionedd yw datblygiad a dyrchafiad eich ymwybyddiaeth. Os yw eich ymwybyddiaeth yn parhau ar y lefel yr oedd ynddi pan oeddech yn cysgu, efallai eich bod wedi agor eich llygaid, ond nid oes unrhyw esblygiad wedi digwydd. Yr hyn sydd eisiau ac sydd angen ei ddatblygu yw eich ymwybyddiaeth. Ond ni fydd eich ymwybyddiaeth yn datblygu os bydd yn stopio ar lefel ysgothi a swnian.

      Mae eich ymwybyddiaeth yn datblygu trwy wybodaeth, ac mae gwybodaeth yn dechrau pan fyddwch chi'n ennill gwybodaeth o'r gwirionedd ac yn datblygu dealltwriaeth o'r gwirionedd. Yna byddwch chi'n dechrau gwahaniaethu, a dim ond trwy wahaniaethu y gallwch chi esblygu.

      Felly mae dau egni a dau ddatblygiad: un mewnol ac un allanol. Mae byd mewnol a byd allanol. Mae'r byd mewnol yn cynnwys yr elfennau cynnil ysbryd, deallusrwydd ac ego ffug. Mae'r byd allanol yn cynnwys yr elfennau ffisegol daear, dŵr, tân, aer ac ether. Mae'r byd allanol yn deillio o egni materol Duw, ac mae'r byd mewnol yn deillio o egni ysbrydol Duw. Dau fyd gwahanol a dau egni gwahanol, ac rydych chi'n cael eich hun yn y canol rhyngddynt.

      Nid dyma chi yr wyf yn ei olygu yw'r hyn yr ydych yn fy ngalw i. Nid wyf yn uniaethu â phwy ydych chi mewn gwirionedd. Pan fydd yr hyn yr ydych mewn gwirionedd yn gadael eich corff, mae'n mynd yn ddiwerth. Ond mae'r hyn sy'n werthfawr yn symud ymlaen ac i gorff newydd er mwyn ei fywiogi a'i wneud yn werthfawr. Os na chaiff yr hyn sy'n bywiogi ac sy'n ei wneud yn werthfawr ei gydnabod, beth yw gwerth bywyd a brofir fel rhywbeth sy'n digwydd i chi ac nid fel yr hyn ydych chi?

      Chi yw'r bod byw sy'n animeiddio'r corff. Gelwir yr endid byw hwn yn enaid, ac mae'r enaid yn wreichionen fach o oleuni tragwyddol. Mae'r sbarc hwn yn annistrywiol. Ni chafodd ei eni ac ni ddifethir. Ond nid yw'r hyn sy'n digwydd i chi, yn dod ac yn mynd, felly yn dragwyddol ac felly nid yw hefyd yn cyfateb i realiti tragwyddol, ond yn unig i'w gysgod, a elwir yn realiti, ond sydd mewn gwirionedd yn rhith yn unig.

      Pan adlewyrchir y lleuad yn y dŵr, mae'n edrych yn real, er mai dim ond adlewyrchiad y lleuad go iawn ydyw. Felly rhith yn unig yw'r lleuad yn y dŵr, er bod y lleuad go iawn yn bodoli wrth gwrs. Ond ni allwch weld hynny cyn belled â'ch bod yn edrych ar y dŵr ac nid ar y lleuad go iawn.

      Dylai'r enghraifft fach hon egluro sut olwg sydd ar yr amodau go iawn. Rydych chi fel enaid ysbrydol mewn corff corfforol. Dim ond dŵr y gall y corff materol ei ganfod, gan ei fod yn defnyddio'r synhwyrau corfforol i'w ganfod. Felly dim ond yr adlewyrchiadau yn y dŵr y mae'n eu hadnabod, sy'n cael eu ffurfio gan yr egni materol.

      Rydych chi, fel enaid ysbrydol sydd wedi'i leoli mewn corff materol, yn edrych ar y byd materol sy'n ffurfio eich realiti. Mewn gwirionedd, dim ond adlewyrchiad dros dro o'r realiti ysbrydol tragwyddol yw hyn. Gan mai dim ond yr adlewyrchiad yn y drych rydych chi'n ei wybod, rydych chi'n cael eich hun mewn breuddwyd o rithiau go iawn sy'n gadael i chi brofi'r hyn rydych chi'n ei gredu a'r hyn rydych chi'n meddwl ydych chi.

      Mae deffro o'r freuddwyd hon yn y pen draw yn golygu tynnu'ch llygaid oddi ar y dŵr ac edrych ar realiti. Nawr nid eiliad sydyn yw'r deffroad, ond proses hirach. Fel rhan o'r broses hon, mae'n normal, yn iawn, ac yn bwysig edrych yn gyntaf ar y dŵr a'i arwyneb i ddeall beth sy'n digwydd, beth sy'n mynd o'i le, a beth sy'n fuddiol ac yn niweidiol i'ch datblygiad personol.

      Daw hyn â ni’n ôl at graff, oherwydd beth yw ystyr craff i gydnabod a deall beth sy’n dda a beth sy’n ddrwg, beth sy’n fuddiol a beth sy’n rhwystrol. Os ydych am esblygu'n realiti, rhaid ichi adnabod drygioni a throi cefn arno, oherwydd diffyg daioni yw drwg, a da yw nod eich esblygiad. Mae drwg yn atal eich datblygiad tuag at dda.

      Gadewch i'r frawddeg hon suddo i mewn nes eich bod yn ei deall yn iawn. Er ei bod yn amlwg nad yw drwg yn gwneud dim daioni, oni bai eich bod yn deall beth yw drwg mewn gwirionedd, ni fyddwch yn ei gymryd o ddifrif, ac oni bai eich bod yn ei gymryd o ddifrif, byddwch yn ei wthio o'r neilltu ac yn ei ormesu, a hyd nes y gwnewch hynny, y dim ond rhith yw da rydych chi'n meddwl eich bod chi ac yn ei wneud.

      Y da yw'r gwir absoliwt, sef gwybodaeth ddiderfyn a gwynfyd tragwyddol, yn ymddangos fel goleuni a chariad. Y da yw'r realiti. Fodd bynnag, nid yw drygioni yn groes i wirionedd, gwybodaeth, gwynfyd, goleuni a chariad, ond eu habsenoldeb llwyr. Nid yw drygioni yn bodoli o'i wirfodd, ond dim ond oherwydd ei fod yn ymladd ac yn atal, yn gwadu ac yn ceisio dinistrio daioni. Nid yw’r da a’r drwg yn ddau begwn cyferbyniol, ond maent ar y raddfa o dda, sef realiti, gyda drygioni yn bwynt sero ar y raddfa hon.

      Roedd yn agos at fy nghalon i gyfleu hyn i chi mewn ffordd mor gryno, oherwydd ar hyn o bryd mae'n bwysicach nag erioed i adnabod a deall hyn, oherwydd nawr yw'r amser pan fydd y gwenith yn gwahanu oddi wrth y us. Mae hyn hefyd yn digwydd yn allanol ac yn cael ei ddangos ar hyn o bryd gan y ffaith bod y celwyddog yn amlygu eu hunain, mae cynrychiolwyr drygioni yn datgelu eu hunain felly ac mae pob system ddinistriol yn dangos yn glir beth ydyn nhw: alldyfiant drygioni. Ond nid yw sylweddoli hyn yn ddeffroad llawn.

      Mae dau gyfeiriad i ddeffroad llawn: allan ac i mewn. Deffro allan yw deall y byd materol, ac mae dealltwriaeth yn dechrau gydag adnabod drygioni. Dim ond os ydych chi'n deall eich bod chi'n cael eich rheoli gan eraill, oherwydd bod eich meddyliau, eich teimladau a'ch gweithredoedd yn cael eu trin a'u rheoli, y gallwch chi ryddhau eich hun rhag rheolaeth allanol. Ond dim ond hanner y deffroad yw hynny, a nes i chi brofi'r hanner arall, rydych chi'n aros yn y gwely, fel petai.

      Hanner arall y deffroad yw deffroad mewnol, sy'n arwain at hunanddibyniaeth. Dim ond os ydych chi'n derbyn y cyfrifoldeb personol hwn y gallwch chi sefyll i fyny a gwneud y pethau iawn.

      Felly mae popeth yn iawn pan fyddwch chi'n dechrau sylweddoli'r gwir bod bron popeth yn y byd allanol wedi mynd o'i le ac yn dal i fynd o'i le, ond nid dyna nod eich datblygiad. Yn y pen draw, nod eich datblygiad yw hunan-wireddu. Ond nid yw'n ymwneud â'r hunan ffug, yr ego, ond y gwir hunan, yr enaid. Mae'r hunan ffug eisoes wedi'i wireddu, sydd wedi arwain at yr holl broblemau hysbys.

      A dyma graidd y mater yr hoffwn ei nodi wrthych: Cyn belled nad ydych yn dod yn enaid hunan-wireddus, beth bynnag a all ddigwydd ar y tu allan, ni fydd dim byd sylfaenol yn newid. Fel y nodwyd ar y dechrau, nid parc difyrion yw'r Ddaear sydd angen cot ffres o baent i ddod yn baradwys. Nid yw ychwaith yn ddigon i dynnu ychydig o sbwriel, tynnu ychydig o chwyn a gosod sinema 3D newydd hardd yn lle'r hen rai sy'n bygwth bywyd.

