Tra bod mwy a mwy o bobl yn canfod eu ffordd yn ôl at eu hunan sanctaidd yn yr oes bresennol a, boed yn ymwybodol neu'n anymwybodol, yn fwy nag erioed yn dilyn y nod cyffredinol o ddatblygu bywyd mewn cyflawnder a harmoni mwyaf, pŵer dihysbydd yr ysbryd creadigol ei hun yn y blaendir. ysbryd yn rheoli mater. Rydym ni ein hunain yn grewyr pwerus a gallwn Ffurfio realiti yn ôl ein syniadau, ie, yn y bôn mae realiti yn hyn o beth hyd yn oed yn gynnyrch egnïol pur, wedi'i greu o'n hymwybyddiaeth ein hunain (o ffynhonnell pob bywyd - ymwybyddiaeth bur, yr ysbryd creadigol pur sydd wedi'i ymgorffori ynddo'ch hun).

Dymuno cyflawniad, y dechreuad

Yn anochel, yn ystod y broses hon, byddwch hefyd yn cael gwybodaeth arbennig fel y deddf cyseiniant, cyflawni dymuniad, amlygiadau uniongyrchol neu hyd yn oed gyda'r gyfraith y dybiaeth wynebu. Wrth i rywun barhau i esgyn a thrwy hynny ddatblygu'r gallu i amlygu amgylchiadau cytûn, rydym yn dal i chwilio am y posibilrwydd y gallwn ni ein hunain fel crewyr siapio realiti yn llwyr yn unol â'n dyheadau mewnol mwyaf. Wrth wneud hynny, fodd bynnag, diystyrir yn sylfaenol y gyfraith bwysicaf neu’r gyfraith fwyaf sancteiddiol, h.y. tynfa ein hunanddelwedd ac yn bennaf oll atyniad ein teimlad sylfaenol cyffredinol. Mae deddf cyseiniant yn ei ddisgrifio'n berffaith, sef bod tebyg yn denu tebyg. Yn ei hanfod, mae hyn yn tynnu sylw at atyniad ein cyflwr amlder. Yn ein hymwybyddiaeth ein hunain (sy'n hollgynhwysol ac yn gysylltiedig â phopeth - rydym ni ein hunain a'r byd allanol yn un) mae'r holl realiti wedi'i ymgorffori. Mae ein hymwybyddiaeth ac o ganlyniad y realiti cyfan yn cynnwys egni neu gyflwr sy'n newid yn barhaol sy'n pendilio ar amlder amrywiol yn gyson. A'r union gyflwr amlder hwn sy'n dod â'r bydoedd yn fyw, gyda'r hwn y mae'n dirgrynu yn unsain. Os oes llawer o ddioddefaint y tu mewn i chi o hyd, yna fe fyddwch chi, waeth beth fo'ch chwantau mewnol (sydd wrth gwrs yn dal yn bwysig), denu amgylchiadau ac amodau sy'n debygol o arwain at ddioddefaint. Bydd y rhai sydd â digonedd yn eu tro yn denu amgylchiadau a gwladwriaethau yn seiliedig ar ddigonedd (Felly dim ond pan fyddwn ni ein hunain yn dod yn gwbl iach y gall byd delfrydol ddigwydd).

Grym y Gyfraith Sanctaidd

Mae'r Gyfraith Derbyn, yn ei thro, yn dyfnhau'r egwyddor hon ac yn datgelu, yn ei chraidd, ein bod yn gwneud i bethau ddod yn wir y credwn sydd eisoes yn wir. Os ydym eisoes yn ymdrochi mewn digonedd, yna ni allwn ond denu mwy o ddigonedd. Pan fyddwn yn mynd i gyflwr perthynas hapus, ni allwn ond denu perthynas foddhaus. Os credwn yn gryf fod ffaith eisoes yn wir, yna fe ddaw yn amlwg. Mae’r dyfyniad pwerus iawn canlynol wedi’i ysgrifennu eto yn y Beibl:

“Am hynny rwy'n dweud wrthych, beth bynnag a ofynnwch amdano, credwch yn gadarn eich bod eisoes wedi ei dderbyn, a bydd Duw yn ei roi i chi! – Marc 11:24”

