Mae Duw yn aml yn cael ei bersonoli. Rydyn ni'n credu bod Duw yn berson neu'n fod pwerus sy'n bodoli uwchben neu y tu ôl i'r bydysawd ac sy'n gwylio drosom ni fel bodau dynol. Mae llawer o bobl yn dychmygu Duw fel hen ddyn doeth sy'n gyfrifol am greu ein bywydau ac efallai hyd yn oed farnu'r bodau byw ar ein planed. Mae'r ddelwedd hon wedi cyd-fynd â rhan fawr o ddynoliaeth ers miloedd o flynyddoedd, ond ers i'r flwyddyn Platonig newydd ddechrau, mae llawer o bobl wedi gweld Duw mewn goleuni hollol wahanol. Yn yr erthygl ganlynol, byddaf yn esbonio i chi beth yw pwrpas personoli Duw mewn gwirionedd a pham mae meddwl o'r fath yn gamsyniad.
Camsyniad a ysgogwyd gan ein meddwl 3-dimensiwn!!
Nid person yw Duw, ond yn hytrach ymwybyddiaeth enfawr sy'n mynegi ei hun ym mhob cyflwr materol ac amherthnasol sy'n bodoli ac yn ei brofi ei hun yn gyson.
Fel y crybwyllwyd eisoes, nid yw Duw yn fod hollalluog sy'n bodoli uwchben neu y tu ôl i'r bydysawd ac yn gwylio drosom ni fel bodau dynol. Mae'r camsyniad hwn oherwydd ein meddwl 3-dimensiwn, materol-ganolog. Rydym yn aml yn ceisio dehongli bywyd gan ddefnyddio'r meddwl hwn. Rydyn ni'n ceisio dychmygu bywyd a bob amser yn wynebu ein terfynau meddyliol. Gellir olrhain y ffenomen hon yn ôl i'n meddwl 3-dimensiwn, egoistaidd. Oherwydd hyn, yn aml dim ond mewn patrymau materol y byddwn ni fel bodau dynol yn meddwl, nad ydyn nhw yn y pen draw yn arwain at ganlyniadau arloesol yn y tymor hir. Er mwyn deall bywyd, mae angen edrych ar y darlun mawr o safbwynt anniriaethol. Mae'n bwysig cyfreithloni meddwl 5-dimensiwn, cynnil eto yn ein meddyliau ein hunain, dim ond fel hyn y byddwn yn gallu cael cipolwg dyfnach ar fywyd eto. Nid person yw Duw, ond yn hytrach strwythur cynnil sy'n cynrychioli tarddiad pob bywyd. Wel, mae'r dybiaeth hon yn cael ei haeru'n aml o leiaf. Ond dim ond rhan o'r cyfan y mae'r syniad hwn yn ei gynrychioli. Yn y bôn mae'n edrych fel hyn. Yr endid uchaf mewn bodolaeth, yr hyn sy'n gyfrifol am greu a gwireddu pob cyflwr materol ac anfaterol, yw ymwybyddiaeth. Mae popeth yn deillio o ymwybyddiaeth. Popeth y gallwch chi ei ddychmygu, dim ond rhagamcaniad meddwl o'ch ymwybyddiaeth eich hun yw popeth a welwch ar hyn o bryd. Mae ymwybyddiaeth bob amser yn dod gyntaf. Dim ond oherwydd eich ymwybyddiaeth a'r prosesau meddwl a ddeilliodd o hynny yr oedd pob gweithred yr ydych wedi'i chyflawni yn eich bywyd yn bosibl. Rydych chi'n mynd am dro yn unig oherwydd i chi ddychmygu mynd am dro yn gyntaf. Roeddech chi'n meddwl amdano ac yna'n ei sylweddoli trwy gyflawni'r weithred. Rydych chi'n darllen yr erthygl hon oherwydd eich bod wedi dychmygu ei darllen nawr. Os ydych chi'n cwrdd â rhywun rydych chi'n ei adnabod, dim ond ar sail eich dychymyg meddwl y byddwch chi'n cofio'r cyfarfod. Mae wedi bod fel hyn erioed yn eangder bodolaeth. Dim ond cynnyrch o'ch meddyliau eich hun yw popeth sydd erioed wedi digwydd, sy'n digwydd ac a fydd yn digwydd.