      Rydych chi yma ar blaned hyfforddi ac mae hyn yn ymwneud â'ch hyfforddiant. Nid yw'n ddigon adnabod y dynion drwg a'u tynnu oddi ar y cae. Pa mor hir ydych chi'n meddwl fydd hi cyn i ddihirod newydd ymddangos ar y cae a chymryd drosodd popeth eto? Oes, rhaid adnabod y dihirod a'u tynnu oddi ar y cae cyn iddynt ladd, dileu a dinistrio nid yn unig chi ond y ddynoliaeth gyfan. Ond nid yw hynny'n golygu y bydd popeth yn iawn am amser hir.

      Mae'n dod yn dda pan fyddwch chi'n dod yn dda, ac mae dod yn dda yn golygu cydnabod bod yn ddrwg a dod i ben. Nid digon ei derfynu yn allanol yn unig, ond rhaid ei derfynu yn fewnol hefyd o'ch mewn, ac y mae hyny o fwy o werth i'r cyfan nag y gellwch ddychymygu. Mae cydnabod y potensial ar gyfer drygioni ynoch a thaflu goleuni ar eich holl gysgodion yn rhan hanfodol o'r hyfforddiant yr ydych yma ar ei gyfer.

      Ni allwch ac ni fyddwch yn deffro'n llawn oni bai eich bod hefyd yn gwneud ac yn gweithio ar y rhan fewnol hon o ddeffroad. Mae'r holl bobl sy'n meddwl mai'r cyfan sydd ar ôl i'w wneud nawr yw dechrau arestio'r dynion drwg i'r byd fod yn lle da a phopeth i fod yn iawn, yn camgymryd yn fawr. Mae fel torri'r chwyn yn eich gardd yn hytrach na'u rhwygo gan y gwreiddiau. Mae'r gwraidd hwn yn tyfu i'ch ymwybyddiaeth. Felly mae'n rhaid i chi gyrraedd gwraidd eich hun, sy'n golygu newid radical yn eich ymwybyddiaeth, sydd wedyn hefyd yn amlygu ei hun ar y tu allan (Lladin radix = gwraidd). A dyna wir fam pob bom.

      Felly deffro materol yn unig yw'r cam cyntaf, agor y drws, fel petai, i ddeffroad llawn. Dim ond deffroad llwyr wedyn sy'n datgelu'r llwybr newydd mewn ymwybyddiaeth uwch, y mae'n rhaid nid yn unig ei adnabod ond hefyd ei gerdded. Mae agor eich llygaid yn dda ac yn bwysig, ond byddai dweud celwydd yno yn ffôl, oherwydd nid ydych chi yma i wylio, rydych chi yma i weithredu.

      Mae bellach yn fater o roi eich gweithredoedd eich hun ar sail newydd. Y sail yw'r egni mewnol. Y sail newydd yw gwir ysbrydolrwydd. Dim ond ysbrydolrwydd gwirioneddol fyw all adnewyddu'r byd mewn gwirionedd. Problem sylfaenol y byd di-dduw hwn yn union yw ei fod yn ddi-dduw. Y broblem gyda materoliaeth yw mai dim ond y byd materol sy'n cael ei dderbyn fel realiti. Ond ni all y rhithiau ddiweddu fel hyn. Rhaid i atebion go iawn ddod o lefel uwch ac nid o ble cododd y problemau. Mae'r byd materol yn gwasanaethu i ddangos y rhithiau yn unig, i wybod, i ddeall ac i ddatblygu trwy wybyddiaeth a dealltwriaeth.

      Rydych chi fel enaid yn sefyll rhwng dau fyd, felly mae'n rhaid i chi wneud penderfyniad. Fodd bynnag, nid yw'r penderfyniad hwn yn ymwneud â gadael un byd yn fodlon er mwyn mynd i'r llall. Nid yw hyn yn bosibl. Ond y pwynt yw dod â nhw i harmoni, ac nid yw cytgord yn golygu cydymffurfiad, ond cydbwysedd. Nid yw undod yn golygu bod popeth yr un peth, ond bod amrywiaeth ymadroddion unigol, bodau byw a datblygiadau yn digwydd o fewn cyfanrwydd.

      Mae hyn yn ei dro yn golygu bod yn rhaid i'r rhaniad ddod i ben. Cyn belled â'ch bod chi'n gwasanaethu'r egni ymrannol sy'n cynrychioli nid da ond ei absenoldeb, nid ydych chi'n gwasanaethu daioni, gwirionedd, gwybodaeth, golau na chariad.

      Mae deffro'n llawn nid yn unig yn golygu deffro yn allanol ac yn fewnol, ond hefyd gwneud penderfyniad terfynol: pwy ydych chi am ei wasanaethu? Os dywedwch yn awr: Neb, yna mae'n rhaid imi ddweud nad yw hyn yn bosibl. rydych chi bob amser yn gwasanaethu Y cwestiwn hollbwysig yw: pwy? Mae hyd yn oed arlywydd gwlad yn gwasanaethu - sef y wlad. Mae'r fam yn gwasanaethu ei phlant, y tad y teulu, y gweithiwr ei fos, y cogydd y newynog, a'r offeiriad y credadun. Mae'r damcaniaethwr cynllwyn yn gwasanaethu i ddadorchuddio'r cynllwyn. Mae rheolwr cwmni yn gwasanaethu'r elw, mae'r meddyg yn gwasanaethu'r sâl, ac mae'r actor yn gwasanaethu'r cyfarwyddwr, sydd yn ei dro yn gwasanaethu'r cynhyrchydd. Tynged yr enaid yw gwasanaethu.

      Felly y cwestiwn yw: pwy ydych chi am ei wasanaethu? Y rhith neu'r realiti? Yr ego ffug neu'r gwir hunan? Gan fod y gwir hunan yn ronyn bach o Dduw, ei dynged yw gwasanaethu Duw fel gwreichionen fach o Dân Dwyfol, yn union fel y mae cell yn gwasanaethu'r corff ac nid ei hun.

      Felly y cwestiwn yw: A ydych yn gwasanaethu da neu ddrwg? Da yw Duw, yr hwn yw gwirionedd, gwybodaeth, goleuni a chariad. Mae gwas Duw yn ymroddgar oherwydd ei fod yn cysegru ei fywyd ac felly ei feddyliau, ei deimladau a'i weithredoedd i Dduw. Cythraul yw gwas drwg, ac y mae yn cysegru ei fywyd, ac felly ei feddyliau, ei deimladau, a'i weithredoedd, i absenoldeb gwirionedd, gwybodaeth, goleuni, a chariad, gan wasanaethu ei gau hunan yn unig.

      Dim ond dau fath o bobl sydd. Beth ydych chi'n cyfrif eich hun iddo? Ac os cyfrifwch eich hunain yn eu plith, a ydych yn meddwl, yn teimlo ac yn gweithredu yn unol â hynny? Mae yna lawer o raddiadau mân ar y raddfa dda. Nod yr enaid yw datblygu'n uwch ar y raddfa hon. Gan mai chi yw'r enaid ac nid y corff, dyna'ch nod hefyd, hyd yn oed os nad ydych chi'n gwybod dim amdano eto.

      Ar gyfer beth ydych chi'n defnyddio'r amser hwn pan ddaw bywyd allanol i stop? Os ydych chi'n defnyddio'r amser i edrych ar y bywyd allanol, fel eich bod chi'n dysgu ei ddeall ac yn dysgu ei ddirnad, i ennill gwybyddiaeth a dealltwriaeth, mae hynny'n dda, oherwydd yna gallwch chi ddatblygu ymhellach. Ond peidiwch ag addo gormod ohono i chi'ch hun. Heb y datblygiad mewnol angenrheidiol ni fyddwch yn cyrraedd eich nod.

      Dim ond y dechrau yw dod â'r heteronomeg sy'n rhan o waelod y raddfa daioni i ben. Dilynir hyn gan wahaniaethu rhwng da a drwg ac yna cymryd cyfrifoldeb personol, sy'n cyfateb i godi o'r gwely. Ond yna mae'n rhaid i chi benderfynu o hyd i ble rydych chi'n mynd, ac mae'r penderfyniad hwnnw'n ateb y cwestiwn pwy rydych chi'n ei wasanaethu. Mae'r ateb hwn yn dweud wrthych a ydych yn symud ymhellach i fyny neu i lawr y raddfa.

      Felly nid yw deffro yn golygu cyrraedd pen eich taith. Mae'n golygu eich bod ar y ffordd, a phwy bynnag sy'n dweud: Y ffordd yw'r nod, yn anghywir. Oherwydd mae hynny'n awgrymu nad oes ots ble rydych chi'n mynd, ac nid yw hynny'n wir. Mae eich gwir bwrpas yn fwy na dim ond mynd i unrhyw le, i fod ar unrhyw lwybr...

