Fel y crybwyllwyd sawl gwaith yn rhai o fy erthyglau, mae hunan-gariad yn ffynhonnell egni bywyd nad oes llawer o bobl yn ei ddefnyddio heddiw. Yn y cyd-destun hwn, oherwydd y system rhith a gorweithgarwch cysylltiedig ein meddwl EGO ein hunain, ar y cyd â'r cyflyru anghytgord cysylltiedig, rydym yn tueddu i wneud hynny Profiad o sefyllfa bywyd sydd yn ei dro yn cael ei nodweddu gan ddiffyg hunan-gariad.

Adlewyrchiad o ddiffyg hunan-gariad

Yn y bôn, yn y byd sydd ohoni, mae gan nifer fawr iawn o bobl ddiffyg hunan-gariad, sydd fel arfer yn cyd-fynd â diffyg hunan-barch, diffyg derbyniad o system meddwl/corff/ysbryd eich hun, diffyg hunan. -hyder ac wrth gwrs problemau eraill. Wrth gwrs, fel y crybwyllwyd eisoes, oherwydd ei fecanweithiau amledd isel, mae'r system hon wedi'i chynllunio fel y gallwn gadw ein hunain yn fach a mwynhau byw mewn cyflwr ymwybyddiaeth amledd isel cyfatebol. Yn dibynnu ar fy sefyllfa/amgylchiadau bywyd, rwyf hefyd yn profi teimlad o ddiffyg hunan-gariad. Y rhan fwyaf o'r amser, mae'r teimladau hyn hyd yn oed yn codi (dim ond drosof fy hun y gallaf siarad neu mae hyn yn cyfateb i'm profiadau personol iawn) pan fyddaf yn gweithredu'n groes i ddymuniadau, bwriadau a hunan-wybodaeth fewnol fy nghalon fy hun, h.y. rwy'n caniatáu i mi fy hun gael fy arwain. ac yn cael ei arwain gan fy meddyliau caethiwus fy hun, er enghraifft diet annaturiol am ddyddiau, weithiau hyd yn oed am ychydig wythnosau, er fy mod yn gwybod pa mor niweidiol yw'r diet hwn i'm meddwl / corff / system ysbryd fy hun (a phopeth sy'n gysylltiedig ag ef) , y gallai hyd yn oed gefnogi diwydiannau, nad ydych chi eisiau eu cefnogi mewn gwirionedd. Wel, gallaf yn bersonol ddelio â'r ffaith fy mod yn gweithredu allan o feddyliau caethiwus yn unig (fel arfer rydym yn bwyta bwydydd annaturiol i raddau helaeth o feddyliau caethiwus, fel arall ni fyddem yn bwyta losin, er enghraifft - wrth gwrs mae rhesymau eraill hefyd, ond caethiwed yn bennaf), mae'n anodd delio ag ef ac o ganlyniad rwy'n profi teimlad o ddiffyg hunan-gariad, yn syml oherwydd na allaf dderbyn fy ymddygiad (hynny yw fy gwrthdaro mewnol).

Pan ddechreuais i garu fy hun yn wirioneddol, fe wnes i ryddhau fy hun rhag popeth nad oedd yn iach i mi, o fwydydd, pobl, pethau, sefyllfaoedd a phopeth a oedd yn fy nhynnu i lawr, oddi wrth fy hun. , ond heddiw gwn mai “hunan-gariad” yw hyn. – Charlie Chaplin..!!

Ar y llaw arall, mae yna amrywiaeth o resymau pam rydyn ni fel bodau dynol yn profi diffyg hunan-gariad, sydd hefyd yn mynd law yn llaw â diffyg teimlad o gysylltiad dwyfol. Yn yr un modd, mae amodau byw anghytgord yn aml yn adlewyrchu diffyg hunan-gariad penodol. O ran hynny, mae'r byd canfyddadwy allanol yn ddrych o'n gofod/cyflwr mewnol ein hunain.

