Roedd gan bopeth a ddigwyddodd erioed yn ehangder y bydysawd reswm. Does dim byd ar ôl i siawns. Fodd bynnag, rydyn ni fel bodau dynol yn aml yn tybio bod pethau'n digwydd ar hap, bod rhai cyfarfyddiadau a sefyllfaoedd yn ein bywyd wedi codi ar hap, nad oes unrhyw achos cyfatebol ar gyfer rhai digwyddiadau bywyd. Ond nid oes unrhyw gyd-ddigwyddiad, i'r gwrthwyneb, mae gan bopeth sydd wedi digwydd, sy'n digwydd ac a fydd yn digwydd ym mywyd person ystyr arbennig a dim byd, nid oes dim byd o gwbl yn ddarostyngedig i "egwyddor siawns" sy'n ymddangos yn bodoli.
Cyd-ddigwyddiad, dim ond egwyddor o'r meddwl 3-dimensiwn
Yn y bôn, dim ond egwyddor yw haprwydd a achosir gan ein meddwl 3-dimensiwn is. Mae'r meddwl hwn yn gyfrifol am bob meddwl negyddol ac yn y pen draw mae'n arwain at fodau dynol yn ein cadw ein hunain yn gaeth mewn anwybodaeth hunanosodedig. Y mae yr anwybodaeth hon yn perthyn yn benaf i wybodaeth uwch, sydd yn ei thro yn rhoddi i ni trwy ein meddwl greddfol gellid ei roi yn barhaol, gwybodaeth sy'n dod o'r cosmos amherthnasol ac sydd ar gael yn barhaol i ni. Wrth wneud hynny, rydyn ni’n meddwl yng nghynllun siawns cyn gynted ag y bydd rhywbeth yn digwydd na allwn ni ei egluro i ni’n hunain, er enghraifft sefyllfa nad ydyn ni’n ei deall, digwyddiad nad ydyn ni wedi gallu dirnad ei reswm eto a dyna pam rydyn ni ei labelu fel cyd-ddigwyddiad. Ond mae'n bwysig gwybod nad oes unrhyw gyd-ddigwyddiadau. Roedd gan fywyd cyfan person, popeth a ddigwyddodd erioed, reswm penodol, achos cyfatebol. Mae hyn hefyd yn gysylltiedig â'r egwyddor o achos ac effaith, sy'n nodi bod gan bob effaith achos cyfatebol a bod pob achos yn ei dro yn cynhyrchu effaith. Wedi'r cyfan, ni all unrhyw effaith godi heb achos cyfatebol, heb sôn am fod wedi codi. Mae hon yn ddeddf ddiwrthdro sydd wedi bod yn effeithio ar ein bywydau ers gwawr ein bodolaeth. Mae gan bob digwyddiad reswm, a chododd y rheswm hwnnw o achos. Yn y rhan fwyaf o achosion, chi yw'r rheswm dros yr achos hwn hyd yn oed. Popeth sydd wedi digwydd i chi mewn bywyd, dim ond yn ôl i'ch meddyliau eich hun y gellir olrhain eich bywyd cyfan. Mae ymwybyddiaeth a'r prosesau meddwl sy'n deillio o hynny yn cynrychioli'r awdurdod uchaf mewn bodolaeth, gellid hefyd siarad am awdurdod cyntaf, oherwydd dim ond ar sail meddyliau'r gweithredu cyfatebol y gellid gwireddu pob cam y mae rhywun wedi'i gyflawni ac y bydd yn ei gyflawni yn ei fywyd ei hun. .
Achos unrhyw effaith, ein meddyliau!
Wrth edrych yn ôl ar eich bywyd cyfan, pob penderfyniad a wnaethoch, pob digwyddiad y penderfynoch arno, roedd yr holl lwybrau a gymerasoch bob amser yn ganlyniad i'ch meddyliau. Rydych chi'n cwrdd â ffrind, yna dim ond oherwydd y syniad o fynd am dro, yna dim ond oherwydd eich bod chi wedi dychmygu mynd am dro i ddechrau ac yna wedi sylweddoli'r meddwl trwy wneud y weithred. Dyna'r peth arbennig am fywyd, does dim byd yn digwydd ar hap, mae popeth bob amser yn dod allan o feddyliau. Daeth popeth rydych chi erioed wedi'i wneud yn eich bywyd yn gyntaf o'ch dychymyg meddwl. Chi neu'ch ymwybyddiaeth bob amser oedd achos yr hyn a ddigwyddodd i chi mewn bywyd. Rydych chi wedi penderfynu rhoi meddwl ar waith eich hun a dim ond chi sy'n gyfrifol am yr emosiynau rydych chi'n eu teimlo bob dydd. Rydych chi'n teimlo'n ddrwg, yna dim ond oherwydd eich bod chi'ch hun yn flewog yn meddwl eich bod wedi animeiddio gyda theimlad negyddol. Ond gallwch chi bob amser ddewis drosoch eich hun a ydych chi'n cyfreithloni meddyliau negyddol neu gadarnhaol yn eich meddwl eich hun. Rydych chi bob amser yn gyfrifol am yr hyn rydych chi'n ei benderfynu mewn bywyd a pha feddyliau rydych chi'n eu rhoi ar waith. Ar wahân i hynny, mae eich bywyd cyfan eisoes wedi'i bennu ymlaen llaw mewn ffordd benodol. Mae pob meddwl y gall rhywun ei amlygu yn eich meddwl ei hun eisoes yn bodoli, wedi'i ymgorffori mewn cronfa anfeidrol o wybodaeth feddyliol. Gallwch ddewis pa drên meddwl rydych chi am ei greu / dal eto. Os ydych chi'n meddwl am rywbeth cwbl newydd, yna roedd y meddwl hwnnw'n bodoli eisoes, yr unig wahaniaeth yw nad oedd eich ymwybyddiaeth wedi'i alinio o'r blaen ag amlder y meddwl. Gallai rhywun hefyd siarad am feddwl nad yw rhywun wedi sylwi arno o'r blaen. Mae'r amgylchiad hwn hefyd yn golygu y gallwn gymryd ein tynged ein hunain i'n dwylo ein hunain. Gallwn ddewis drosom ein hunain sut rydym yn siapio ein bywyd presennol a beth rydym yn ei wneud ohono. Ni yw crewyr ein hapusrwydd ein hunain a'r senario a sylweddolwn yn y broses yw mai'r hyn a ddewiswn yn y pen draw yw'r hyn a ddylai ddigwydd a dim byd arall.
Am y rheswm hwn, mae'n fuddiol iawn i'n bywyd ein hunain adeiladu sbectrwm meddwl cadarnhaol, oherwydd dyma'r unig ffordd y gall realiti cadarnhaol godi o'r meddyliau cadarnhaol hyn, realiti lle mae rhywun yn ymwybodol nad oes cyd-ddigwyddiad, ond chi eich hun yw'r rheswm dros yr hyn a ddigwyddodd i chi. Yn yr ystyr hwn arhoswch yn iach, yn hapus ac yn byw bywyd mewn cytgord.
Rwy'n hapus gydag unrhyw gefnogaeth ❤
Mae eich steil yn wirioneddol unigryw o gymharu â phobl eraill rydw i wedi darllen pethau ganddyn nhw.
Diolch yn fawr am bostio pan gewch chi'r cyfle, Dyfalwch y gwnaf i
nod tudalen y dudalen hon.