Priodweddau arbennig ein hymwybyddiaeth
Yn gyntaf rydych chi'n dychmygu beth rydych chi am ei wneud, yna rydych chi'n sylweddoli'r meddwl trwy ei droi'n “lefel deunydd“rhoi ar waith. Rydych chi'n amlygu meddwl ac yn gadael iddo ddod yn realiti. Mae gan bob person, pob anifail a phopeth sy'n bodoli ymwybyddiaeth. Mae ymwybyddiaeth hefyd bob amser yr un fath o ran ei ffurf, ei siâp a'i allu. Mae'n ofod-amserol, yn ddiddiwedd, yn polaredd ac yn ehangu'n barhaol. Cyn belled ag y mae Duw yn y cwestiwn, mae'n ymwybyddiaeth enfawr o lawer, ymwybyddiaeth sy'n llifo trwy bopeth sy'n bodoli, gan fynegi ei hun trwy ymgnawdoliad ym mhob cyflwr presennol, gan unigoli ei hun a thrwy hynny brofi ei hun yn barhaus ym mhopeth sy'n bodoli.
Mae'r cydgyfeiriant dwyfol yn cynnwys egni sy'n dirgrynu ar amleddau!!!
Mae gan ymwybyddiaeth yr eiddo arbennig ei fod yn cynnwys cyflyrau egnïol, a all yn ei dro gyddwyso neu ddad-ddwysáu oherwydd mecanweithiau fortecs cysylltiedig.
Mae gan bob person ran o'r ymwybyddiaeth hon ac yn ei ddefnyddio fel arf i brofi bywyd. Yn y cyd-destun hwn, gellid disgrifio'r ymwybyddiaeth gyffredinol sy'n cynrychioli sylfaen ein bywydau hefyd fel ymwybyddiaeth ddwyfol. Fodd bynnag, mae ganddo ychydig o agweddau hollbwysig o hyd. Ar y naill law, mae pobl yn hoffi dweud bod popeth sy'n bodoli yn cael ei wneud o ynni, sydd hefyd yn enw fy ngwefan: Mae popeth yn ynni. Mae hynny'n wir yn y bôn. Yn ddwfn i lawr, dim ond egni, cyflyrau egnïol yw Duw neu ymwybyddiaeth a chan mai dim ond mynegiant o ymwybyddiaeth yw popeth sy'n bodoli, mae popeth mewn bywyd hefyd yn cynnwys cyflyrau egnïol. Mae'r strwythur sy'n ffurfio ymwybyddiaeth yn egni gofod-amserol ac mae gan yr egni hwn rinweddau hynod ddiddorol. Ar y naill law, gall cyflyrau egnïol newid oherwydd mecanweithiau fortecs cysylltiedig (rydym yn bodau dynol yn galw'r rhain chakras) cywasgu neu ddatgywasgu. Mae negyddiaeth o bob math yn cyddwyso cyflyrau egniol, tra bod positifrwydd yn eu dad-ddwysáu. Pan fyddwch chi'n grac neu'n drist rydych chi'n teimlo eich bod wedi'ch parlysu ac mae teimlad o drymder yn ymledu trwoch chi. Mae hyn oherwydd bod y dwysedd egnïol hwn yn cyddwyso lefel eich dirgryniad. Pan fyddwch chi'n hapus ac yn fodlon, mae ysgafnder yn ymledu trwyddoch. Mae lefel eich dirgryniad egnïol yn dad-ddwysáu, mae'ch sylfaen gynnil yn mynd yn ysgafnach. Yn ein bywydau rydym yn agored i newid cyson o ysgafnder a thrwm. Rydym yn cyddwyso ein sylfaen ein hunain neu'n ei ddad-ddwysáu. Weithiau rydyn ni'n drist neu'n negyddol ac ar adegau eraill rydyn ni'n hapus ac yn gadarnhaol. Mae'r meddwl 3 dimensiwn yn gyfrifol am gynhyrchu holl ddwysedd egnïol. Mae'r meddwl hunanol hwn yn gwneud i ni farnu, teimlo'n llawn casineb, teimlo poen, tristwch, casineb a dicter. Yn y cyd-destun hwn, mae'r meddwl ysbrydol 5 dimensiwn yn ei dro yn gyfrifol am gynhyrchu golau egnïol. Pan fyddwn yn gweithredu ar y sail hon rydym yn hapus, yn fodlon, yn gariadus, yn ofalgar ac yn gadarnhaol.