Hunan-gariad a hunan-iachâd

Mae ein hymwneud neu ryngweithio â'r byd allanol bob amser yn adlewyrchu ein cyflwr mewnol ein hunain, ein cyflwr presennol o ymwybyddiaeth. Mae person sy'n eithaf atgas, neu'n hytrach â chasineb at bobl eraill, wedi hynny yn adlewyrchu eu diffyg hunan-gariad. Gellid dweud yr un peth hefyd am bobl eithaf pryderus neu hyd yn oed genfigennus. Mae person cyfatebol yn glynu wrth gariad allanol (cariad tybiedig ei bartner yn yr achos hwn) â'i holl nerth, oherwydd nid yw ef ei hun yng ngrym ei hunan-gariad ei hun, fel arall byddai'n rhoi rhyddid llwyr i'w bartner ac mae gan bopeth. ymddiried. Ac nid yw hyn yn golygu ymddiried yn y partner perthnasol, ond yn hytrach ymddiried ynoch chi'ch hun, yn eich mynegiant creadigol eich hun. Nid ydych yn ofni colled, rydych mewn heddwch â chi'ch hun ac yn derbyn bywyd fel y mae. Yn lle aros mewn lluniadau meddyliol (rydych chi'n mynd ar goll mewn dyfodol meddwl ond yn colli allan ar fywyd yn y foment bresennol), rydych chi'n byw teimlad o ymddiriedaeth ac o ganlyniad hefyd yn profi teimlad o hunan-gariad. Yn y pen draw, mae'r teimlad hwn o hunan-gariad hefyd yn cael dylanwad iachâd ar ein organeb gyfan. Mae ysbryd yn rheoli mater ac mae ein meddyliau neu ein synhwyrau (meddyliau wedi'u hanimeiddio ag emosiynau - mae egni meddwl bob amser yn niwtral ynddo'i hun) bob amser yn sbarduno prosesau materol. Po fwyaf anghytgord ydym, y mwyaf o straen yw hyn ar gyfer holl swyddogaethau'r corff. Mae teimladau cytûn yn eu tro yn bwydo ein horganeb ag egni buddiol. Mae sefyll yng ngrym ein hunan-gariad ein hunain yn creu cyflwr sy'n cael effaith iachaol ar ein system meddwl / corff / ysbryd cyfan. Wrth gwrs, i lawer o bobl nid yw'n hawdd derbyn yn llwyr a charu eu hunain eto, i ymddiried yn llwyr yn eu hunain.

Pan fyddwch chi'n caru'ch hun, rydych chi'n caru'r rhai o'ch cwmpas. Os ydych chi'n casáu eich hun, rydych chi'n casáu'r rhai o'ch cwmpas. Dim ond adlewyrchiad ohonoch chi'ch hun yw eich perthynas ag eraill. - Osho..!!

Serch hynny, mae hyn yn rhywbeth sy'n dod yn fwyfwy amlwg oherwydd y trawsnewid presennol i'r 5ed dimensiwn (cyflwr ymwybyddiaeth gyfunol hynod aml a chytûn), h.y. rydym ni fel bodau dynol ar y ffordd nid yn unig i allu profi cyflwr o'r fath. , ond hyd yn oed yn barhaol i allu profi. Wel, yn olaf ond nid yn lleiaf, dylid dweud bod hunan-gariad hollol bur (na ddylid ei gymysgu â narsisiaeth, haerllugrwydd neu hyd yn oed egoism) nid yn unig yn dylanwadu'n fuddiol ar ein organeb ein hunain, ond hefyd yn gosod y trywydd ar gyfer rhyngbersonol mwy cytûn. perthnasoedd nag erioed o'r blaen Po fwyaf rhydd o wrthdaro ydym a pho fwyaf y safwn yng ngrym ein hunan-gariad ein hunain, y mwyaf hamddenol ac, yn anad dim, y mwyaf cytûn fydd ein hymwneud â'r byd y tu allan. Yna mae ein cyflwr mewnol, iachusol a hunan-gariadus yn cael ei drosglwyddo'n awtomatig i'r byd allanol ac yn sicrhau cyfarfyddiadau llawen. Yna rydych chi bob amser ar yr amser iawn, yn y lle iawn. Gyda hyn mewn golwg, arhoswch yn iach, yn hapus a byw bywyd mewn cytgord. 🙂

+++ Dilynwch ni ar Youtube a thanysgrifiwch i'n sianel +++