Bydd egni dyddiol heddiw ar Fai 01af, 2022 yn tywys yn bennaf yn nhrydydd mis gwanwyn olaf Mai, ac felly'r gwanwyn olaf. Daw hyn â ni at fis ffrwythlondeb, cariad, blodeuo ac, yn bennaf oll, mis y briodas. Mae natur yn dechrau blodeuo i'r eithaf, mae blodau a blodau'n ymddangos yn eu hysblander llawn ac mewn rhai achosion mae hyd yn oed aeron yn araf ond yn sicr yn dechrau ffurfio. Mae'r enw Mai hefyd yn cyfeirio at y dduwies Maia sydd â chysylltiad agos neu sy'n cyfateb i'r dduwies ffrwythlondeb “Bona Dea”. Wel, mae mis uchel y gwanwyn bob amser yn cael ei gyflwyno'n briodol gyda Gŵyl Beltane.

Gwyl y briodas fawr

Yn union fel ddoe Erthygl ynni dyddiol Fel y soniwyd, mae Beltane yn cael ei ddathlu ac yn cael ei ddathlu yn y bôn o ddiwrnod olaf Ebrill i Mai cyntaf (neilltuwyd y dyddiau cyn ac ar ôl hyn hefyd a'u defnyddio'n ddefodol). Y noson honno, cynnau tanau glanhau mawr yr oedd pobl am eu gyrru i ffwrdd, neu yn hytrach glanhau, egni tywyll, ysbrydion a dirgryniadau dirdynnol yn gyffredinol. Yn union yr un modd, roedd y ddau ddiwrnod hyn yn arbennig yn cael eu hystyried yn ŵyl y briodas fawr neu ŵyl y briodas sanctaidd, lle roedd y ffocws ar undeb egni gwrywaidd a benywaidd. Anrhydeddwyd yr ymasiad cysegredig ac, yn anad dim, y ffrwythlondeb a oedd yn cyd-fynd ag ef. Am y rheswm hwn, mae heddiw hefyd yn gyfan gwbl ar gyfer uno ein rhannau mewnol benywaidd a gwrywaidd. Yn y cyd-destun hwn, mae gan bawb y ddwy ran ynddynt eu hunain. Fel rheol, mae un ansawdd ynni yn bresennol mewn gormodedd, tra bod y llall yn cael ei ddefnyddio'n sylweddol llai, sydd yn ei hanfod yn arwain at ddiffyg cydbwysedd mewnol neu hyd yn oed yn cynrychioli diffyg cydbwysedd mewnol. Hoffwn hefyd ddyfynnu Lao Tzu ar y pwynt hwn:

“Mae gan bob peth y fenywaidd y tu ôl iddyn nhw a'r gwrywaidd o'u blaenau. Pan fydd gwryw a benyw yn cyfuno, mae pob peth yn cyflawni cytgord.”

Yn y pen draw, mae fel popeth mewn bywyd. Yn y bôn, cyfanrwydd, perffeithrwydd ac uno'r holl strwythurau deuol sydd drechaf. Fodd bynnag, boed yn wryw a benyw, yn olau ac yn gysgod neu hyd yn oed y tu mewn a'r tu allan, rydym bob amser yn tueddu i ddilyn un o'r polion neu hyd yn oed weld y byd ar wahân, tra'n anwybyddu bod popeth yn un ac yn anad dim ein bod nid yn unig yn gysylltiedig â ni. i bopeth, ond mae popeth hefyd yn bodoli o fewn ni. Mae dwy ochr i'r un geiniog bob amser. Ac ni waeth pa mor wahanol y gall yr ochrau hyn fod, mae'r ddau yn cynrychioli'r cyfan neu, yn yr enghraifft hon, y darn arian cyfan.

Egni Mai

Wel, yn y pen draw, mae mis Mai bob amser yn cael ei ddechrau gyda dathliad hynod ystyrlon ac, yn anad dim, yn egnïol o werthfawr. Mae'n ddechrau mis arbennig iawn, sydd wedyn yn ein harwain i'r misoedd cynhesach neu fwy heulog, gan baratoi'r ffordd i'r digonedd mwyaf posibl. Yn ystod yr wythnosau nesaf, bydd y ffocws ar ein hunan-gariad ac, yn anad dim, ar amlygiad o gyflwr mewnol llawnach, mwy beichiog. Yn y cyd-destun hwn, prin fod mis lle mae cymaint o briodasau yn cael eu cynnal ag, er enghraifft, ym mis Mai. Yn caru ein hunain ac, yn anad dim, yn priodi, yn byw allan y fersiwn orau ohonom ein hunain ac yn teimlo'n gyflawn, bydd yr agweddau hyn bellach yn gynyddol yn y blaendir. Yn y pen draw, dylem yn bendant fynd ar drywydd yr ansawdd ynni hwn. Yn hyn o beth, prin fod modd cryfach o iachau'r byd na thrwy ddechrau gwella ac, yn anad dim, caru ein hunain, oherwydd mae ein cyflwr mewnol bob amser yn trosglwyddo i'r byd allanol a hefyd yn cyrraedd y meddwl cyfunol cyfan (rydym yn gysylltiedig â phopeth). A chan fod pethau'n stormus iawn yn y byd ar hyn o bryd a bod y sefyllfa fyd-eang yn arbennig yn dod yn fwyfwy difrifol ac mae angen i ni hyd yn oed fod yn barod ar gyfer amgylchiadau ansicr (chwyddiant a grëwyd yn artiffisial fel arwydd - gorchwyddiant - cwymp economaidd), mae'n bwysicach nag erioed ein bod yn dechrau iacháu ein hunain ac felly'r byd. Felly gadewch i ni ddathlu Gŵyl Beltane heddiw ac ymgolli yn yr ysgafnder mwyaf. Mae popeth eisiau cael ei adnewyddu. Gyda hyn mewn golwg, arhoswch yn iach, yn hapus a byw bywyd mewn cytgord. 🙂