      Mae'r hyfforddiant rydych chi ynddo am reswm, a'r rheswm yw chi.Mae'n ymwneud â'ch ymwybyddiaeth. Mae'n ymwneud â'ch datblygiad. Mae'n ymwneud â dychwelyd i realiti. Mae'n ymwneud â dod yn rhan o'r daioni eto er mwyn i'r daioni ddod i'r amlwg yn y byd. Yna drwg yn cael unrhyw siawns. Y rhagofyniad ar gyfer hyn yw datblygiad radical o ymwybyddiaeth sy'n cydio yng ngwraidd drygioni ac yn ei rwygo allan yn ddidrugaredd. Fel y dywedais: mam pob bom.

      ateb
    • Emilia Grace 13. Mai 2020, 8: 20

      Ydy, mae popeth ychydig yn flinedig ar hyn o bryd...
      Yn enwedig pan fo'r person arall yn dal i gysgu...
      Gobeithio am ddeffroad...
      Caru Emilia O :-)

      ateb
    • Emilia A. Grace 13. Mai 2020, 8: 28

      Ydy, mae popeth "ychydig" yn flinedig ar hyn o bryd...!!!
      – Yn enwedig os yw’r person gyferbyn yn dal i gysgu… Neu!?
      Gobeithio am ddeffroad... O :-)
      MEWN CARIAD A DIOLCHGARWCH
      Emilia A. Grace

      ateb
    • Vishnu Dasa 22. Mehefin 2020, 1: 05 ateb
    Vishnu Dasa 22. Mehefin 2020, 1: 05 ateb
    • Andrea Lochner 11. Ebrill 2020, 10: 44

      ydych chi wir yn credu hynny - mae'r byd y tu allan yn siarad iaith wahanol...

      ateb
    • Cordula Wolff 11. Ebrill 2020, 11: 11

      Diolch yn fawr am y wybodaeth. Yn dod ar yr amser iawn i mi.

      ateb
    • Sigrid Klein 11. Ebrill 2020, 22: 08

      O mae dwbl yn dal yn well.
      Rydw i wedi bod yn y golau ers amser maith, o olau cyntefig.
      Mae llawenydd yn llenwi fy nghalon.
      Mae gen i labyrinth yn Hennef
      Adeiladu wedi'i wireddu yn y parc sba
      Wedi fy ysbrydoli yn Chartres gan fy mentor Gernot Candolini, yr adeiladwr labyrinth, ymchwilydd labyrinth ac athro o Innsbruck.
      Rwy'n adnabod rhai pobl sy'n cerdded y llwybr cariad hwn gyda mi.
      Diolch i'n creadigaeth
      Ein Duw Tad Mab ac Ysbryd Glân am byth
      AMEN

      ateb
    • hanix 15. Ebrill 2020, 15: 26

      Hoffi'r MSM 😉
      Mae pawb yn copio gan bawb. Ond does neb wir yn gwybod dim byd NEWYDD. Mae pawb yn glynu wrth y rhagdybiaethau sydd wedi'u gwasgaru ar y rhwyd, ac ati….

      ateb
      • Mae popeth yn egni 15. Ebrill 2020, 22: 03

        Peidiwch â dyfalu bod hynny'n digwydd 1000%!! A beth yn union sy'n digwydd yn y cefndir, h.y. beth fydd yn digwydd yn fuan 1000% a beth yw'r nodau go iawn y tu ôl iddo, bydd fideo ohonof yn y dyddiau i ddod, cadwch draw 🙂

        ateb
    • Mario Subota 19. Ebrill 2020, 9: 28

      Helo,

      darllenwch hwnnw o Arthos mewn heddwch.
      I gael persbectif gwahanol.
      Roeddwn i ar y pwnc o ffyniant i bawb (Nesara) 10 mlynedd yn ôl.
      Dim ond un esgyniad sydd i'r 5ed dimensiwn (corff ysgafn) ac mae'r broses drawsnewid yn hanfodol ar gyfer hyn.
      Bydd yn rhaid i'r rhai na phleidleisiodd wneud rownd arall.

      diolch am eich gwaith
      Rwy'n anfon goleuni a chariad atoch o galon i galon

      Rwy’n hapus iawn bod pobl yn deffro a bod cymaint o bethau’n digwydd y tu allan sy’n cadarnhau ein bod mewn datblygiad na ellir ei atal mwyach. Ond fel cyn-filwr sy'n credu mewn gwirionedd ac yn eiriolwr, ni allaf helpu ond tynnu sylw at rai pethau sy'n wirioneddol bwysig. Yr hyn sy'n wirioneddol bwysig yw nad yw deffro yn ymwneud ag agor eich llygaid yn unig. Nid yw'n arwydd o ddeffroad os byddwch yn agor eich llygaid yn y bore ond yn aros yn y gwely drwy'r dydd. Yn ogystal, nid yw'r Ddaear yn barc difyrion sy'n cael ei adnewyddu i gynyddu'r ffactor hwyl. Planed hyfforddi yw'r Ddaear ac i ni mae'n ymwneud â datblygiad ein hymwybyddiaeth ac nid â datblygiad amgylchiadau allanol.

      Os ydych yn cysylltu’r ddau bwynt hyn yn awr, dylech ddod i’r casgliad nad yw popeth sy’n digwydd ar hyn o bryd yn ymwneud â gwledydd, gwladwriaethau, sefydliadau, cwmnïau, pleidiau a systemau. Dim ond effeithiau'r hyn y mae pobl yn ei wneud yw'r rhain i gyd, a gall yr hyn y mae pobl eraill yn ei wneud effeithio ar eich bywyd, ond nid dyna'r prif beth ar hyn o bryd. Nid pan ddaw i ddeffroad.

      Pan fyddwch ar fin deffro, chi sy'n cyfrif, nid yr hyn sydd o'ch cwmpas. Wrth gwrs, mae cydnabod a dod â rheolaeth allanol i ben yn bwynt hanfodol o ddeffroad, ac ni ellir galw deffro unrhyw un sy'n parhau i ganiatáu ei hun i gael ei reoli a'i reoli gan eraill.

      Mae'n dda eich bod yn agor eich llygaid ac yn gweld y cwynion nad ydych wedi'u cydnabod ers amser maith. Mae’n dda hefyd eich bod yn adnabod ac yn deall y cefndir a’r cysylltiadau, yn gwneud eich meddwl eich hun, yn gwneud eich ymchwil eich hun ac yn bwriadu bod yn rhan o fyd newydd ar ddiwedd y deffroad. Ond os byddwch chi'n gorwedd i lawr ar ôl agor eich llygaid yn lle codi a rhoi eich gwybodaeth newydd ar waith, yna rydych chi'n ymddwyn fel cysgu ac nid fel un wedi'i ddeffro.

      Felly beth sydd i'w wybod, beth i'w ddeall a beth i'w wneud? Hoffwn roi darlun mwy yma a'i gwneud yn glir bod dwy ochr i ddeffroad, yn union fel bod dwy ochr i'ch bywyd. Mae'r ddwy ochr hyn yn seiliedig ar ddau egni hollol wahanol nad oes a wnelont ddim â'i gilydd ar y dechrau, heblaw eu bod yn dod o'r un ffynhonnell.

      Ond mae hyn yn dod â ni'n uniongyrchol at bwnc pwysig, oherwydd nid yn unig y mae'r ddau egni sylfaenol yn dod o'r ffynhonnell hon, ond hefyd chi, ac nid yn unig hynny: nid yn unig y ffynhonnell, ond hefyd y nod. Nid yw popeth sy'n dod o'r Ffynhonnell yn diflannu yn rhywle ac yn diddymu, ond yn hwyr neu'n hwyrach yn dychwelyd i'r Ffynhonnell. Mae fel dŵr sy'n codi o ffynnon, yn llifo trwy'r tir i'r cefnfor, yn anweddu, yn bwrw glaw, yn suddo i'r ddaear ac yna'n byrlymu eto o ffynnon. Ac eithrio nad yw hyn yn ymwneud â dŵr, ond â bywyd.

      Rydych chi'n ddarn o fywyd unigol ac felly mae'n ymwneud â'ch datblygiad. Mae deffro yn dod yn ymwybodol o bwy ydych chi, ble rydych chi a pham rydych chi yma. Dyma’r deffroad go iawn, ac mae gofyn y cwestiynau hyn i chi’ch hun hyd yn oed yn bwysicach na gwneud synnwyr o ddatblygiadau allanol, arsylwi digwyddiadau’r byd, dadansoddi diferion Q, lledaenu newyddion, meddyliau a safbwyntiau newydd a rhoi gwybod i chi’ch hun am y cwynion sy’n peri gofid i’r byd hwn ac eraill. pobl.

      Wrth gwrs gallwch chi wneud hyn i gyd, ond nid oes dim ohono yn mynd â chi i unrhyw le. Yr hyn sy'n eich rhoi ar y blaen mewn gwirionedd yw datblygiad a dyrchafiad eich ymwybyddiaeth. Os yw eich ymwybyddiaeth yn parhau ar y lefel yr oedd ynddi pan oeddech yn cysgu, efallai eich bod wedi agor eich llygaid, ond nid oes unrhyw esblygiad wedi digwydd. Yr hyn sydd eisiau ac sydd angen ei ddatblygu yw eich ymwybyddiaeth. Ond ni fydd eich ymwybyddiaeth yn datblygu os bydd yn stopio ar lefel ysgothi a swnian.