Goleuni a chariad, y ddau ddull puraf o fynegiant!!
Mewn llawer o gylchoedd esoterig tybir yn aml bod golau a chariad yn cynrychioli, yn anad dim, cariad Duw. Ond mae'n rhaid i chi ddeall bod cariad neu olau a chariad yn cynrychioli'r 2 gyflwr egnïol dirgrynol (ysgafnaf) uchaf y mae'r ysbryd creadigol ymwybodol yn eu profi'n barhaus ac yn gallu eu profi. Gan fod ymwybyddiaeth yn mynegi ei hun ym mhob gwladwriaeth bresennol, mae ymwybyddiaeth yn ei gyfanrwydd yn naturiol hefyd yn profi'r cyflyrau hyn, oherwydd mae ymwybyddiaeth ymgnawdoledig bob amser yn profi'r cyflyrau hyn ar hyn o bryd. Ond mae'n rhaid i chi ddeall na allech chi brofi cariad heb ymwybyddiaeth. Heb ymwybyddiaeth ni fyddech yn gallu teimlo unrhyw synwyriadau; ni fyddech yn gallu gwneud hynny; dim ond trwy ymwybyddiaeth y mae hyn yn bosibl. Dim ond oherwydd eu hymwybyddiaeth eu hunain y mae person yn gallu cyfreithloni cariad yn ei feddwl ei hun.
Mae Duw yn bresennol yn barhaol!!
Yn y pen draw, mae pob person yn ddelwedd o Dduw neu ddim ond yn fynegiant o ymwybyddiaeth ddwyfol gyda chymorth y mae rhywun yn creu ei fywyd ei hun unrhyw bryd, mewn unrhyw le.
Oherwydd bod Duw yn mynegi ei hun ym mhob cyflwr presennol, mae Duw hefyd yn bresennol yn barhaol; yn y bôn, dim ond mynegiant o Dduw ydych chi eich hun. Mae Duw yn amlygu ei hun ym mhopeth sy'n bodoli ac am y rheswm hwn, dim ond delwedd o Dduw neu gydgyfeiriant dwyfol yw popeth mewn bywyd. Mae popeth y gallwch ei weld, er enghraifft y cyfan o natur, yn fynegiant dwyfol yn unig. Rydych chi'n Dduw eich hun, yn cynnwys Duw ac wedi'ch amgylchynu gan Dduw o'ch cwmpas. Ond rydyn ni'n aml yn teimlo ein bod ni'n gwahanu oddi wrth Dduw. Mae gennym y teimlad nad yw Duw gyda ni ac rydym yn profi gwahaniad mewnol oddi wrth y ffynhonnell ddwyfol. Mae’r teimlad hwn yn codi oherwydd ein meddwl is, 3 dimensiwn sy’n cymylu ein realiti ac sy’n gyfrifol am wneud i ni deimlo’n unig, meddwl mewn patrymau materol a methu adnabod Duw yn ei gyfanrwydd. Ond nid oes byth wahaniad, oni bai wrth gwrs eich bod yn caniatáu'r gwahaniad hwn yn eich meddwl eich hun. Ar ddiwedd yr erthygl hon hoffwn sôn mai dim ond fy marn a barn fy hun ar fywyd yw hyn. Dydw i ddim eisiau gorfodi nac argyhoeddi neb o fy marn na darbwyllo neb o'u credoau. Dylech bob amser ffurfio'ch barn eich hun, cwestiynu pethau'n benodol a delio'n wrthrychol â phopeth sy'n digwydd i chi mewn modd tawel. Os oes gan rywun ffydd ddofn o’u mewn ac yn argyhoeddedig o’u syniad o Dduw mewn ystyr positif, yna fe all fod yn beth bendigedig. Gyda'r erthygl hon rydw i'n datgelu i chi feddyliau unigol person ifanc am fywyd. Gyda hyn mewn golwg, arhoswch yn iach, yn hapus a byw bywyd mewn cytgord.
