Mae gan bob bod dynol wahanol rannau/agweddau dirgrynol a dirgrynol isel. Mae'r rhain yn rhannau rhannol gadarnhaol, h.y. agweddau ar ein meddwl ein hunain sy'n feddyliol, yn gytûn neu hyd yn oed yn heddychlon eu natur ac ar y llaw arall mae hefyd agweddau sy'n anghytgord, egoistig neu negyddol eu natur. Cyn belled ag y mae'r rhannau negyddol yn y cwestiwn, mae rhywun yn aml yn sôn am yr hyn a elwir yn rhannau cysgodol, agweddau negyddol person sy'n gyfrifol am y ffaith ein bod ni'n hoffi cadw ein hunain yn gaeth mewn cylchoedd dieflig hunanosodedig ac yn ail, cadw'n emosiynol coll ein hunain. cysylltiad mewn golwg.  

Mae pob agwedd o fewn ni

Yn y cyd-destun hwn, rwyf wedi ysgrifennu yn aml yn fy nhestunau ein bod mewn oes lle mae'r rhannau hyn yn cael eu diddymu'n llwyr neu eu trawsnewid yn rhannau cadarnhaol, ein bod ni fel bodau dynol yn datblygu'n aruthrol oherwydd cylch cosmig enfawr, ein bod ni'n cynyddu'n sylweddol eich amlder dirgryniad eich hun. ac o ganlyniad nid rhaid mwyach fod yn ddarostyngedig i ranau cysgodol, fel na byddo y rhai hyny wedi hyny yn cael dim sylw o herwydd ein dadblygiad meddwl ein hunain. Serch hynny, mae hyn hefyd yn codi llawer o gwestiynau ac felly rwyf wedi cael fy holi droeon yn ddiweddar a fydd y rhannau hyn wedyn hefyd yn diflannu’n llwyr, a fydd eu bodolaeth wedyn yn diflannu’n llwyr neu beth fydd yn digwydd i’r agweddau hyn yn gyffredinol. Wel, y gwir amdani yw nad yw'r rhannau hyn yn mynd i ddiflannu neu hyd yn oed ddiflannu i aer tenau. Mae'n llawer mwy yn dderbyniad neu'n sicrhau dealltwriaeth ddyfnach yn hyn o beth, sydd yn ei dro yn golygu y gallwn o'r diwedd dynnu llinell, gollwng gafael, ac yna cyfeirio ein ffocws yn unig at greu cyflwr cadarnhaol o ymwybyddiaeth. Yn y pen draw, mae'r rhannau cysgodol hefyd yn rhan ohonom ac yn aros i gael eu trawsnewid yn rhannau cadarnhaol. Ar ryw adeg, ni fydd y rhannau hyn bellach yn chwarae rhan i ni fel bodau dynol ac ni fyddant yn dominyddu ein meddwl ein hunain mewn unrhyw ffordd mwyach. Eto i gyd, wrth gwrs, bydd y rhannau hyn bob amser yno, ond yn llawer mwy fel agwedd anweithredol ar ein bodolaeth ein hunain. Ar ddiwedd y dydd mae popeth eisoes ynom ni, rydym ni ein hunain yn cynrychioli bydysawd cyflawn/cymhleth lle mae'r holl wybodaeth wedi'i hymgorffori ynddo. Pan fydd y broses hon wedi'i "chwblhau", yna dim ond y "wybodaeth gadarnhaol" yr ydym yn byw allan yn bennaf, yr agweddau dirgrynol ar ein realiti ein hunain, gan nad oes angen yr agweddau negyddol arnom bellach, gan ein bod wedyn wedi tyfu y tu hwnt i ni ein hunain a'r dysgu. proses ynghylch ein rhannau cysgodol ein hunain, yn gyflawn. Yn syml, nid oes angen y cyfranddaliadau hyn arnom mwyach. Nid ydym wedyn yn cadw ein hunain yn gaeth mewn patrymau deuol, bellach yn barnu, nad ydym bellach yn destun dibyniaethau ac yna dim ond yn cynnal ein cyflwr ymwybyddiaeth cadarnhaol ein hunain. Fodd bynnag, ni fydd yr agweddau hyn byth yn diflannu'n llwyr.

Mae pob bod dynol yn cynrychioli bydysawd cymhleth, sydd yn ei dro wedi'i amgylchynu gan fydysawdau dirifedi ac wedi'i leoli mewn bydysawd cymhleth..!!

Dim ond agweddau ar ein realiti ein hunain sydd wedyn yn "anactif", nad ydynt bellach yn dominyddu ni, nad ydynt bellach yn ddefnyddiol i ni, ond yn dal i fodoli yn ein realiti ein hunain. Mewn person - sydd, er enghraifft, ag agwedd hollol negyddol, sydd â meddyliau dinistriol ac ar hyn o bryd dim ond yn profi dioddefaint, mae pob agwedd gadarnhaol hefyd yn bodoli. Yn union mewn person o'r fath mae yna hefyd y gallu i deimlo hapusrwydd eto. Nid yw'r agweddau hyn sy'n dirgrynu'n uchel yn cael eu bywoli ar hyn o bryd, ond maent yn dal i fodoli a gellir eu byw allan eto ar unrhyw adeg. Yn y bôn, dyma sut mae'n gweithio gyda'n rhannau cysgodol ein hunain. Felly, nid oes dim yn diflannu, mae'r holl wybodaeth / egni / amlder, pob cyflwr eisoes wedi'i wreiddio yn ein meddwl ein hunain a dim ond ar ein hunain y mae'n dibynnu pa wladwriaethau yr ydym yn eu cyfreithloni yn ein meddwl ein hunain a pha rai nad ydynt. Yn yr ystyr hwn arhoswch yn iach, yn hapus ac yn byw bywyd mewn cytgord.