      Mae eich ymwybyddiaeth yn datblygu trwy wybodaeth, ac mae gwybodaeth yn dechrau pan fyddwch chi'n ennill gwybodaeth o'r gwirionedd ac yn datblygu dealltwriaeth o'r gwirionedd. Yna byddwch chi'n dechrau gwahaniaethu, a dim ond trwy wahaniaethu y gallwch chi esblygu.

      Felly mae dau egni a dau ddatblygiad: un mewnol ac un allanol. Mae byd mewnol a byd allanol. Mae'r byd mewnol yn cynnwys yr elfennau cynnil ysbryd, deallusrwydd ac ego ffug. Mae'r byd allanol yn cynnwys yr elfennau ffisegol daear, dŵr, tân, aer ac ether. Mae'r byd allanol yn deillio o egni materol Duw, ac mae'r byd mewnol yn deillio o egni ysbrydol Duw. Dau fyd gwahanol a dau egni gwahanol, ac rydych chi'n cael eich hun yn y canol rhyngddynt.

      Nid dyma chi yr wyf yn ei olygu yw'r hyn yr ydych yn fy ngalw i. Nid wyf yn uniaethu â phwy ydych chi mewn gwirionedd. Pan fydd yr hyn yr ydych mewn gwirionedd yn gadael eich corff, mae'n mynd yn ddiwerth. Ond mae'r hyn sy'n werthfawr yn symud ymlaen ac i gorff newydd er mwyn ei fywiogi a'i wneud yn werthfawr. Os na chaiff yr hyn sy'n bywiogi ac sy'n ei wneud yn werthfawr ei gydnabod, beth yw gwerth bywyd a brofir fel rhywbeth sy'n digwydd i chi ac nid fel yr hyn ydych chi?

      Chi yw'r bod byw sy'n animeiddio'r corff. Gelwir yr endid byw hwn yn enaid, ac mae'r enaid yn wreichionen fach o oleuni tragwyddol. Mae'r sbarc hwn yn annistrywiol. Ni chafodd ei eni ac ni ddifethir. Ond nid yw'r hyn sy'n digwydd i chi, yn dod ac yn mynd, felly yn dragwyddol ac felly nid yw hefyd yn cyfateb i realiti tragwyddol, ond yn unig i'w gysgod, a elwir yn realiti, ond sydd mewn gwirionedd yn rhith yn unig.

      Pan adlewyrchir y lleuad yn y dŵr, mae'n edrych yn real, er mai dim ond adlewyrchiad y lleuad go iawn ydyw. Felly rhith yn unig yw'r lleuad yn y dŵr, er bod y lleuad go iawn yn bodoli wrth gwrs. Ond ni allwch weld hynny cyn belled â'ch bod yn edrych ar y dŵr ac nid ar y lleuad go iawn.

      Dylai'r enghraifft fach hon egluro sut olwg sydd ar yr amodau go iawn. Rydych chi fel enaid ysbrydol mewn corff corfforol. Dim ond dŵr y gall y corff materol ei ganfod, gan ei fod yn defnyddio'r synhwyrau corfforol i'w ganfod. Felly dim ond yr adlewyrchiadau yn y dŵr y mae'n eu hadnabod, sy'n cael eu ffurfio gan yr egni materol.

      Rydych chi, fel enaid ysbrydol sydd wedi'i leoli mewn corff materol, yn edrych ar y byd materol sy'n ffurfio eich realiti. Mewn gwirionedd, dim ond adlewyrchiad dros dro o'r realiti ysbrydol tragwyddol yw hyn. Gan mai dim ond yr adlewyrchiad yn y drych rydych chi'n ei wybod, rydych chi'n cael eich hun mewn breuddwyd o rithiau go iawn sy'n gadael i chi brofi'r hyn rydych chi'n ei gredu a'r hyn rydych chi'n meddwl ydych chi.

      Mae deffro o'r freuddwyd hon yn y pen draw yn golygu tynnu'ch llygaid oddi ar y dŵr ac edrych ar realiti. Nawr nid eiliad sydyn yw'r deffroad, ond proses hirach. Fel rhan o'r broses hon, mae'n normal, yn iawn, ac yn bwysig edrych yn gyntaf ar y dŵr a'i arwyneb i ddeall beth sy'n digwydd, beth sy'n mynd o'i le, a beth sy'n fuddiol ac yn niweidiol i'ch datblygiad personol.

      Daw hyn â ni’n ôl at graff, oherwydd beth yw ystyr craff i gydnabod a deall beth sy’n dda a beth sy’n ddrwg, beth sy’n fuddiol a beth sy’n rhwystrol. Os ydych am esblygu'n realiti, rhaid ichi adnabod drygioni a throi cefn arno, oherwydd diffyg daioni yw drwg, a da yw nod eich esblygiad. Mae drwg yn atal eich datblygiad tuag at dda.

      Gadewch i'r frawddeg hon suddo i mewn nes eich bod yn ei deall yn iawn. Er ei bod yn amlwg nad yw drwg yn gwneud dim daioni, oni bai eich bod yn deall beth yw drwg mewn gwirionedd, ni fyddwch yn ei gymryd o ddifrif, ac oni bai eich bod yn ei gymryd o ddifrif, byddwch yn ei wthio o'r neilltu ac yn ei ormesu, a hyd nes y gwnewch hynny, y dim ond rhith yw da rydych chi'n meddwl eich bod chi ac yn ei wneud.

      Y da yw'r gwir absoliwt, sef gwybodaeth ddiderfyn a gwynfyd tragwyddol, yn ymddangos fel goleuni a chariad. Y da yw'r realiti. Fodd bynnag, nid yw drygioni yn groes i wirionedd, gwybodaeth, gwynfyd, goleuni a chariad, ond eu habsenoldeb llwyr. Nid yw drygioni yn bodoli o'i wirfodd, ond dim ond oherwydd ei fod yn ymladd ac yn atal, yn gwadu ac yn ceisio dinistrio daioni. Nid yw’r da a’r drwg yn ddau begwn cyferbyniol, ond maent ar y raddfa o dda, sef realiti, gyda drygioni yn bwynt sero ar y raddfa hon.

      Roedd yn agos at fy nghalon i gyfleu hyn i chi mewn ffordd mor gryno, oherwydd ar hyn o bryd mae'n bwysicach nag erioed i adnabod a deall hyn, oherwydd nawr yw'r amser pan fydd y gwenith yn gwahanu oddi wrth y us. Mae hyn hefyd yn digwydd yn allanol ac yn cael ei ddangos ar hyn o bryd gan y ffaith bod y celwyddog yn amlygu eu hunain, mae cynrychiolwyr drygioni yn datgelu eu hunain felly ac mae pob system ddinistriol yn dangos yn glir beth ydyn nhw: alldyfiant drygioni. Ond nid yw sylweddoli hyn yn ddeffroad llawn.

      Mae dau gyfeiriad i ddeffroad llawn: allan ac i mewn. Deffro allan yw deall y byd materol, ac mae dealltwriaeth yn dechrau gydag adnabod drygioni. Dim ond os ydych chi'n deall eich bod chi'n cael eich rheoli gan eraill, oherwydd bod eich meddyliau, eich teimladau a'ch gweithredoedd yn cael eu trin a'u rheoli, y gallwch chi ryddhau eich hun rhag rheolaeth allanol. Ond dim ond hanner y deffroad yw hynny, a nes i chi brofi'r hanner arall, rydych chi'n aros yn y gwely, fel petai.

      Hanner arall y deffroad yw deffroad mewnol, sy'n arwain at hunanddibyniaeth. Dim ond os ydych chi'n derbyn y cyfrifoldeb personol hwn y gallwch chi sefyll i fyny a gwneud y pethau iawn.

      Felly mae popeth yn iawn pan fyddwch chi'n dechrau sylweddoli'r gwir bod bron popeth yn y byd allanol wedi mynd o'i le ac yn dal i fynd o'i le, ond nid dyna nod eich datblygiad. Yn y pen draw, nod eich datblygiad yw hunan-wireddu. Ond nid yw'n ymwneud â'r hunan ffug, yr ego, ond y gwir hunan, yr enaid. Mae'r hunan ffug eisoes wedi'i wireddu, sydd wedi arwain at yr holl broblemau hysbys.

      A dyma graidd y mater yr hoffwn ei nodi wrthych: Cyn belled nad ydych yn dod yn enaid hunan-wireddus, beth bynnag a all ddigwydd ar y tu allan, ni fydd dim byd sylfaenol yn newid. Fel y nodwyd ar y dechrau, nid parc difyrion yw'r Ddaear sydd angen cot ffres o baent i ddod yn baradwys. Nid yw ychwaith yn ddigon i dynnu ychydig o sbwriel, tynnu ychydig o chwyn a gosod sinema 3D newydd hardd yn lle'r hen rai sy'n bygwth bywyd.

      Rydych chi yma ar blaned hyfforddi ac mae hyn yn ymwneud â'ch hyfforddiant. Nid yw'n ddigon adnabod y dynion drwg a'u tynnu oddi ar y cae. Pa mor hir ydych chi'n meddwl fydd hi cyn i ddihirod newydd ymddangos ar y cae a chymryd drosodd popeth eto? Oes, rhaid adnabod y dihirod a'u tynnu oddi ar y cae cyn iddynt ladd, dileu a dinistrio nid yn unig chi ond y ddynoliaeth gyfan. Ond nid yw hynny'n golygu y bydd popeth yn iawn am amser hir.