Ac yn olaf, mae pŵer un o’r deddfau mwyaf cysegredig oll wedi’i angori yma, sef bod cyflwr y dymuniad/cyflwr cyflawnedig (cyflawnwyd = llawnder) byddwn yn cael yr un cyflawnder ac yma gellir hefyd siarad am Dduw neu ymwybyddiaeth ddwyfol, oherwydd o fewn cyflwr dwyfol o ymwybyddiaeth sydd wedi dod yn barhaol amlwg popeth yn wirioneddol a ganiateir i ni (Duw yn dod ag iachawdwriaeth oruchaf = Cyflwr Duw, dod yn un â Duw, cydnabod eich hun fel ffynhonnell yn dod ag iachawdwriaeth oruchaf. Fel cyffelybiaeth uniongyrchol). Yng nghanol pob un mae’r potensial ar gyfer datblygiad y cyflwr uchaf, h.y. dod yn un â Duw, lle’r ydym yn cydnabod Duw a Christ fel gwladwriaethau y gellir eu profi ynom ein hunain ac o ganlyniad ymdrechu i adael iddynt ddod yn fyw fwyfwy yn ni (y cyflwr uchaf o ymwybyddiaeth), a oedd wedi hynny ag ysbryd iachusol, iachusol ac yn olaf ysbryd glân (cyflwr cysegredig o ymwybyddiaeth) yn mynd law yn llaw. Yn y cyflwr hwn mae rhywun mor ymwybodol o'i gyflawnder a'i sancteiddrwydd ei hun, yn enwedig pan fydd rhywun yn byw allan cytgord mewnol ynghyd ag ef, ni fydd rhywun ond yn denu amgylchiadau sy'n seiliedig ar iachâd, sancteiddrwydd, cyflawniad ac o ganlyniad cyflawnder. A dyma'n union lle mae'r allwedd i ddymuno cyflawniad.

Byddwch helaeth, byddwch sanctaidd

Po hapusaf ydyn ni neu po fwyaf iacháu ein hunanddelwedd ac o ganlyniad ein realiti yw, po fwyaf y mae ein hysbryd ein hunain yn ymdrochi mewn cytgord, y hawsaf y byddwn yn denu digonedd. Os bydd dymuniad neu hyd yn oed angen yn codi ynom, yna mae'r meddyliau hyn yn cael eu dirlawn ar unwaith gyda'n teimlad mewnol o hapusrwydd ac yna rydyn ni'n gwybod yn union (gan fod un mewn cytgord / helaethrwydd ei hun) bod cyflawniad yr hyn sydd ei eisiau eisoes yno beth bynnag (gan fod POPETH eisoes wedi'i wreiddio ynddo'ch hun, gan mai eich hun fel ffynhonnell yw popeth). Mae un yn berffaith fodlon ac felly dim ond un dymuniad arall y gall ei gyflawni, gan fod un eisoes wedi'i gyflawni. Ac wrth gwrs, tra'ch bod chi yn y broses o esgyniad a'ch bod am ddychwelyd i'r union daleithiau hyn, rydych chi'n mynd trwy sawl cam lle rydych chi'n dal i brofi tywyllwch a dioddefaint, h.y. eiliadau pan mae'n anodd iawn mynd i gyflwr bodlon. Ond yma mae gennych chi gyfle arbennig i sicrhau eich bod chi'n mynd yn ôl i gyflwr iach. Sy'n sydyn yn dechrau bwyta'n naturiol, i symud llawer, i ddweud geiriau da, bendithion a chyd. yn ymarfer ac yn optimeiddio ei fywyd yn gyffredinol, bydd yn gallu adfywio delwedd sylweddol ysgafnach/disgleirach/hapusach ohono’i hun dros amser ac yna yn ei dro ddenu mwy o helaethrwydd, gan ei fod wedyn yn dirgrynu’n gryfach ar amlder helaethrwydd. Yna bydd yn llawer haws symud yn barhaol i gyflwr dymuniad wedi'i gyflawni. Ac yna, ie, yna bydd Duw neu gyflwr dwyfol/iachaol eich hun yn gwireddu'r ffaith hon. Ac yn union y cyflawniad hwn neu'r helaethrwydd sylfaenol hwn y mae gan bawb hawl iddo. Gyda hyn mewn golwg, arhoswch yn iach, yn hapus a byw bywyd mewn cytgord. 🙂