Mae egwyddor hermetig gohebiaeth neu gyfatebiaethau yn gyfraith gyffredinol sy'n amlwg yn gyson yn ein bywydau bob dydd. Mae'r egwyddor hon yn gyson bresennol a gellir ei throsglwyddo i wahanol sefyllfaoedd bywyd a chytserau. Mae pob sefyllfa, pob profiad sydd gennym yn y bôn yn adlewyrchiad o'n teimladau ein hunain, ein byd meddwl ein hunain. Nid oes dim yn digwydd heb reswm, gan mai dim ond egwyddor o'n meddwl sylfaenol, anwybodus yw siawns. Hyn ollmae'r hyn a ganfyddwn yn y byd y tu allan yn cael ei adlewyrchu yn ein natur fewnol. Fel uchod - felly isod, fel isod - felly uchod. Fel o fewn - felly heb, fel heb - felly o fewn. Fel yn y mawr, felly yn y bach. Yn yr adran ganlynol byddaf yn egluro beth yn union yw hanfod y gyfraith hon a pha mor gryf y mae'n siapio ein bywyd bob dydd.

Adnabod y mawr yn y bach a'r bach yn y mawr!

Adlewyrchir holl fodolaeth ar raddfeydd llai yn ogystal â rhai mwy. P'un a yw rhannau o'r microcosm (atomau, electronau, protonau, celloedd, bacteria, ac ati) neu rannau o'r macrocosm (galaethau, systemau solar, planedau, pobl, ac ati), mae popeth yn debyg oherwydd bod popeth yn cynnwys yr un egni, cynnil. strwythur sylfaenol bywyd.

Yn y bôn, dim ond delwedd yw'r macrocosm, drych o'r microcosm ac i'r gwrthwyneb. Er enghraifft, mae gan atomau strwythurau tebyg i systemau solar neu blanedau. Mae gan atom niwclews y mae electronau'n cylchdroi o'i gwmpas. Mae gan alaethau greiddiau y mae systemau solar yn cylchdroi o'u cwmpas. Mae gan systemau solar haul yn y canol y mae'r planedau'n troi o'i gwmpas. Mae galaethau eraill yn ffinio â galaethau, mae systemau solar eraill yn ffinio â systemau solar. Yn union fel yn y microcosm yn yr atom yn dilyn y nesaf. Wrth gwrs, mae'r pellter o alaeth i alaeth yn ymddangos yn enfawr i ni. Fodd bynnag, pe baech yr un maint â galaeth, yna byddai'r pellter mor normal â'r pellter o dŷ i dŷ mewn cymdogaeth. Er enghraifft, mae'r pellteroedd atomig yn ymddangos yn fach iawn i ni. Ond o safbwynt cwarc, mae pellteroedd atomig yr un mor enfawr ag y mae pellteroedd galactig i ni.

Mae'r byd allanol yn ddrych o fy myd mewnol ac i'r gwrthwyneb!

Mae Cyfraith Gohebiaeth hefyd yn cael effaith bwerus ar ein realiti ein hunain, ar ein pennau ein hunain ymwybyddiaeth a. Y ffordd rydyn ni'n teimlo y tu mewn yw sut rydyn ni'n profi ein byd y tu allan. I'r gwrthwyneb, dim ond drych o'n teimladau mewnol yw'r byd y tu allan. Er enghraifft, os ydw i'n teimlo'n ddrwg, yna rwy'n edrych ar y byd y tu allan o safbwynt y teimlad hwn. Os byddaf yn gwbl argyhoeddedig bod pawb yn anghyfeillgar tuag ataf, yna byddaf yn cyfleu'r teimlad hwn i'r byd y tu allan a byddaf hefyd yn wynebu llawer o anffyddlondeb.