      Mae'n dod yn dda pan fyddwch chi'n dod yn dda, ac mae dod yn dda yn golygu cydnabod bod yn ddrwg a dod i ben. Nid digon ei derfynu yn allanol yn unig, ond rhaid ei derfynu yn fewnol hefyd o'ch mewn, ac y mae hyny o fwy o werth i'r cyfan nag y gellwch ddychymygu. Mae cydnabod y potensial ar gyfer drygioni ynoch a thaflu goleuni ar eich holl gysgodion yn rhan hanfodol o'r hyfforddiant yr ydych yma ar ei gyfer.

      Ni allwch ac ni fyddwch yn deffro'n llawn oni bai eich bod hefyd yn gwneud ac yn gweithio ar y rhan fewnol hon o ddeffroad. Mae'r holl bobl sy'n meddwl mai'r cyfan sydd ar ôl i'w wneud nawr yw dechrau arestio'r dynion drwg i'r byd fod yn lle da a phopeth i fod yn iawn, yn camgymryd yn fawr. Mae fel torri'r chwyn yn eich gardd yn hytrach na'u rhwygo gan y gwreiddiau. Mae'r gwraidd hwn yn tyfu i'ch ymwybyddiaeth. Felly mae'n rhaid i chi gyrraedd gwraidd eich hun, sy'n golygu newid radical yn eich ymwybyddiaeth, sydd wedyn hefyd yn amlygu ei hun ar y tu allan (Lladin radix = gwraidd). A dyna wir fam pob bom.

      Felly deffro materol yn unig yw'r cam cyntaf, agor y drws, fel petai, i ddeffroad llawn. Dim ond deffroad llwyr wedyn sy'n datgelu'r llwybr newydd mewn ymwybyddiaeth uwch, y mae'n rhaid nid yn unig ei adnabod ond hefyd ei gerdded. Mae agor eich llygaid yn dda ac yn bwysig, ond byddai dweud celwydd yno yn ffôl, oherwydd nid ydych chi yma i wylio, rydych chi yma i weithredu.

      Mae bellach yn fater o roi eich gweithredoedd eich hun ar sail newydd. Y sail yw'r egni mewnol. Y sail newydd yw gwir ysbrydolrwydd. Dim ond ysbrydolrwydd gwirioneddol fyw all adnewyddu'r byd mewn gwirionedd. Problem sylfaenol y byd di-dduw hwn yn union yw ei fod yn ddi-dduw. Y broblem gyda materoliaeth yw mai dim ond y byd materol sy'n cael ei dderbyn fel realiti. Ond ni all y rhithiau ddiweddu fel hyn. Rhaid i atebion go iawn ddod o lefel uwch ac nid o ble cododd y problemau. Mae'r byd materol yn gwasanaethu i ddangos y rhithiau yn unig, i wybod, i ddeall ac i ddatblygu trwy wybyddiaeth a dealltwriaeth.

      Rydych chi fel enaid yn sefyll rhwng dau fyd, felly mae'n rhaid i chi wneud penderfyniad. Fodd bynnag, nid yw'r penderfyniad hwn yn ymwneud â gadael un byd yn fodlon er mwyn mynd i'r llall. Nid yw hyn yn bosibl. Ond y pwynt yw dod â nhw i harmoni, ac nid yw cytgord yn golygu cydymffurfiad, ond cydbwysedd. Nid yw undod yn golygu bod popeth yr un peth, ond bod amrywiaeth ymadroddion unigol, bodau byw a datblygiadau yn digwydd o fewn cyfanrwydd.

      Mae hyn yn ei dro yn golygu bod yn rhaid i'r rhaniad ddod i ben. Cyn belled â'ch bod chi'n gwasanaethu'r egni ymrannol sy'n cynrychioli nid da ond ei absenoldeb, nid ydych chi'n gwasanaethu daioni, gwirionedd, gwybodaeth, golau na chariad.

      Mae deffro'n llawn nid yn unig yn golygu deffro yn allanol ac yn fewnol, ond hefyd gwneud penderfyniad terfynol: pwy ydych chi am ei wasanaethu? Os dywedwch yn awr: Neb, yna mae'n rhaid imi ddweud nad yw hyn yn bosibl. rydych chi bob amser yn gwasanaethu Y cwestiwn hollbwysig yw: pwy? Mae hyd yn oed arlywydd gwlad yn gwasanaethu - sef y wlad. Mae'r fam yn gwasanaethu ei phlant, y tad y teulu, y gweithiwr ei fos, y cogydd y newynog, a'r offeiriad y credadun. Mae'r damcaniaethwr cynllwyn yn gwasanaethu i ddadorchuddio'r cynllwyn. Mae rheolwr cwmni yn gwasanaethu'r elw, mae'r meddyg yn gwasanaethu'r sâl, ac mae'r actor yn gwasanaethu'r cyfarwyddwr, sydd yn ei dro yn gwasanaethu'r cynhyrchydd. Tynged yr enaid yw gwasanaethu.

      Felly y cwestiwn yw: pwy ydych chi am ei wasanaethu? Y rhith neu'r realiti? Yr ego ffug neu'r gwir hunan? Gan fod y gwir hunan yn ronyn bach o Dduw, ei dynged yw gwasanaethu Duw fel gwreichionen fach o Dân Dwyfol, yn union fel y mae cell yn gwasanaethu'r corff ac nid ei hun.

      Felly y cwestiwn yw: A ydych yn gwasanaethu da neu ddrwg? Da yw Duw, yr hwn yw gwirionedd, gwybodaeth, goleuni a chariad. Mae gwas Duw yn ymroddgar oherwydd ei fod yn cysegru ei fywyd ac felly ei feddyliau, ei deimladau a'i weithredoedd i Dduw. Cythraul yw gwas drwg, ac y mae yn cysegru ei fywyd, ac felly ei feddyliau, ei deimladau, a'i weithredoedd, i absenoldeb gwirionedd, gwybodaeth, goleuni, a chariad, gan wasanaethu ei gau hunan yn unig.

      Dim ond dau fath o bobl sydd. Beth ydych chi'n cyfrif eich hun iddo? Ac os cyfrifwch eich hunain yn eu plith, a ydych yn meddwl, yn teimlo ac yn gweithredu yn unol â hynny? Mae yna lawer o raddiadau mân ar y raddfa dda. Nod yr enaid yw datblygu'n uwch ar y raddfa hon. Gan mai chi yw'r enaid ac nid y corff, dyna'ch nod hefyd, hyd yn oed os nad ydych chi'n gwybod dim amdano eto.

      Ar gyfer beth ydych chi'n defnyddio'r amser hwn pan ddaw bywyd allanol i stop? Os ydych chi'n defnyddio'r amser i edrych ar y bywyd allanol, fel eich bod chi'n dysgu ei ddeall ac yn dysgu ei ddirnad, i ennill gwybyddiaeth a dealltwriaeth, mae hynny'n dda, oherwydd yna gallwch chi ddatblygu ymhellach. Ond peidiwch ag addo gormod ohono i chi'ch hun. Heb y datblygiad mewnol angenrheidiol ni fyddwch yn cyrraedd eich nod.

      Dim ond y dechrau yw dod â'r heteronomeg sy'n rhan o waelod y raddfa daioni i ben. Dilynir hyn gan wahaniaethu rhwng da a drwg ac yna cymryd cyfrifoldeb personol, sy'n cyfateb i godi o'r gwely. Ond yna mae'n rhaid i chi benderfynu o hyd i ble rydych chi'n mynd, ac mae'r penderfyniad hwnnw'n ateb y cwestiwn pwy rydych chi'n ei wasanaethu. Mae'r ateb hwn yn dweud wrthych a ydych yn symud ymhellach i fyny neu i lawr y raddfa.

      Felly nid yw deffro yn golygu cyrraedd pen eich taith. Mae'n golygu eich bod ar y ffordd, a phwy bynnag sy'n dweud: Y ffordd yw'r nod, yn anghywir. Oherwydd mae hynny'n awgrymu nad oes ots ble rydych chi'n mynd, ac nid yw hynny'n wir. Mae eich gwir bwrpas yn fwy na dim ond mynd i unrhyw le, i fod ar unrhyw lwybr...

      Mae'r hyfforddiant rydych chi ynddo am reswm, a'r rheswm yw chi.Mae'n ymwneud â'ch ymwybyddiaeth. Mae'n ymwneud â'ch datblygiad. Mae'n ymwneud â dychwelyd i realiti. Mae'n ymwneud â dod yn rhan o'r daioni eto er mwyn i'r daioni ddod i'r amlwg yn y byd. Yna drwg yn cael unrhyw siawns. Y rhagofyniad ar gyfer hyn yw datblygiad radical o ymwybyddiaeth sy'n cydio yng ngwraidd drygioni ac yn ei rwygo allan yn ddidrugaredd. Fel y dywedais: mam pob bom.

      ateb
    • Emilia Grace 13. Mai 2020, 8: 20

      Ydy, mae popeth ychydig yn flinedig ar hyn o bryd...
      Yn enwedig pan fo'r person arall yn dal i gysgu...
      Gobeithio am ddeffroad...
      Caru Emilia O :-)

      ateb
    • Emilia A. Grace 13. Mai 2020, 8: 28

      Ydy, mae popeth "ychydig" yn flinedig ar hyn o bryd...!!!
      – Yn enwedig os yw’r person gyferbyn yn dal i gysgu… Neu!?
      Gobeithio am ddeffroad... O :-)
      MEWN CARIAD A DIOLCHGARWCH
      Emilia A. Grace

      ateb
    • Vishnu Dasa 22. Mehefin 2020, 1: 05 ateb
    Vishnu Dasa 22. Mehefin 2020, 1: 05 ateb
    • Andrea Lochner 11. Ebrill 2020, 10: 44

      ydych chi wir yn credu hynny - mae'r byd y tu allan yn siarad iaith wahanol...

      ateb
    • Cordula Wolff 11. Ebrill 2020, 11: 11

      Diolch yn fawr am y wybodaeth. Yn dod ar yr amser iawn i mi.

      ateb
    • Sigrid Klein 11. Ebrill 2020, 22: 08

      O mae dwbl yn dal yn well.
      Rydw i wedi bod yn y golau ers amser maith, o olau cyntefig.
      Mae llawenydd yn llenwi fy nghalon.
      Mae gen i labyrinth yn Hennef
      Adeiladu wedi'i wireddu yn y parc sba
      Wedi fy ysbrydoli yn Chartres gan fy mentor Gernot Candolini, yr adeiladwr labyrinth, ymchwilydd labyrinth ac athro o Innsbruck.
      Rwy'n adnabod rhai pobl sy'n cerdded y llwybr cariad hwn gyda mi.
      Diolch i'n creadigaeth
      Ein Duw Tad Mab ac Ysbryd Glân am byth
      AMEN

      ateb
    • hanix 15. Ebrill 2020, 15: 26

      Hoffi'r MSM 😉
      Mae pawb yn copio gan bawb. Ond does neb wir yn gwybod dim byd NEWYDD. Mae pawb yn glynu wrth y rhagdybiaethau sydd wedi'u gwasgaru ar y rhwyd, ac ati….

      ateb
      • Mae popeth yn egni 15. Ebrill 2020, 22: 03

        Peidiwch â dyfalu bod hynny'n digwydd 1000%!! A beth yn union sy'n digwydd yn y cefndir, h.y. beth fydd yn digwydd yn fuan 1000% a beth yw'r nodau go iawn y tu ôl iddo, bydd fideo ohonof yn y dyddiau i ddod, cadwch draw 🙂

        ateb
    • Mario Subota 19. Ebrill 2020, 9: 28

      Helo,

      darllenwch hwnnw o Arthos mewn heddwch.
      I gael persbectif gwahanol.
      Roeddwn i ar y pwnc o ffyniant i bawb (Nesara) 10 mlynedd yn ôl.
      Dim ond un esgyniad sydd i'r 5ed dimensiwn (corff ysgafn) ac mae'r broses drawsnewid yn hanfodol ar gyfer hyn.
      Bydd yn rhaid i'r rhai na phleidleisiodd wneud rownd arall.

      diolch am eich gwaith
      Rwy'n anfon goleuni a chariad atoch o galon i galon

      Rwy’n hapus iawn bod pobl yn deffro a bod cymaint o bethau’n digwydd y tu allan sy’n cadarnhau ein bod mewn datblygiad na ellir ei atal mwyach. Ond fel cyn-filwr sy'n credu mewn gwirionedd ac yn eiriolwr, ni allaf helpu ond tynnu sylw at rai pethau sy'n wirioneddol bwysig. Yr hyn sy'n wirioneddol bwysig yw nad yw deffro yn ymwneud ag agor eich llygaid yn unig. Nid yw'n arwydd o ddeffroad os byddwch yn agor eich llygaid yn y bore ond yn aros yn y gwely drwy'r dydd. Yn ogystal, nid yw'r Ddaear yn barc difyrion sy'n cael ei adnewyddu i gynyddu'r ffactor hwyl. Planed hyfforddi yw'r Ddaear ac i ni mae'n ymwneud â datblygiad ein hymwybyddiaeth ac nid â datblygiad amgylchiadau allanol.

      Os ydych yn cysylltu’r ddau bwynt hyn yn awr, dylech ddod i’r casgliad nad yw popeth sy’n digwydd ar hyn o bryd yn ymwneud â gwledydd, gwladwriaethau, sefydliadau, cwmnïau, pleidiau a systemau. Dim ond effeithiau'r hyn y mae pobl yn ei wneud yw'r rhain i gyd, a gall yr hyn y mae pobl eraill yn ei wneud effeithio ar eich bywyd, ond nid dyna'r prif beth ar hyn o bryd. Nid pan ddaw i ddeffroad.

      Pan fyddwch ar fin deffro, chi sy'n cyfrif, nid yr hyn sydd o'ch cwmpas. Wrth gwrs, mae cydnabod a dod â rheolaeth allanol i ben yn bwynt hanfodol o ddeffroad, ac ni ellir galw deffro unrhyw un sy'n parhau i ganiatáu ei hun i gael ei reoli a'i reoli gan eraill.

      Mae'n dda eich bod yn agor eich llygaid ac yn gweld y cwynion nad ydych wedi'u cydnabod ers amser maith. Mae’n dda hefyd eich bod yn adnabod ac yn deall y cefndir a’r cysylltiadau, yn gwneud eich meddwl eich hun, yn gwneud eich ymchwil eich hun ac yn bwriadu bod yn rhan o fyd newydd ar ddiwedd y deffroad. Ond os byddwch chi'n gorwedd i lawr ar ôl agor eich llygaid yn lle codi a rhoi eich gwybodaeth newydd ar waith, yna rydych chi'n ymddwyn fel cysgu ac nid fel un wedi'i ddeffro.

      Felly beth sydd i'w wybod, beth i'w ddeall a beth i'w wneud? Hoffwn roi darlun mwy yma a'i gwneud yn glir bod dwy ochr i ddeffroad, yn union fel bod dwy ochr i'ch bywyd. Mae'r ddwy ochr hyn yn seiliedig ar ddau egni hollol wahanol nad oes a wnelont ddim â'i gilydd ar y dechrau, heblaw eu bod yn dod o'r un ffynhonnell.

      Ond mae hyn yn dod â ni'n uniongyrchol at bwnc pwysig, oherwydd nid yn unig y mae'r ddau egni sylfaenol yn dod o'r ffynhonnell hon, ond hefyd chi, ac nid yn unig hynny: nid yn unig y ffynhonnell, ond hefyd y nod. Nid yw popeth sy'n dod o'r Ffynhonnell yn diflannu yn rhywle ac yn diddymu, ond yn hwyr neu'n hwyrach yn dychwelyd i'r Ffynhonnell. Mae fel dŵr sy'n codi o ffynnon, yn llifo trwy'r tir i'r cefnfor, yn anweddu, yn bwrw glaw, yn suddo i'r ddaear ac yna'n byrlymu eto o ffynnon. Ac eithrio nad yw hyn yn ymwneud â dŵr, ond â bywyd.

      Rydych chi'n ddarn o fywyd unigol ac felly mae'n ymwneud â'ch datblygiad. Mae deffro yn dod yn ymwybodol o bwy ydych chi, ble rydych chi a pham rydych chi yma. Dyma’r deffroad go iawn, ac mae gofyn y cwestiynau hyn i chi’ch hun hyd yn oed yn bwysicach na gwneud synnwyr o ddatblygiadau allanol, arsylwi digwyddiadau’r byd, dadansoddi diferion Q, lledaenu newyddion, meddyliau a safbwyntiau newydd a rhoi gwybod i chi’ch hun am y cwynion sy’n peri gofid i’r byd hwn ac eraill. pobl.

      Wrth gwrs gallwch chi wneud hyn i gyd, ond nid oes dim ohono yn mynd â chi i unrhyw le. Yr hyn sy'n eich rhoi ar y blaen mewn gwirionedd yw datblygiad a dyrchafiad eich ymwybyddiaeth. Os yw eich ymwybyddiaeth yn parhau ar y lefel yr oedd ynddi pan oeddech yn cysgu, efallai eich bod wedi agor eich llygaid, ond nid oes unrhyw esblygiad wedi digwydd. Yr hyn sydd eisiau ac sydd angen ei ddatblygu yw eich ymwybyddiaeth. Ond ni fydd eich ymwybyddiaeth yn datblygu os bydd yn stopio ar lefel ysgothi a swnian.

      Mae eich ymwybyddiaeth yn datblygu trwy wybodaeth, ac mae gwybodaeth yn dechrau pan fyddwch chi'n ennill gwybodaeth o'r gwirionedd ac yn datblygu dealltwriaeth o'r gwirionedd. Yna byddwch chi'n dechrau gwahaniaethu, a dim ond trwy wahaniaethu y gallwch chi esblygu.

      Felly mae dau egni a dau ddatblygiad: un mewnol ac un allanol. Mae byd mewnol a byd allanol. Mae'r byd mewnol yn cynnwys yr elfennau cynnil ysbryd, deallusrwydd ac ego ffug. Mae'r byd allanol yn cynnwys yr elfennau ffisegol daear, dŵr, tân, aer ac ether. Mae'r byd allanol yn deillio o egni materol Duw, ac mae'r byd mewnol yn deillio o egni ysbrydol Duw. Dau fyd gwahanol a dau egni gwahanol, ac rydych chi'n cael eich hun yn y canol rhyngddynt.