Gan fy mod yn gwbl argyhoeddedig o hyn, nid wyf yn edrych am gyfeillgarwch, ond dim ond angyfeillgarwch (dim ond yr hyn rydych chi am ei weld) mewn pobl. Mae eich agwedd eich hun yn bendant ar gyfer yr eiliadau ffurfiannol sy'n digwydd i ni mewn bywyd. Os byddaf yn codi yn y bore ac yn meddwl y bydd y diwrnod yn ddrwg, yna dim ond digwyddiadau drwg fydd yn fy wynebu, oherwydd rydw i fy hun yn cymryd yn ganiataol y bydd y diwrnod yn ddrwg ac yn gweld y drwg yn unig yn y dydd hwn a'i sefyllfaoedd.

Rydych chi'n gyfrifol am eich hapusrwydd eich hun!

Os caf fy neffro yn gynnar yn y bore gan gymydog yn torri’r lawnt, gallaf gynhyrfu a dweud wrthyf fy hun: “Nid eto, mae’r diwrnod i ffwrdd i ddechrau gwych.” Neu dywedaf wrthyf fy hun: “Nawr yw’r peth iawn. amser i godi, mae fy nghyd-ddyn yn weithgar ac rydw i nawr yn ymuno ag ewfforia: “Os ydw i'n teimlo'n ddrwg neu'n isel fy ysbryd ac felly heb yr egni i gadw trefn ar fy fflat, yna mae fy nghyflwr mewnol yn cael ei drosglwyddo i'r tu allan byd. Yr amgylchiadau allanol, mae'r byd allanol wedyn yn addasu i fy myd mewnol. Ar ôl cyfnod cymharol fyr, byddaf yn wynebu anhwylder hunan-gychwynnol. Os byddaf wedyn yn creu amgylchedd dymunol eto, bydd hyn hefyd yn amlwg yn fy myd mewnol a byddaf yn teimlo'n well wedyn.

Felly mae newid bob amser yn dechrau ynoch chi'ch hun.Os byddaf yn newid fy hun, yna mae fy amgylchedd cyfan yn newid hefyd. Mae popeth sy'n bodoli, pob sefyllfa rydych chi'n ei chreu eich hun, bob amser yn codi'n gyntaf yn eich byd ymwybodol o feddyliau eich hun.Er enghraifft, os ewch chi i siopa, dim ond hynny rydych chi'n ei wneud yn seiliedig ar eich dychymyg meddwl. Rydych chi'n dychmygu eich bod chi ar fin mynd i siopa a gwireddu'r senario hwn trwy weithredu gweithredol, rydych chi'n amlygu'ch meddyliau eich hun ar lefel “faterol”. Rydym yn gyfrifol am ein lwc ein hunain neu ein lwc ddrwg ein hunain (does dim llwybr i hapusrwydd, oherwydd bod yn hapus yw'r ffordd).

Mae pob bodolaeth yn fydysawd unigryw, anfeidrol!

Mae popeth sy'n bodoli, pob galaeth, pob planed, pob person, pob anifail a phob planhigyn yn fydysawd unigryw, anfeidrol. Yn ddwfn yn strwythurau mewnol y cosmos mae prosesau hynod ddiddorol sy'n ddiderfyn yn eu hamrywiaeth. Mewn bodau dynol yn unig mae triliynau o gelloedd, biliynau o niwronau a strwythurau microcosmig dirifedi eraill. Mae'r sbectrwm mor fawr ac amrywiol fel ein bod ni ein hunain yn cynrychioli bydysawd diderfyn o fewn bydysawd sydd wedi'i amgylchynu gan fydysawdau. Gellir trosglwyddo'r cynllun cyffredinol hwn i bopeth a phawb, gan fod popeth yn dod i'r amlwg o'r un ffynhonnell egnïol.

Dim ond ddoe es i am dro drwy'r goedwig. Meddyliais faint o fydysawdau sydd yma. Eisteddais ar foncyff coeden, edrych i mewn i natur a gweld creaduriaid di-ri. Roedd pob anifail, planhigyn a smotyn yn llawn bywyd hynod ddiddorol. P'un ai'n bryfed neu'n goeden, roedd y ddau greadur yn pelydru cymaint o fywyd ac unigrywiaeth fel y gwnaeth eu cymhlethdod naturiol argraff arnaf a'm cyffwrdd. Yn yr ystyr hwn arhoswch yn iach, yn hapus ac yn byw bywyd mewn cytgord.