      Nid dyma chi yr wyf yn ei olygu yw'r hyn yr ydych yn fy ngalw i. Nid wyf yn uniaethu â phwy ydych chi mewn gwirionedd. Pan fydd yr hyn yr ydych mewn gwirionedd yn gadael eich corff, mae'n mynd yn ddiwerth. Ond mae'r hyn sy'n werthfawr yn symud ymlaen ac i gorff newydd er mwyn ei fywiogi a'i wneud yn werthfawr. Os na chaiff yr hyn sy'n bywiogi ac sy'n ei wneud yn werthfawr ei gydnabod, beth yw gwerth bywyd a brofir fel rhywbeth sy'n digwydd i chi ac nid fel yr hyn ydych chi?

      Chi yw'r bod byw sy'n animeiddio'r corff. Gelwir yr endid byw hwn yn enaid, ac mae'r enaid yn wreichionen fach o oleuni tragwyddol. Mae'r sbarc hwn yn annistrywiol. Ni chafodd ei eni ac ni ddifethir. Ond nid yw'r hyn sy'n digwydd i chi, yn dod ac yn mynd, felly yn dragwyddol ac felly nid yw hefyd yn cyfateb i realiti tragwyddol, ond yn unig i'w gysgod, a elwir yn realiti, ond sydd mewn gwirionedd yn rhith yn unig.

      Pan adlewyrchir y lleuad yn y dŵr, mae'n edrych yn real, er mai dim ond adlewyrchiad y lleuad go iawn ydyw. Felly rhith yn unig yw'r lleuad yn y dŵr, er bod y lleuad go iawn yn bodoli wrth gwrs. Ond ni allwch weld hynny cyn belled â'ch bod yn edrych ar y dŵr ac nid ar y lleuad go iawn.

      Dylai'r enghraifft fach hon egluro sut olwg sydd ar yr amodau go iawn. Rydych chi fel enaid ysbrydol mewn corff corfforol. Dim ond dŵr y gall y corff materol ei ganfod, gan ei fod yn defnyddio'r synhwyrau corfforol i'w ganfod. Felly dim ond yr adlewyrchiadau yn y dŵr y mae'n eu hadnabod, sy'n cael eu ffurfio gan yr egni materol.

      Rydych chi, fel enaid ysbrydol sydd wedi'i leoli mewn corff materol, yn edrych ar y byd materol sy'n ffurfio eich realiti. Mewn gwirionedd, dim ond adlewyrchiad dros dro o'r realiti ysbrydol tragwyddol yw hyn. Gan mai dim ond yr adlewyrchiad yn y drych rydych chi'n ei wybod, rydych chi'n cael eich hun mewn breuddwyd o rithiau go iawn sy'n gadael i chi brofi'r hyn rydych chi'n ei gredu a'r hyn rydych chi'n meddwl ydych chi.

      Mae deffro o'r freuddwyd hon yn y pen draw yn golygu tynnu'ch llygaid oddi ar y dŵr ac edrych ar realiti. Nawr nid eiliad sydyn yw'r deffroad, ond proses hirach. Fel rhan o'r broses hon, mae'n normal, yn iawn, ac yn bwysig edrych yn gyntaf ar y dŵr a'i arwyneb i ddeall beth sy'n digwydd, beth sy'n mynd o'i le, a beth sy'n fuddiol ac yn niweidiol i'ch datblygiad personol.

      Daw hyn â ni’n ôl at graff, oherwydd beth yw ystyr craff i gydnabod a deall beth sy’n dda a beth sy’n ddrwg, beth sy’n fuddiol a beth sy’n rhwystrol. Os ydych am esblygu'n realiti, rhaid ichi adnabod drygioni a throi cefn arno, oherwydd diffyg daioni yw drwg, a da yw nod eich esblygiad. Mae drwg yn atal eich datblygiad tuag at dda.

      Gadewch i'r frawddeg hon suddo i mewn nes eich bod yn ei deall yn iawn. Er ei bod yn amlwg nad yw drwg yn gwneud dim daioni, oni bai eich bod yn deall beth yw drwg mewn gwirionedd, ni fyddwch yn ei gymryd o ddifrif, ac oni bai eich bod yn ei gymryd o ddifrif, byddwch yn ei wthio o'r neilltu ac yn ei ormesu, a hyd nes y gwnewch hynny, y dim ond rhith yw da rydych chi'n meddwl eich bod chi ac yn ei wneud.

      Y da yw'r gwir absoliwt, sef gwybodaeth ddiderfyn a gwynfyd tragwyddol, yn ymddangos fel goleuni a chariad. Y da yw'r realiti. Fodd bynnag, nid yw drygioni yn groes i wirionedd, gwybodaeth, gwynfyd, goleuni a chariad, ond eu habsenoldeb llwyr. Nid yw drygioni yn bodoli o'i wirfodd, ond dim ond oherwydd ei fod yn ymladd ac yn atal, yn gwadu ac yn ceisio dinistrio daioni. Nid yw’r da a’r drwg yn ddau begwn cyferbyniol, ond maent ar y raddfa o dda, sef realiti, gyda drygioni yn bwynt sero ar y raddfa hon.

      Roedd yn agos at fy nghalon i gyfleu hyn i chi mewn ffordd mor gryno, oherwydd ar hyn o bryd mae'n bwysicach nag erioed i adnabod a deall hyn, oherwydd nawr yw'r amser pan fydd y gwenith yn gwahanu oddi wrth y us. Mae hyn hefyd yn digwydd yn allanol ac yn cael ei ddangos ar hyn o bryd gan y ffaith bod y celwyddog yn amlygu eu hunain, mae cynrychiolwyr drygioni yn datgelu eu hunain felly ac mae pob system ddinistriol yn dangos yn glir beth ydyn nhw: alldyfiant drygioni. Ond nid yw sylweddoli hyn yn ddeffroad llawn.

      Mae dau gyfeiriad i ddeffroad llawn: allan ac i mewn. Deffro allan yw deall y byd materol, ac mae dealltwriaeth yn dechrau gydag adnabod drygioni. Dim ond os ydych chi'n deall eich bod chi'n cael eich rheoli gan eraill, oherwydd bod eich meddyliau, eich teimladau a'ch gweithredoedd yn cael eu trin a'u rheoli, y gallwch chi ryddhau eich hun rhag rheolaeth allanol. Ond dim ond hanner y deffroad yw hynny, a nes i chi brofi'r hanner arall, rydych chi'n aros yn y gwely, fel petai.

      Hanner arall y deffroad yw deffroad mewnol, sy'n arwain at hunanddibyniaeth. Dim ond os ydych chi'n derbyn y cyfrifoldeb personol hwn y gallwch chi sefyll i fyny a gwneud y pethau iawn.

      Felly mae popeth yn iawn pan fyddwch chi'n dechrau sylweddoli'r gwir bod bron popeth yn y byd allanol wedi mynd o'i le ac yn dal i fynd o'i le, ond nid dyna nod eich datblygiad. Yn y pen draw, nod eich datblygiad yw hunan-wireddu. Ond nid yw'n ymwneud â'r hunan ffug, yr ego, ond y gwir hunan, yr enaid. Mae'r hunan ffug eisoes wedi'i wireddu, sydd wedi arwain at yr holl broblemau hysbys.

      A dyma graidd y mater yr hoffwn ei nodi wrthych: Cyn belled nad ydych yn dod yn enaid hunan-wireddus, beth bynnag a all ddigwydd ar y tu allan, ni fydd dim byd sylfaenol yn newid. Fel y nodwyd ar y dechrau, nid parc difyrion yw'r Ddaear sydd angen cot ffres o baent i ddod yn baradwys. Nid yw ychwaith yn ddigon i dynnu ychydig o sbwriel, tynnu ychydig o chwyn a gosod sinema 3D newydd hardd yn lle'r hen rai sy'n bygwth bywyd.

      Rydych chi yma ar blaned hyfforddi ac mae hyn yn ymwneud â'ch hyfforddiant. Nid yw'n ddigon adnabod y dynion drwg a'u tynnu oddi ar y cae. Pa mor hir ydych chi'n meddwl fydd hi cyn i ddihirod newydd ymddangos ar y cae a chymryd drosodd popeth eto? Oes, rhaid adnabod y dihirod a'u tynnu oddi ar y cae cyn iddynt ladd, dileu a dinistrio nid yn unig chi ond y ddynoliaeth gyfan. Ond nid yw hynny'n golygu y bydd popeth yn iawn am amser hir.

      Mae'n dod yn dda pan fyddwch chi'n dod yn dda, ac mae dod yn dda yn golygu cydnabod bod yn ddrwg a dod i ben. Nid digon ei derfynu yn allanol yn unig, ond rhaid ei derfynu yn fewnol hefyd o'ch mewn, ac y mae hyny o fwy o werth i'r cyfan nag y gellwch ddychymygu. Mae cydnabod y potensial ar gyfer drygioni ynoch a thaflu goleuni ar eich holl gysgodion yn rhan hanfodol o'r hyfforddiant yr ydych yma ar ei gyfer.

      Ni allwch ac ni fyddwch yn deffro'n llawn oni bai eich bod hefyd yn gwneud ac yn gweithio ar y rhan fewnol hon o ddeffroad. Mae'r holl bobl sy'n meddwl mai'r cyfan sydd ar ôl i'w wneud nawr yw dechrau arestio'r dynion drwg i'r byd fod yn lle da a phopeth i fod yn iawn, yn camgymryd yn fawr. Mae fel torri'r chwyn yn eich gardd yn hytrach na'u rhwygo gan y gwreiddiau. Mae'r gwraidd hwn yn tyfu i'ch ymwybyddiaeth. Felly mae'n rhaid i chi gyrraedd gwraidd eich hun, sy'n golygu newid radical yn eich ymwybyddiaeth, sydd wedyn hefyd yn amlygu ei hun ar y tu allan (Lladin radix = gwraidd). A dyna wir fam pob bom.

      Felly deffro materol yn unig yw'r cam cyntaf, agor y drws, fel petai, i ddeffroad llawn. Dim ond deffroad llwyr wedyn sy'n datgelu'r llwybr newydd mewn ymwybyddiaeth uwch, y mae'n rhaid nid yn unig ei adnabod ond hefyd ei gerdded. Mae agor eich llygaid yn dda ac yn bwysig, ond byddai dweud celwydd yno yn ffôl, oherwydd nid ydych chi yma i wylio, rydych chi yma i weithredu.

      Mae bellach yn fater o roi eich gweithredoedd eich hun ar sail newydd. Y sail yw'r egni mewnol. Y sail newydd yw gwir ysbrydolrwydd. Dim ond ysbrydolrwydd gwirioneddol fyw all adnewyddu'r byd mewn gwirionedd. Problem sylfaenol y byd di-dduw hwn yn union yw ei fod yn ddi-dduw. Y broblem gyda materoliaeth yw mai dim ond y byd materol sy'n cael ei dderbyn fel realiti. Ond ni all y rhithiau ddiweddu fel hyn. Rhaid i atebion go iawn ddod o lefel uwch ac nid o ble cododd y problemau. Mae'r byd materol yn gwasanaethu i ddangos y rhithiau yn unig, i wybod, i ddeall ac i ddatblygu trwy wybyddiaeth a dealltwriaeth.

      Rydych chi fel enaid yn sefyll rhwng dau fyd, felly mae'n rhaid i chi wneud penderfyniad. Fodd bynnag, nid yw'r penderfyniad hwn yn ymwneud â gadael un byd yn fodlon er mwyn mynd i'r llall. Nid yw hyn yn bosibl. Ond y pwynt yw dod â nhw i harmoni, ac nid yw cytgord yn golygu cydymffurfiad, ond cydbwysedd. Nid yw undod yn golygu bod popeth yr un peth, ond bod amrywiaeth ymadroddion unigol, bodau byw a datblygiadau yn digwydd o fewn cyfanrwydd.

      Mae hyn yn ei dro yn golygu bod yn rhaid i'r rhaniad ddod i ben. Cyn belled â'ch bod chi'n gwasanaethu'r egni ymrannol sy'n cynrychioli nid da ond ei absenoldeb, nid ydych chi'n gwasanaethu daioni, gwirionedd, gwybodaeth, golau na chariad.

      Mae deffro'n llawn nid yn unig yn golygu deffro yn allanol ac yn fewnol, ond hefyd gwneud penderfyniad terfynol: pwy ydych chi am ei wasanaethu? Os dywedwch yn awr: Neb, yna mae'n rhaid imi ddweud nad yw hyn yn bosibl. rydych chi bob amser yn gwasanaethu Y cwestiwn hollbwysig yw: pwy? Mae hyd yn oed arlywydd gwlad yn gwasanaethu - sef y wlad. Mae'r fam yn gwasanaethu ei phlant, y tad y teulu, y gweithiwr ei fos, y cogydd y newynog, a'r offeiriad y credadun. Mae'r damcaniaethwr cynllwyn yn gwasanaethu i ddadorchuddio'r cynllwyn. Mae rheolwr cwmni yn gwasanaethu'r elw, mae'r meddyg yn gwasanaethu'r sâl, ac mae'r actor yn gwasanaethu'r cyfarwyddwr, sydd yn ei dro yn gwasanaethu'r cynhyrchydd. Tynged yr enaid yw gwasanaethu.

      Felly y cwestiwn yw: pwy ydych chi am ei wasanaethu? Y rhith neu'r realiti? Yr ego ffug neu'r gwir hunan? Gan fod y gwir hunan yn ronyn bach o Dduw, ei dynged yw gwasanaethu Duw fel gwreichionen fach o Dân Dwyfol, yn union fel y mae cell yn gwasanaethu'r corff ac nid ei hun.

      Felly y cwestiwn yw: A ydych yn gwasanaethu da neu ddrwg? Da yw Duw, yr hwn yw gwirionedd, gwybodaeth, goleuni a chariad. Mae gwas Duw yn ymroddgar oherwydd ei fod yn cysegru ei fywyd ac felly ei feddyliau, ei deimladau a'i weithredoedd i Dduw. Cythraul yw gwas drwg, ac y mae yn cysegru ei fywyd, ac felly ei feddyliau, ei deimladau, a'i weithredoedd, i absenoldeb gwirionedd, gwybodaeth, goleuni, a chariad, gan wasanaethu ei gau hunan yn unig.

      Dim ond dau fath o bobl sydd. Beth ydych chi'n cyfrif eich hun iddo? Ac os cyfrifwch eich hunain yn eu plith, a ydych yn meddwl, yn teimlo ac yn gweithredu yn unol â hynny? Mae yna lawer o raddiadau mân ar y raddfa dda. Nod yr enaid yw datblygu'n uwch ar y raddfa hon. Gan mai chi yw'r enaid ac nid y corff, dyna'ch nod hefyd, hyd yn oed os nad ydych chi'n gwybod dim amdano eto.

      Ar gyfer beth ydych chi'n defnyddio'r amser hwn pan ddaw bywyd allanol i stop? Os ydych chi'n defnyddio'r amser i edrych ar y bywyd allanol, fel eich bod chi'n dysgu ei ddeall ac yn dysgu ei ddirnad, i ennill gwybyddiaeth a dealltwriaeth, mae hynny'n dda, oherwydd yna gallwch chi ddatblygu ymhellach. Ond peidiwch ag addo gormod ohono i chi'ch hun. Heb y datblygiad mewnol angenrheidiol ni fyddwch yn cyrraedd eich nod.

      Dim ond y dechrau yw dod â'r heteronomeg sy'n rhan o waelod y raddfa daioni i ben. Dilynir hyn gan wahaniaethu rhwng da a drwg ac yna cymryd cyfrifoldeb personol, sy'n cyfateb i godi o'r gwely. Ond yna mae'n rhaid i chi benderfynu o hyd i ble rydych chi'n mynd, ac mae'r penderfyniad hwnnw'n ateb y cwestiwn pwy rydych chi'n ei wasanaethu. Mae'r ateb hwn yn dweud wrthych a ydych yn symud ymhellach i fyny neu i lawr y raddfa.

      Felly nid yw deffro yn golygu cyrraedd pen eich taith. Mae'n golygu eich bod ar y ffordd, a phwy bynnag sy'n dweud: Y ffordd yw'r nod, yn anghywir. Oherwydd mae hynny'n awgrymu nad oes ots ble rydych chi'n mynd, ac nid yw hynny'n wir. Mae eich gwir bwrpas yn fwy na dim ond mynd i unrhyw le, i fod ar unrhyw lwybr...

      Mae'r hyfforddiant rydych chi ynddo am reswm, a'r rheswm yw chi.Mae'n ymwneud â'ch ymwybyddiaeth. Mae'n ymwneud â'ch datblygiad. Mae'n ymwneud â dychwelyd i realiti. Mae'n ymwneud â dod yn rhan o'r daioni eto er mwyn i'r daioni ddod i'r amlwg yn y byd. Yna drwg yn cael unrhyw siawns. Y rhagofyniad ar gyfer hyn yw datblygiad radical o ymwybyddiaeth sy'n cydio yng ngwraidd drygioni ac yn ei rwygo allan yn ddidrugaredd. Fel y dywedais: mam pob bom.

      ateb
    • Emilia Grace 13. Mai 2020, 8: 20

      Ydy, mae popeth ychydig yn flinedig ar hyn o bryd...
      Yn enwedig pan fo'r person arall yn dal i gysgu...
      Gobeithio am ddeffroad...
      Caru Emilia O :-)

      ateb
    • Emilia A. Grace 13. Mai 2020, 8: 28

      Ydy, mae popeth "ychydig" yn flinedig ar hyn o bryd...!!!
      – Yn enwedig os yw’r person gyferbyn yn dal i gysgu… Neu!?
      Gobeithio am ddeffroad... O :-)
      MEWN CARIAD A DIOLCHGARWCH
      Emilia A. Grace

      ateb
    • Vishnu Dasa 22. Mehefin 2020, 1: 05 ateb
    Vishnu Dasa 22. Mehefin 2020, 1: 05 ateb